阳宅例断
[来源：原创] [作者：杜 彦 霖] [日期：2010-05-19]例五、某宅子午兼癸丁六运造
章氏断：此屋财气大旺，丁气亦佳，因旺星到向，向上有水也，然后巽方是一二墙外有坟，左边当出一书儒，未坤方有屋，门临于四八之位，右边亦出一书儒，因一为魁星，四为文章，皆被土压故也，若无坟屋，不过出读书之人耳。
则先按：观此可悟一四所在，无论山向飞星，均不宜受形质上之逼压，犯则变文秀为书儒，冲射更凶，二宅同忌。
说明：巽方有坟基，向上有水，坤上有屋。
本按：六运子午兼癸丁用三碧入中逆行，挨星图如下：
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向星八白，阳星落水，地卦九紫见水，八白当令为魁星、善曜、寿考、九紫得令为喜气文明八白九紫二星皆失令，故出书儒，不在四绿，六白二星也。
例六、某宅 子山午向九运造
说明：此局向方有屋尖冲射，门开震巽。
章氏断：此宅对宫有屋尖冲射，中子当家，因坎入中宫，坎为中男也，然屡被官府暗算，此属旺向，因为屋尖冲射，向上是六六为官星故也。
则先按：屋尖冲射，官星高耸，故屡被官府暗算，向上旺神飞到对宫高屋，犯上亦主破财。六为长，长不得力，故主中子当家，取坎入中宫之验（凡有冲射，必须与中宫结合来断）
彦霖解释：子山午向六运用三碧入中逆行
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因向星八白艮季房受冲又合中宫三碧，故仲房当家，六运五黄到门，五黄主官司口舌，四绿伏吟，反吟伏吟泪淋淋，故中子官讼也。
例七、子午兼壬丙 六运造
说明：巽门震灶
章氏断：此宅向得六白，双乾到向，乾为阳首，坐子向午，为运盘八卦之坎宅，阳六为坎宅生气、金生水也，且合紫微八星同到之妙，便门开震、巽方进内屋，巽方二黑为孤阴，为坎宅之难神，坎宅水也，水被土克，故为难神，再见一白同在巽宫，七克水也，一为魁星，主出读书人，今受土克，故读书将成而病，生水亏之证，恐夭天年，此宅内门户宜开离艮兑三方，因离得六白旺气也，艮得七赤生气也，兑得八白生气也。次走坤门亦妥，四绿门，四为文昌，切忌走巽门路，巽方是二黑，主病符，且克坎宅。此宅灶宜在震方，巽方、坎方为二、五均宜避，如火门向艮，是火克兑金，主口舌，有肺病血证，如离方为火烧天门，主出逆子。
则先按：立灶之法，向上飞星做主，火门朝向为重要方位，宅内门方以向上，飞星取三般或三白为不二法门。
彦霖释疑：子午兼壬丙六运用三碧入中逆挨如下；
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震方五黄不宜灶在震方，巽门四绿伏吟，宜门外见水，如反局，则家出病人，官非口舌也，门宜开离，灶宜艮方，则喜事连绵，仕途有望，登科及地。
例八、会稽任宅，子午兼壬丙，七运造
说明：前面高，后有河，乾坎艮方现水光，后有大槐照水一片绿色，屋内阴暗，住此屋者丁财两旺，因双七到坎，七为兑为少女也，二黑到乾，二为坤母，五黄到艮为廉贞为五鬼，九离为中女，此三方皆有大河放光，合坐下之七，即阴神满地成群，故主出女鬼，于子申时出现者以坎为阴卦，申乃阴时也，穿绿者，因槐映水作绿色，且屋阴暗，故鬼槐焉。
八运初，钱氏于未方开一门，至今鬼不现矣。因来方得八白旺星，艮方变二，五鬼已化，故无鬼也，此乃一贵当权，众邪并服之谓矣。
则先按：易不言鬼，凡鬼均与卦气有关，然必与环境形态相凑合，其验乃神，但屋得旺向或门开旺方，其形气亦能潜移，此一贵当权之义，是宅八运初，钱氏为就未方开门，鬼不复现，即旺门之力也。
彦霖解释：断宅抓住要点，不要胡乱捏造，闭门造车之断，乃使后人笑尔。该宅艮坎乾三宫有水放光，坎宫有树照水，说明应该能看见一丝水光，向上高大以这几点结合大玄空之断明矣，子午兼壬丙七运用三碧入中逆行。挨星图如下：
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七运艮、坎、乾三宫泊星图
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在大玄空理论中已讲到，旺星宜亦山，零星宜水，九紫旺星落水，又运星一白水，诀云“火暗而神智难清”。七赤虽有树林遮蔽，但亦见水光为令星下水，七运三碧对头煞到，诀云：“三七叠至，被窃盗更见官灾”“三迂七临生病，而知病愈遭宫”故有女鬼之应也。二黑零神见水放光为得位，向八白旺星到前面高地合局，故丁财两旺，八运向首八白旺星当运又合局，又是阳星，故无鬼出现，并非坤门之功，彦霖以为开坤门并非好事，应有官非口舌，破财之应也。
子午兼癸丁六运造八白当令为魁星。
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