yanzz168 发表于 2009-4-19 11:00

四柱秘论



分类:宗教
命理即命运,命一生命,运一运气,命是先天的,运是后天的,生命有生死寿夭,运气有盛衰穷通,命指的是天然的,即所具有的或可能具有的生死寿夭状况及其结局、趋势。运指的是后天的,社会性的,即人生经历的种种方式,程度与可能性。命运包括富贵、贫贱、祸福吉凶、荣辱忧喜。命运是由人类的生存活动必然引发的,是受制于自然和社会规律的双重制约,而这种制约是客观的,既定的。因此,命运并不是一种神秘力量,而是一种可以描述分析的客观力量,它有先天的成份,也有后天的。但由于命运的力量是巨大的,非人力所能主宰的,同时又是可以认识的,描述的,所以是可以通过一定方式来预测的,而这种预测命运的方式便是四柱八字。四柱八字推命的理论依据遵循的是天人合一,阴阳五行与四时五方相合,木、金、火、水、土、东、西、南、北、中及春夏秋冬四季的相对应。而这种关系就是天体信息对人体的影响。因此,利用人体出生时的八字可以预测人们的婚姻、事业、子息、六亲、疾厄等,反之人们可以利用这种信息扬长避短,趋吉避凶。
  

命理的吉利方位?颜色?数字?
  看命论用神,用神为先天命造之魂,运用后天人为因素,增添用神之力,以希达到趋吉避凶,不失为明智之举。以喜用神代表之方位、四时、颜色、数字,配合大运流年的吉运,选择喜用之方位、四时、颜色、数字等谋营、发展冲刺,不难开创一片光辉的前程,开劈一条成功之路。
方位的推论:
  以出生地或居住地为中心,或以中国分为五方。选择有利于自已的方位,以住宅、办公室、座位、睡床床头、就业行业、求学专业、工作的地方等选择朝向本命喜用之方位。
颜色的选择:
  颜色的选择可以从衣着、佩饰、家俱、住宅装璜颜色、汽车颜色、办公室颜色、日常用 品颜色等采用本命喜用之颜色。
数字的选取:
  根据喜用的数字,做为自已的谋营有利数字,如门牌、车牌、电话号码、抽奖券、楼层、房号、彩券、坐位号等等。

命理的四时?
  四时的起止(四时的起止一律以节季为主):
  春季--由立春日起至立夏前十八日止。
  夏季--由立夏日起至立秋前十八日止。
  秋季--由立秋日起至立冬前十八日止。
  冬季--由立冬日起至立春前十八日止。
  四季--由立春、立夏、立秋、立冬前十八日内均属之。
  喜用神为木:
  方位--东方 四时--春季 颜色--绿色 数字--3、8
  喜用神为火:
  方位--南方 四时--夏季 颜色--红色 数字--2、7
  喜用神为水:
  方位--北方 四时--冬季 颜色--黑色 数字--1、6
  喜用神为金:
  方位--西方 四时--秋季 颜色--白色 数字--4、9
  喜用神为土:
  方位--中央 四时--四季 颜色--黄色 数字--5、0

命理的五行
  木主仁,火主礼,金主义,水主智,土主信。八字中五行不戾,中和纯粹,则有恻隐谦让诚实之情。若偏枯混浊,太土不及,则有是非乖逆骄傲之性矣。火多无制,急躁而欠涵养。水多无制,聪颖而意志不坚,亦且好动。木多无制,情重而仁厚。金多无制,精干而敏锐。土多无制,慈厚而好静。
