孙版主都来捧场了，真是受宠若惊。我在36楼的分析是按照盲派的观点来看的，也不知道对不对，话说他们的思维很政治，喜欢把除日主之外的干支看做派系势力，专看日主和它们的关系，分清敌友，推测成败。这是模拟现实政治，对于看政治人物的八字很有用。我的同学（命主）对政治历史很感兴趣，也很有见地，所以我拿这种方法尝试解释一下，本想请高人斧正，哪里敢给别人乱看八字！
至于21楼的16字，那个江湖命师认定他是从强格，说他将来要干一番大事业，所以给了这个劝告，根据我对命主的了解，应该是针对他的性格弱点的修正。比如不要投机，不要妄求，约束自己，适可而止等等。
回妙音：
今年我看工作不好啊，压力大、劳累，感情也不顺。
（比起往年，今年得到一个稳定合适的教师工作，算是好事。但是课程多，人劳累，也是实情。至于感情，可以说是故意压抑着的，根本不敢想）
公历： 1986-4-21 1:40:00 农历： 农历丙寅年(虎)三月十三
男命： 丙寅 壬辰 乙未 丁丑 （辰巳空）
且慢！86年4月13号即是夏令时，请说明出生地点，具体时辰。
回妙音：
呵呵，你可真是细心人，1986年因为第一次实行夏令时，所以是从5月4号开始的。命主的出生时间是对的，无需换算，地点是河南省信阳市。
请看这个
国内夏时制实施年份与节气查询楼主发表于 2008-9-24 06:53 | 只看该作者 | 倒序看帖 | 打印
1.1935年至1951年，每年的5月1日至9月30日。
2.1952年的3月1日至10月31日。
3.1953年至1954年，每年的4月1日至10月31日。
4.1955年至1956年，每年的5月1日至9月30日。
5.1957年至1959年，每年的4月1日至9月30日。
6.1960年至1961年，每年的6月1日至9月30日。
7.1974年至1975年，每年的4月1日至10月31日。
8.1979年的7月1日至9月30日。
9.1986年至1991年，
每年4月中旬的第一个星期日1时起至9月中旬的第一个星期日1时止。即：
1986年4月13日至9月14日，
1987年4月12日至9月13日，
1988年4月10日至9月11日，
1989年4月16日至9月17日，
1990年4月15日至9月16日，
1991年4月14日至9月15日。
回妙音：
你引用的资料我看过，当时我也以为时间有错，后来经过查询和问老人，确认1986年夏令时是从5月4号开始的，往后年份的夏令时才是从4月开始的，引用如下:
1986年至1991年，中华人民共和国在全国范围实行了六年夏令时，每年从4月中旬的第一个星期日2时整（北京时间）到9月中旬第一个星期日的凌晨2时整（北京夏令时）。除1986年因是实行夏令时的第一年，从5月4日开始到9月14日结束外，其它年份均按规定的时段施行。夏令时实施期间，将时间向前调快一小时。1992年4月5日后不再实行。
以前有个命师对我同学（命主）说他的官杀不旺，不能从政，让他一度信以为真。其实这是不对的，一方面是犯了教条主义的错误，说明命师实际水平不高;另一方面，之所以有部分命师信奉这种教条，还在于他们不懂得八字本就是模拟现实，必须参考变化着的现实灵活解释。其实在不同的大时代，统治者的八字肯定也有大的不同。一个大时代大致是两千年或更多，就中国有记载的历史而言，可以分为四个大时代，分别由伏羲，轩辕，大禹，嬴政开创，每个大时代都有一个主宰它的十神。三皇时代是正偏财，五帝时代是官杀，夏商周是印枭，皇帝时代是比劫，按照五行相生的关系依次出现，每个大时代都彻底发挥出主宰十神的全部正反特性，都有一个成住坏空的完整变化，后一个大时代会继承前一个大时代，并接着发展，越来越精致复杂，虽然不一定更好。按照这种观念，我们处于皇帝比劫时代的尾声，正进入一个新的大时代，也就是食伤的时代。此时的社会和统治阶层必然越来越多的表现出食伤的特性，比如重视创造力，分工专业化，衣食住行将有大变化，换言之，八字里食伤将发挥支配作用。鉴于此，我的同学（命主）未必不能从政，哪怕是间接的，我觉得他的八字里是一片团结的气象，而最高意义上的团结就是古代中国人推崇的大一统。
身弱用印，但财旺克印，喜申酉耗财生印为用。正印自坐墓库，二十岁前克父母，本人个性典雅，做事小心谨慎，大忌戊戌运。。。。。
本帖最后由 hyag 于 2010-10-10 14:57 编辑
回王玮：
男命： 丙寅 壬辰 乙未 丁丑 （辰巳空）
此命食伤为用。为食神生财。
（有命师说此造用神为忌，忌神为用，彼此矛盾，病象从生）
此命格局是不低。只是又合又冲，降低了八字的层次。
（见仁见智）
八字五行有印。惜印为忌。不能化官杀生身为用。
（印神到底是用是忌，不好说，他本人爱好学问，宗教）
命中又无官杀。见官就破财。
（同意忌官杀，75岁走正官运，估计是人生大限)
此命2010年工作上职位可求，工作顺。你绝非丑时。
