看看我什么时候能找到工作
占事：工作出生时间：1987年 性别：男 起卦方式：网上摇卦起卦时间：2009年05月05日23时09分起卦农历：己丑年四月十一日子时立夏：2009年05月05日17时39分 中华预测网芒种：2009年06月05日22时31分 http://www.zhycw.com 神煞：天乙—寅午 福星—巳 日禄—酉 羊刃—申 驿马—巳 桃花—子 华盖—未 干支：己丑年 己巳月 辛亥日 戊子时旬空：午未 戌亥 寅卯 午未 六神 伏神 坤宫：坤为地（六冲） 坤宫：水地比（归魂） 【本 卦】 【变 卦】滕蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金 世 ▅▅ ▅▅ 妻财戊子水 应勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 → ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙戊申金 青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 世玄武 ▅▅ ▅▅ 父母乙巳火 ▅▅ ▅▅ 父母乙巳火 白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土 【本卦】 《坤》：，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利，西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。《彖》曰：至哉坤“元”，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸“亨”。“牝马”地类，行地无疆，柔顺“利贞”。“君子”攸行，“先迷”失道，“后”顺“得”常。“西南得朋”，乃与类行。“东北丧朋”，乃终有庆。“安贞”之“吉”，应地无疆。《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。 初六：履霜，坚冰至。《象》曰：“履霜坚冰”，阴始凝也。 驯致其道，至“坚冰”也。 六二：直方，大不习，无不利。《象》曰：“六二”之动，“直”以“方”也。“不习无不利”，地道光也。 六三：含章，可贞。 或从王事，无成有终。《象》曰：“含章可贞”，以时发也；“或从王事……”，知光大也。 六四：括囊；无咎无誉。《象》曰：“括囊无咎”，慎不害也。 ● 六五：黄裳，元吉。《象》曰：“黄裳元吉”，文在中也。 上六：战龙於野，其血玄黄。《象》曰：“战龙於野”，其道穷也。 用六：利永贞。《象》曰：“用六永贞”，以大终也。 【变卦】 《比》：吉。原筮元，永贞无咎。不宁方来，后夫凶。《彖》曰：《比》，“吉”也，《比》，辅也，下顺从也。“原筮元永贞无咎”，以刚中也。“不宁方来”，上下应也。“后夫凶”，其道穷也。《象》曰：地上有水，《比》。先王以建万国，亲诸侯。 初六：有孚，比之无咎。有孚盈缶，终来有它，吉。《象》曰：《比》之“初六”，“有它吉”也。 六二：比之自内，贞吉。《象》曰：“比之自内”，不自失也。 六三：比之匪人。《象》曰：“比之匪人”，不亦伤乎！ 六四：外比之，贞吉。《象》曰：“外比”於贤，以从上也。 ○ 九五：显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。《象》曰：“显比”之“吉”，位正中也。舍逆取顺，“失前禽”也。“邑人不诫”，上使中也。 上六：比之无首，凶。《象》曰：“比之无首”，无所终也。 【友情提示】带●的彖辞可作测事之未来状况，带○的彖辞可作测事之未来演变结果。 占事：工作出生时间：1987年 性别：男 起卦方式：网上摇卦
起卦时间：2009年05月05日23时17分
起卦农历：己丑年四月十一日子时
立夏：2009年05月05日17时39分 中华预测网
芒种：2009年06月05日22时31分 http://www.zhycw.com
神煞：天乙—寅午 福星—巳 日禄—酉 羊刃—申 驿马—巳 桃花—子 华盖—未
干支：己丑年 己巳月 辛亥日 戊子时
旬空：午未 戌亥 寅卯 午未
六神 伏神 坎宫：地水师（归魂） 离宫：火水未济
【本 卦】 【变 卦】
滕蛇 ▅▅ ▅▅ 父母癸酉金 应 → ▅▅▅▅▅ 妻财己巳火 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸亥水 ▅▅ ▅▅ 官鬼己未土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸丑土 → ▅▅▅▅▅ 父母己酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财戊午火 世 ▅▅ ▅▅ 妻财戊午火 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊辰土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊辰土
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙戊寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙戊寅木
【本卦】
《师》：贞丈人吉，无咎。《彖》曰：《师》，众也。“贞”，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，“吉”又何“咎”矣。《象》曰：地中有水，《师》。君子以容民畜众。
初六：师出以律，否臧凶。《象》曰：“师出以律”，失律“凶”也。
九二：在师中，吉无咎，王三锡命。《象》曰：“在师中吉”，承天宠也。“王三锡命”，怀万邦也。
六三：师或舆尸，凶。《象》曰：师或舆尸，“大无功也”。
六四：师左次，无咎。《象》曰：“左次无咎”，未失常也。
六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。《象》曰：“长子帅师”，以中行也。“弟子舆师”，使不当也。
● 上六：大君有命，开国承家，小人勿用。《象》曰：“大君有命”，以正功也。“小人勿用”，必乱邦也。
【变卦】
《未济》：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。《彖》曰：“《未济》，亨”；柔得中也。“小狐汔济”，未出中也。“濡其尾无攸利”，不续终也。虽不当位，刚柔应也。《象》曰：火在水上，《未济》。君子以慎辨物居方。
初六：濡其尾，吝。《象》曰：“濡其尾”，亦不知极也。
九二：曳其轮，贞吉。《象》曰：“九二”“贞吉”，中以行正也。
六三：未济，征凶，利涉大川。《象》曰：“未济征凶”，位不当也。
九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年，有赏于大国。《象》曰：“贞吉悔亡”，志行也。
六五：贞吉，无悔，君子之光有孚，吉。《象》曰：“君子之光”，其晖“吉”也。
○ 上九：有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。《象》曰：“饮酒濡首”，亦不知节也。
【友情提示】带●的彖辞可作测事之未来状况，带○的彖辞可作测事之未来演变结果。 第一个有点乱 又排了一次 希望老师给看看 谢谢 工作不好找啊，上半年都是碰壁，再坚持3个月。 啊 我现在都快要饿死了 什么都不行吗？ 我明天去面试的那个行不行呀 信心很重要，好好面试吧。 谢谢 一时难找 当要努力
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