  木曰曲直,味酸主仁,恻隐之心,,慈祥恺悌,济物利民,怜孤念寡,恬静清高。人物清秀体长,面色青白,古云木盛多仁,太过则折,不及少仁。心生妒意,木日主形貌昂藏而瘦。挺直面长,头隆额耸,有制则不兴旺,反矮小丑陋。火多则盗气而损身.木中和则仁慈乐善,怜悯恻隐,刚直豪气,勤勉朴实.木太过则固执顽强,偏激执拗.木不及则懦弱嫉妒,冷酷无情。日主甲木刚直豪迈,不屈不挠,宽大朴实,勤勉随和。或则固执独断,猜疑易妒,虚伪巧饰。日主乙木温柔含蓄,坚忍礼让,理智和平。或则幻想依赖,消极善妒,优柔寡断。
  火白炎上,,味苦主礼。辞让之心,恭敬威仪,质重淳朴。人物面上尖下圆,印堂窄,鼻露穷,精神闪烁,言语辞急,意速心焦,面色或赤青,坐则摇膝。太过则霸恭,聪明性躁,不及则黄瘦尖巧妒毒,有始无终。火日主为人上尖下阔,上锐下丰,躁急,举此不定,少髯。有制,则主为人有礼,面色赤黄。火主中和则礼让恭敬,热忱坦率,重谊豪迈,乐观进取。火主太过则性燥冲动,逞强霸道。火主不及则奸巧妒毒,有始无终。日主丙火热情豪爽,乐观进取,正义守礼。或虚荣急躁,冲动易怒。日主丁火温文尔雅,稳重沉静,友善关怀,保守勤奋。或孤立阴霾,虚伪叛逆。
  金曰从革,味辛辣主义,羞恶之心,仗义疏财,勇敢豪杰,知廉耻,主人中庸,骨肉相应,面方色白,眉高眼深,鼻高耳仰,声音清响,刚毅而决。太过则无仁心,好斗贪欲,不口则多三思,少果决悭吝,作事挫志。金主中和则义理分明,仗义疏财,知廉知耻,刚义果断。火主太过则轻信果仁,好斗贪欲,金主不及则优柔寡断,作事挫志。日主庚金勇敢果断,义理分明,精明能干,刚毅不屈。或则逞强好胜,玩弄权术,日主辛金则坦直无私,恒心毅力,脚踏实地,温稳渐进。或则刻薄寡情,易生不平。
  水曰润下,味咸主智,是非之心,足智多谋,机关深远,文学聪明,太过谲诈飘荡,无力倾覆,阴谋好恶,不及则胆小无谋,谋主人物瘦小。水主中和则智足谋多,明辨是非,多才多艺,反应灵巧。水主太过则谲诈阴谋,激进善变。水主不及则胆怯无谋,气量狭窄。日主壬水则机智灵敏,积极进取,效率卓越,多才多艺。或则积极善变,冲动易怒。日主癸水则聪颖机灵,隐忍含蓄,内向斯文,节约沉静。或则工于心机,贪小便宜。
  土曰稼穑,勾陈,味甘主信,诚实之心,敦厚至诚,言行相顾,好敬神佛,主人腰圆背阔,鼻大口方,眉目清秀,面如墙壁,面色黄,处事轻,度量宽厚。太过则愚朴,固执如痴,不及则颜色似忧,鼻低面扁,声重浊朴实,如日干弱,则退缩怕羞,日干强,则妄诞,执一自傲。土主中和则信笃敦厚,言行一致,宽容雅量,脚踏实地,士主太过则愚蠢固执,好逸恶劳。土主不及则言而无信,自利吝啬,日主戊土敦厚朴实,重信讲义,宽大包容,乐于助人。或反应迟钝,不懂变通。日主已土则温和重义,坚忍重谊,擅理事物,随和融通。或猜疑妒嫉,固执怠情。

  命例:陈先生来电邮提供其命运及其双胞弟之八字:
  男:农历81年10月26日寅时
  四柱:辛酉 已亥 甲辰 丙寅
  大运:6岁戊戌 16丁酉 26丙申 36乙未 46甲午 56癸巳 66壬辰
  点评:
  甲日生于亥月,年柱正官有根,月正财根旺于辰,生于富贵之家。甲坐禄于时支,食神泄秀于丙,命格五行流畅,逢凶化吉,大富大贵之命。本命忌神为丁,丁为伤官,伤官见官,为祸百端。只要流年大运不背,均是升官进爵的好机会。
  男:农历81年10月26日卯时
  四柱:辛酉 已亥 甲辰 丁卯
  大运:6岁戊戌 16丁酉 26丙申 36乙未 46甲午 56癸巳 66壬辰
  点评:
  甲日生于亥月印旺之地,年柱正官有根,月正财根旺于辰,生于富贵之家,时柱丁为伤官,命格五行流畅,逢凶化吉。本命原为贵格,但见丁为伤官,伤官见官,为祸百端,不能从政,只能从商。故虽此命贵不足但却富有余。本命运度只要不再见正官及伤官,那运便不背也。

命理推断的目的及影响命理推断结果的因素
  命理推断的目的就是趋吉避凶,求福避祸。而在实际应用中就是以命理的预测结果为准则,知人事的进退之机。所谓进,就是指进取、扩张规模,求发展。以财官为例,就是宜增加投资、进行规模扩张,以求更大发展,提高社会地位,增加影响力,获取更大名利。对从政的来说,就应积极进取,谋求升官,提升自已的知名度。凡此种种均属进。所谓退,就是指保守、缩小或保持现状,甚至歇业休整等。  以财官为例,就是应保持现状经营,关于钱财方面应小心谨慎,不宜投资、扩张等。对从政的来说,就应采取中庸,不出风头,防小人暗算,淡名薄利,做好本职工等。凡此种种均属退。命理预测结果基本上是准确的,现实中有时会有所偏差,但这并不能否定命理预测的准确性。因为命理预测结果既受到命理自身复杂性的影响,又受到外部因素的影响。命理自身复杂性主要表现在原局、大运、流年相互关系的复杂性、多重性等,如原局、大运、流年的冲克情况,冲克的轻重有时较难判断,另外冲克情况的应象有多种,比例破财:可能表现为丢失财物、被骗、投资失败、致伤、横祸等,但也可能表现为有利一面,如购房、购车等。又如大运流年并,本应不死他人死自已,但不死之人不少,除了财官印吉外,也有他人代死的情况出现,但当事人却浑然不知。外因同样复杂,古人认为:一坟(阴宅风水)二宅(阳宅风水)三命(命理命运),所以命理受到坟、宅等因素的影响。如有的阴宅风水凶的,同样损丁,但死的人却命本未绝,阳宅风水也同样。还有命理预测结果受到当事人后天的影响,如父母兄弟等情况、所处地理方位、姓名同命理配合情况等。这也应验同时生的人命理一样,但实际情况会不尽相同,但其顺逆境是完全一致的。所以古有君子问凶不问吉,故命理预测应不在乎一时偏差,而应用于知人之进退之机。
四柱命理格局的判断--正确预测的关键
  四柱命理格局喜用神能否正确的判断,决定了命理预测的准确与否。而四柱八字的格局能否正确判断,影响着命理格局喜用神的判断,因此,判断四柱八字的格局是关键,是四柱八字推命的基础。而对命理格局的判断,种类繁多,除了一般的取格外,还有变格等外格,对于推断命理而言,外格篇更为复杂,变化也较多,其取格条件本来是较为严格的,但很多命理书对其取格条件并不十分重视,造成了格局的错断,影响了喜用神的取用,甚至推论出完全相反的结果。这样是极其严重的,由于错误的喜用神,导致了职业选择、名字、方位等也完全错误,对人生命运来说简直是灭顶之灾!本节便谈一谈这方面的情况:
  对四柱八字命局较易错判的命局有金神格、魁罡格、从旺格、从强格等格局。如金神格,其格局成立的基本条件为:日、时两柱之一见乙丑、已巳、癸酉,一般命理书即如此介绍,但单单如此还不够,命局必须同时具备“四柱八字不能水旺”,若水旺则金神破格,即金神格不成立。例王先生命造
  男:农历81年3月13日戍时
  四柱:辛酉
     壬辰
     乙丑
     丙戌
  大运:4岁辛卯 14庚寅 24已丑 34戊子 44丁亥 54丙戌