（工作是这样，至于生辰，准确的说是凌晨一点四十分，是他母亲亲自看钟表记住的，不会错）
回mark7881:
正印自坐墓库，二十岁前克父母
（有盲师根据纳音说命主克父，父克母，但母亲是命主的禄，比较符合）
本人个性典雅，做事小心谨慎
（很对，但也有例外的时候）
乙日主生 辰月 丁丑时
三月乙木，春深木老，时干透丁，木以照暖，辰丑土财得地，财星可云得气，妙在丑中辛癸相生，木得调济，八字暖润两备，惟日元稍弱，苟有寅卯等扶助之，尤为可喜。
--------- 引自韦千里《八字提要》
我在36楼猜测命主八字呈现王者之象，现在忽发奇想，假设命主真是一个领袖，或干脆是一个皇帝，那么他的命局里是否可以找到足够的证据呢？他又是一个怎样的领袖呢？于是我又仔细观察该命造，自以为看出一些端倪，写出来博大家一哂。
乙木代表这位皇帝自己，应该是天性仁慈，能屈能伸。首先，乙木皇帝于四地支均得财，表示全天下四面八方的土地和财富均为其所有，成为其统治臣民的物质基础。抛开财，再看三个库，日支木库里有死木，其实就是一把龙骑，皇帝端坐其上，发号施令。月支是水库，并且壬水透月干，此印绶代表文臣谋士，辅佐有力。时支是金库，是杀库，时干透丁克杀，代表武将有制，可以上得战场，入得朝堂。但是丁火无根，恐力量不足，幸得年干透丙火（代表民众），遥相呼应，共克七杀，也就是民众支持皇帝，威慑武将的个人野心。如此丙丁合制杀有力，高枕无忧。丙火通根有力，代表皇帝治下人丁兴旺，国运延绵。年支甲木是乙木的羊刃，代表忠于皇帝的军队士兵。根据月柱时柱的位置，还可以推测文臣大体比皇帝年长些，而武将年幼些。至于其间的种种矛盾，比如财克印，意思就是皇帝通过赏赐薪俸控制文臣，不然会有偷懒腐败，呵呵
哪里出生？
回妙音：
河南信阳。当时父母住在一个山清水秀的小镇上的学校。不过据他讲，本想在乡镇医院分娩，但临盆时有困难，送往市医院出生。差点晚了。生了他后，母亲抬头看了一下墙上的钟，正是凌晨1:40。
姓名： 姓名 来自： 中国周易研究会
出生： (出生地的北京时间)1986年4月21日1时40分 出生地经度： 114度5分
农历： 农历丙寅年(虎)三月十三 真太阳时： 1986-04-21 01:17:00
公历： 1986-04-21 01:17:00 平太阳时： 1986-04-21 01:16:00
交运： 命主于公历 1991 年 5 月 3 日 19 时交运
乾造： 丙寅 壬辰 乙未 丁丑 （辰巳空）
大运： 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
岁数： 1-5岁 6岁 16岁 26岁 36岁 46岁 56岁 66岁 76岁 86岁
交运： 1986 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062 2072
回妙音：
多谢查询。看来八字没问题。
乾造： 丙寅 壬辰 乙未 丁丑 （辰巳空）
这八字从强格？
以前有个命师对我同学（命主）说他的官杀不旺，不能从政，让他一度信以为真。其实这是不对的，一方面是犯了教条主义的错误，说明命师实际水平不高;另一方面，之所以有部分命师信奉这种教条，还在于他们不懂得八字本就是模拟现实，必须参考变化着的现实灵活解释。其实在不同的大时代，统治者的八字肯定也有大的不同。一个大时代大致是两千年或更多，就中国有记载的历史而言，可以分为四个大时代，分别由伏羲，轩辕，大禹，嬴政开创，每个大时代都有一个主宰它的十神。三皇时代是正偏财，五帝时代是官杀，夏商周是印枭，皇帝时代是比劫，按照五行相生的关系依次出现，每个大时代都彻底发挥出主宰十神的全部正反特性，都有一个成住坏空的完整变化，后一个大时代会继承前一个大时代，并接着发展，越来越精致复杂，虽然不一定更好。按照这种观念，我们处于皇帝比劫时代的尾声，正进入一个新的大时代，也就是食伤的时代。此时的社会和统治阶层必然越来越多的表现出食伤的特性，比如重视创造力，分工专业化，衣食住行将有大变化，换言之，八字里食伤将发挥支配作用。鉴于此，我的同学（命主）未必不能从政，哪怕是间接的，我觉得他的八字里是一片团结的气象，而最高意义上的团结就是古代中国人推崇的大一统。
一开始我觉得七杀羊刃是多余的，有害的，不过后来转变了看法。古语云：无杀无子。独杀为贵。杀无刃不显，刃无杀不威。看来为了提升命局层次，放个七杀羊刃在里面还是必要的。凡事都有正反两面，应该取其长，避其短。七杀羊刃者，凶器也，不得已而用之。但必须有引导，有制克，方才成大器。而要做到这一点，非得有一个好的日主，也就是七杀羊刃的明主。刘秀与云台二十八将，李世民与瓦岗寨群豪，就是一种良好的彼此成全的关系。而黄巢李自成就是最好的反面教材。
乾造： 丙寅 壬辰 乙未 丁丑 （辰巳空）
呵呵！土多水弱，无论如何不能跟从旺。如子时？你反馈一下09年是否恋不顺，花得手里没有一分钱？