格局论大成：从六格论到十八格论（徐伟刚）
格局论大成：从六格论到十八格论自我的《八字正解》面世之后，中国八字命学格局论开始重现天日，流行于世，很多人学了格局论就自以为是自我“创新发展”，俨然中国传统八字命学的格局论就是他们开展出来的！
从网络上一些格局论的所谓“研究文章”，我也看过一些，很多全是借个人臆想来对格局论进行展开，偶尔有些正论，但更多的是全是歪理邪说，很多东西已将格局论的本真已全部念歪了。同时，由于格局论据于经典而来，好多人将格局论拉入到自己理论的头上，给自己的理论装上光环。特别可笑的是，竟然有所谓的某一“盲派”，也就格局论拉到自己身上，说盲派也是讲格局论的。事实上，我最看不起的就是盲派：所谓的“盲派”两字，本质上就是“没知识”的代名词，盲派无高人，这是我考察民间很多盲师后下的结论。现在网络上大讲盲派者，基本上可以视做无知无文之派就可以了。网络上一些说盲派也讲格局论者，他们收费不高，但实算水平真是极差。我亲眼看到过这样网络盲派红人的收费八字实算批文，其中对原局的判定、重要流年大运的判断，竟然全错的。这种理解水平的网络盲派红人，真是可笑又可怜，自我“感觉”极好，“理论功夫”极好，但是实算竟然错的离谱，看了这些人的东西，我对这些八字网络“红人”们的东西真是知根知底了。
大家面对同一本书，可以读出不同的东西来，这就是理解力。理解力不同，这就叫悟性。很多人读书也是很用功，可是没有悟性，读书读出歪理来，自己还不自觉，这是最大的悲哀。很多格局论的爱好者或所谓的研究者们，现在正走着这种自以为正路的错路。
记得09年6月22日，我站在河北易县《三命通会》作者万民英先生的坟冢遗迹前，我就祈求万公在天之灵荫佑我，将命学正理格局论公开于世，流行于世。到2009年十二月份，《子平正解》《子平实战指引》两书终于出版，历代命学先贤之灵假借我手，终将格局论的正道宣扬于世，让天下有心学命者找到一条正路来走。
六格论是格局论的入门之作，也是格局论的基本架构，但是，六格论从何而来？六格论发展方向为何？外格如何断定？年格、日格、时格如何与六格论统一，如何将《渊海子评》的“十八格论”研究应用开来？这全是六格论的升级版本。我的格局论中的“十八格论”是在所有古法内外十格论的基础上进行升华，其中有继承、有扬弃、有变通、有创新……但是介于网络抄袭成风，十八格论的东西我不会在网络上公开任何一个观点，这些东西今后只在八字职业特训班上作为主要内容。
现在可以讲，如果我的六格论与穷通论是正统子平命学的基本框架，那么，格局论中十八格论的与穷通论中的“拦江补网论”则是我研究八字命学的集大成之作。这些理论全是我深研经典，勤于实战的产物，这些理论应用面大，实用性强，论命更精，更能断中八字本质。特别要说明的是，十八格论与拦江补网论对于岁运的判定已进入流日流时的层面，将子平命学从命局大运的断定深入精密到日时的境界。 特别要说明的是，十八格论与拦江补网论对于岁运的判定已进入流日流时的层面，将子平命学从命局大运的断定深入精密到日时的境界。
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