  本命日柱乙丑为金神,但月柱壬辰水旺,金神破格。如若以金神格断之,则此命大运行东方、北方之地,则刑耗异常不妙也,若以金神破格论之,东方木,北方水助身则命局可取矣!又如陈先生命造
  四柱:丙辰
     癸巳
     乙丑
     丙子
  大运:甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戍
  本命生于巳月火旺,但巳被丑合绊,年干丙火坐下为辰湿土晦矣!又时干丙火坐子水不通根。故该命局依然为金神破格!四柱八字魁罡格的成立条件为:日柱见庚辰、壬辰、戊戍、庚戍,但仅此条件依然不够,命局必须同时出现魁罡重逢及不见刑冲,否则以魁罡破格论之。如罗先生命造
  四柱:戊申
     戊午
     戊戍
     戊午
  大运:已未 庚申 辛酉 壬戍 癸亥 甲子
  本命命局仅见一戊戍,所以魁罡格不成立。若把其错判为魁罡格,则大运壬戍中戍将飞黄腾达,若判为魁罡破格,以一般格局论之,则大运戍运不死便有后福矣!此命结果是为魁罡破格。
  除了上面两种情况,以破格论的便很多是从旺格、从强格等,往往是四柱八字中之一字破格,此处便不再论述,可仿此类推。

如何改变自己的命运?
  后天人为改变命运的方法,主要是根据命理(四柱八字)的喜用神来进行的。如四柱八字五行来中和其偏枯之命,如命局金弱或无,四柱八字以木五行为喜用神,但木衰弱无力等,这些情况下,就可以采取后天人为的改命法。后天人为改命法可通过风水(见本堂风水部分),方向,职业,颜色,用具,名字,饮食,药物,地理环境,住宅方位,选择配偶,交友等来进行。到目前为至,有预测专家认为,实践中,有
许多成功的范例。
  1 用名字改变命运法
  根据四柱八字阴阳五行之组合,找出喜用神,然后把喜用神之五形演变为能够代表用五行的 某个汉字进行搭配(汉字之五行以易学之判别方法为准),此为从名字上改命。具体请参看本堂的五行起名。
  2 用衣服颜色改变命运法
  根据四柱喜用神五行所属之颜色,选致与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局(四柱八字)喜火,火为红色,可穿着红色衣服;命局(四柱八字)喜水,可穿着黑色,蓝色衣服。命局(四柱八字)喜土,可可穿着黄色衣服;命局(四柱八字)喜木,可穿着青色,绿色衣服。命局(四柱八字)喜金,可穿着白色衣服。命局(四柱八字)喜用神多个的,则可穿着的色样也多。
  3 用具改变命运法
  根据四柱八字喜用神五行所主之颜色,选择与喜用神五行颜色一致的用具进行改命。如喜用神五行为木,其所属的颜色为绿色,可选绿色,青色的生活与工作用品。如家具,床单被褥,墙布墙纸,地板砖,绿色之铅笔,钢笔等。余可类推。
  4 用方位改变命运法
  a、四柱八字以木为喜用神,宜往出生地之东方求谋发展。
  b、四柱八字以火为喜用神,宜往出生地之南方求谋发展。
  c、四柱八字以土为喜用神,宜在出生地求谋发展。
  d、四柱八字以金为喜用神,宜往出生地的西方求谋发展。
  e、四柱八字以水为喜用神,宜往出生地的北方求谋发展。
  5 用住宅方位改变命运法
  四柱八字以木为喜用神,住宅宜坐西向东。
  四柱八字以火为喜用神,住宅宜坐北向南。
  四柱八字以土为喜用神,住宅宜坐北向南。
  四柱八字以金为喜用神,住宅宜坐东向西。
  四柱八字以水为喜用神,住宅宜坐南向北。
  6 用睡眠方位改变命运法
  四柱八字以木为喜用神,宜头朝东方脚朝西方睡。
  四柱八字以火为喜用神,宜头朝南方脚朝北方睡。
  四柱八字以土为喜用神,宜头朝南方脚朝北方而睡。
  四柱八字以金为喜用神,宜头朝西方脚朝东方而睡。
  四柱八字以水为喜用神,宜头朝北方脚朝南方而睡。
  7 用工作学习坐向改变命运法
  四柱八字以木为喜用神,宜坐东面西。
  四柱八字以火为喜用神,宜坐南面北。
  四柱八字以土为喜用神,宜坐南面北。
  四柱八字以金为喜用神,宜坐西面东。
  四柱八字以水为喜用神,宜坐北面南。
  8 用地理环境改变命运法
  四柱八字以木为喜用神,宜选择温带区域,多树木花草之地居住。
  四柱八字以火为喜用神,宜选择热带,大陆性区域及煤矿,电厂地之居住。
  四柱八字以土为喜用神,宜选择寒带适中之地及高山,平原之地居住。
  四柱以八字金为喜用神,宜选择凉性区域及多金属,矿产之地居住。
  四柱以八字水为喜用神,宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
  9 用饮食改变命运法
  四柱八字以木为喜用神,宜吃温性食物,食肉食动物的肝胆。
  四柱八字以火为喜用神,宜吃热性食物,食肉食动物的小肠,心肝。
  四柱八字以土为喜用神,宜吃中性食物记及肉食动物的肺胃等。
  四柱八字以金为喜用神,宜吃凉性食物及肉食动物的肺大肠。
  四柱八字以水为喜用神,宜吃寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。
  10 药物改命法
  四柱以木为喜用神,可经常吃温性之药物。
  四柱以火为喜用神,可经常吃热性之药物。
  四柱以土为喜用神,可经常吃中性之药物。
  四柱以金为喜用神,可经常吃凉性之药物。
  四柱以水为喜用神,可经常吃寒性之药物。
  11 用数字改变命运法
  五行之数字:木为3、8,火为2、7,金为4、9,水为1、6,土为5、0。根据四柱八字喜用神五行所属之数字,选择对己有益的数字进行补救,如门牌号、车牌号、电话号码、手机号码、楼层、工作号、才票号及尾数号等。
  12 用职业改变命运法
  根据四柱八字喜用神五行所属之行业及十神寓意的行业,选择适合自己且对自己有益的职业,此为职业改命法。如四柱八字的喜用神为金,则宜选择金属、金融、机械设备、矿山、五金等行业。余可类推。
  13 用选择配偶、交友改变命运法
  根据四柱喜用神五行旺衰及有无,选择对方的四柱八字中有有利于自己的五行八字的人,作为自己的命局所喜之配偶对象,此为选择配偶改命法。
   购福彩等****得利的四柱八字
     滴天髓曰:何知其人富,财气通门户。即日主强旺,财星为喜用神,且现于月柱或年柱,最好是月支或年支,所谓财宜藏,不宜透。且逄地支三会、三合、半三合、六合、或同方(同一五行)、或辰戍、丑未之库冲,为大富之格。财为养命之源,不论正、偏,皆为财富之象征。其中,偏财属正业之外的偏业之财,所谓马无夜草不肥,人无横财不富,正是此意。偏财为横财、暴利,属投机性之财,如中才票之赢利,便是横财之一。所以上述条件之满足,是购福彩等****得利的四柱八字之必要条件,而不具备上述条件的,最好知足常乐,兢兢业业工作为妥,切勿想想非非,妄想暴富!
    命理(四柱八字)之精髓
         看命看用神,用神论中和、平衡。用神为八字之魂,为命造吉凶祸福论判之关键。用神者,乃从命造四柱八字干支中,择一有利之五行司仲裁之身,能行锄强扶弱之功。使过旺之五行得以抑、泄、耗;偏枯之五行得以生扶,进而便命式五行强弱旺衰、寒暖湿燥趋于中和、平衡,不致太过或不及,这一五行便叫用神。
     易言之,用神在命局中身具枢纽之位,须使日干旺衰行以扶抑得气,五行强弱得以通关平衡,寒暖湿燥趋于调候适度。如何从四柱八字中择一命式之用神?其取法不外以扶抑、通关、调候三原则为依据。
一、扶抑:
     扶者,乃生我之印星扶我,同我之比劫助我。抑者,乃克我之官星抑我,我生之食伤泄我,我克之财星耗我。日主以中和、平衡为贵,五行太过或不及,均属有病。有病须药医治,而扶抑就是用药。
二、通关:
     命局两行对立,势均力敌,相持不下,两强相争,必然两败俱伤,此也为病。择一能使两行中和,相行不悖,谓之通关。如木土交战,取火通关,使木土两气,得以流畅并存。又告金木交战,以水通关,火金交战,土为通关。
三、调候:
     天道有寒暖,地道有湿燥。人以生日为主,月令为提纲。依日干五行及月令析论命局寒暖湿燥。太寒用暖医,太暖用寒治;过湿用澡医,过燥用湿治。务必使其适候,这叫调候。任何命造若生于春秋二季,则寒暖适候,湿燥适度。若生于夏季则偏暖过燥,喜水寒湿。若生于冬季,则过寒偏湿,喜火暖燥。
  用神依扶抑、通关、调候三原则择取,并依其在命局发挥之疗效,析其对命造的助益多寡、大小、进而论判吉凶。
一、用神之情:
     用神为命局日主所需求者。如土多疏土要甲木,得甲木为用神,谓之有情,乙木次之。又如日主强旺,多偏印,取偏财为用,抑印耗身,最具疗效,正财次之。此为日主最需求者,也最具助益者,自属有情之物。反之,非日主所最需要者,谓之无情,乃身外之物,助益稀微。
二、用神之力:
     用神于命局中不遭克破,且得时、得势、得地,谓之用神有力,反之,为用神无力。用神如位在天干,不遭干合或干克,在地支,不遭冲、克、会、合。谓之用神无破。反之,为用神有破。如用神甲被破,于命局中遭庚克或辛金克或己合。如逢乙作乙庚合,逢丙作丙辛合,逢乙木制已。则有救,不论破。用神对照生月,如属旺、相令,为得时,反之,为休、囚、死令,为失时。用神既通根又透干为得势,所谓根深党多。反之,如虚浮于天干或暗藏支库,所谓根浅党少,为失势。用神坐日干十二运星:坐长生、冠带、建禄、帝旺等强运谓之得地。坐死、绝、病、衰等弱运,谓之失地。用神无破,且得时、得势、得地,谓用神之有力。反之用神有破,且失时、失势、失地,谓用神之无力。
三、用神之团结:
     用神近日主,即用神现于日干、日支、时支,贴近日主,谓用之团结。反之,现于年干、年支,谓之疏远。
四、用神之美:
     用神有喜神生之及护神卫之,谓之用为美,为吉命。反之,仅有用神,而无喜神生之,护神卫之,岁运遇冲克用神,无救者凶,有救神者可解。如正印为用神,喜正官生之,劫财卫之。
五、依用神于命局中情、力、美、团结与否,论析对命造之疗效、助益。疗效大,助益大,则命局愈趋中和、平庸,就愈富愈贵。反之,少富少贵。如再参酌用神坐下神煞佐论,更知用神之作用力。
   命理(四柱八字)之合婚
     婚姻是构成家庭的重要因素,婚姻和睦是家庭幸福的基础,也是社会稳定的因素之一。婚配是人类生活中的一件大事,它不仅关系到婚姻、家庭、子女的幸福,而且关系到一个人事业的成败。因此,对男女婚配的研究,自古以来的命理学家都极为重视,也都从未停止过探索。我们的先师先圣,在论述婚姻生克方面,给我们留下不少的宝贵经验。比如,有的从生肖上论配婚,有的从星宿方面论配婚,有的从生克方面论配婚,还有三元男女合婚论等,这些都对婚姻预测同婚配作出了贡献。但是对于合婚,群众基础及理论依据较为充分的仍数命理(四柱八字)方法。
     为什么有的夫妻恩爱如山、白头偕老,有的夫妻情深似海、中途却丧偶,有的夫妻先集后散、先合后分,有的夫妻先恩爱后仇敌、绝情绝义,以致鸳鸯分飞呢?这都是阴阳五行、四柱八字、克合在婚姻上面的必然反映。一般地,四柱八字夫妻星旺,则异性缘必佳,夫妻星互为喜用神,则异性朋友帮助及影响力大。
     男女双方之四柱八字日干互为阴阳,即阴日干配阳日干,阳日干配阴日干,这样的婚姻组合最为理想。男女双方之四柱八字以日干彼此对照,是否会构成天干五合之象。若能合化成喜用神,则对自已的助益大,反之,若合化成忌神,则婚姻不吉。男女双方之四柱八字以彼此日支或月支,互合对方四柱八字之地支,若构成支六合、三合、半三合、三会或合化为喜用神,则大吉大利且互为助益大,反之,为忌神,则无益或无助,若是刑冲破坏亦属凶。男女双方之四柱八字干支之五行或十神,互为对方所欠缺或需求的,则夫妻双方能互相取长补短,相互助益,婚姻美满。男柱中的干支是女方需要的喜用,女柱干支是男方需要的喜用,或者是男女双方的喜用是相同的,又无刑冲克害,是配婚的最佳标志。男女双方四柱八字之日干旺衰、强弱,能相互削强补弱,即强助弱、旺扶衰、衰弱倚仗旺强,日干旺衰互为喜用的,大吉。命宫相同的也吉,彼此命局同逢一空亡的,如同为戌亥、申酉等,也吉。
     但是若彼此命局为互换空亡的,则凶。即年柱与日柱、日柱与时柱,互换空亡。年柱所属之空亡,日柱逢之,且日柱所属之空亡,年柱逢之。如甲子年柱,戌亥为空亡,逄壬戌或癸亥日柱,且壬戌或癸亥旬中,子丑互为空亡,即甲子年柱逢之,此为彼此空亡。日柱与时柱,也可依此类推。男女双方之四柱八字若互为空亡,则婚姻大凶。若男女双方四柱八字之日支(夫妻宫)所泊十神,互为喜用神,则婚姻吉,为忌神则凶。男方或女方的四柱中的干支为一方的忌神或为双方的忌神,比如男方以火木为喜用,忌金水,女柱也以火木为用,忌金水,可是女柱中偏偏金多水旺,克木灭火,年柱的天合地合,又正是合去用神,变为忌神,若是女命合去男命之用神,不但不能旺夫,而且是破夫、败夫、害夫。所以,这样的天合地合是百害而无一益的。
     化解婚灾的方法:方位调整,即去命局喜用神的方位,如喜用神为木,则到东方去,喜用神为火,则到南方去,余可类推。夫妻如争吵厉害时,一方忍让避开,或分居一段时间。双方暂时分开一段时间不见面,等灾期过后再续鱼水之情。阴阳宅风水,办公室等,检查是否风水犯了桃花等,作些调整。也可根据命理(四柱八字)看看名字,等等,调整为有利于婚姻美满的吉利名字、方位、风水、喜用神等等。
偏枯的四柱八字怎办?
  命理(四柱八字)贵乎五行要均平,不可太过或不及,五行升降之气,不要过旺或过衰,故日元有本也,正道者,各得其正也。命局五行求其中和、平衡。太过与不及,也称偏桔,皆属不美,易患罹疾。偏枯的四柱八字除了易患疾厄外,还有偏枯的命理,在其命运上,属于大起大落之命。
  故按照偏枯的四柱八字,审视其命理大运,如果是属于易患疾厄,则应于中年行运之时,及时购买保险或者医疗保险,以保晚年的健康,另外还必须依命理的喜用神,选择吉方方位、风水等,延年益寿。如果是属于大起大落的,则应审时达势,行运时积极进取,运度不顺畅时宜守旧。并且在好运时,购买没有风险的债券、保险等。这些特别对于晚年不行运的人非常重要。同样四柱八字偏枯的人,应该注意其行业、职业、所起名字等的选择,这些对其命运的影响力是相当大的。
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