占事：此房是否应该买
占事：此房是否应该买出生时间：1970年 性别：女 起卦方式：电脑自动
起卦时间：2009年06月05日23时29分
起卦农历：己丑年五月十三日子时
芒种：2009年06月05日22时31分 中华预测网
小暑：2009年07月07日08时24分 http://www.zhycw.com
神煞：天乙—卯巳 福星—卯 日禄—亥 羊刃—子 驿马—申 桃花—卯 华盖—戌
干支：己丑年 庚午月 壬午日 庚子时
旬空：午未 戌亥 申酉 辰巳
六神 伏神 艮宫：天泽履 艮宫：火泽睽
【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬戌土 ▅▅▅▅▅ 父母己巳火
滕蛇 妻财丙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙壬申金 世 → ▅▅ ▅▅ 兄弟己未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母壬午火 ▅▅▅▅▅ 子孙己酉金 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 应
【本卦】
《履》：履虎尾，不咥人。亨。《彖》曰：《履》，柔履刚也。说而应乎乾，是以“履虎尾，不咥人”。“亨”，刚中正，履帝位而不疚，光明也。《象》曰：上天下泽，《履》。君子以辨上下，定民志。
初九：素履往，无咎。《象》曰：“素履”之“往”，独行愿也。
九二：履道坦坦，幽人贞吉。《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也。
六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。 武人为于大君。《象》曰：“眇能视”；不足以有明也。“跛能履”；不足以与行也。“咥人”之“凶”；位不当也。“武人为于大君”，志刚也。
九四：履虎尾，愬愬，终吉。《象》曰：“愬愬终吉”，志行也。
● 九五：夬履，贞厉。《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也。
上九：视履考祥，其旋元吉。《象》曰：“元吉”在上，大有庆也。
【变卦】
《睽》：小事吉。《彖》曰：《睽》，火动而上，泽动而下；二女同居，其志不同行。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以“小事吉”。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。万物睽而其事类也。《睽》之时，用大矣哉。《象》曰：上火下泽，《睽》。君子以同而异。
初九：悔亡。丧马勿逐自复。见恶人无咎。《象》曰：“见恶人”，以辟“咎”也。
九二：遇主于巷，无咎。《象》曰：“遇主于巷”，未失道也。
六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。《象》曰：“见舆曳”，位不当也。“无初有终”，遇刚也。
九四：睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。《象》曰：“交孚无咎”，志行也。
○ 六五：悔亡。厥宗噬肤，往何咎。《象》曰：“厥宗噬肤”，“往”有庆也。
上九：睽孤见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇，婚媾。往遇雨则吉。《象》曰：“遇雨”之“吉”，群疑亡也。
【友情提示】带●的彖辞可作测事之未来状况，带○的彖辞可作测事之未来演变结果。 手摇一个看看吧，电脑自动可能不准
这个我看不适合 不该买。 手摇一个看看吧，电脑自动可能不准
这个我看不适合
wupeiwww 发表于 2009-6-5 23:42 http://www.dawn8888.live/images/common/back.gif
谢谢版主。手摇个再请帮忙看看 不该买。
升虚邑 发表于 2009-6-5 23:46 http://www.dawn8888.live/images/common/back.gif
多谢！！ 占事：是否该买此房
出生时间：1970年 性别：女 起卦方式：网上摇卦
起卦时间：2009年06月05日23时47分
起卦农历：己丑年五月十三日子时
芒种：2009年06月05日22时31分 中华预测网
小暑：2009年07月07日08时24分 http://www.zhycw.com
神煞：天乙—卯巳 福星—卯 日禄—亥 羊刃—子 驿马—申 桃花—卯 华盖—戌
干支：己丑年 庚午月 壬午日 庚子时
旬空：午未 戌亥 申酉 辰巳
六神 伏神 兑宫：泽山咸 离宫：天火同人（归魂）
【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 应 → ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 应
滕蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙己亥水 世
青龙 妻财丁卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅ 父母己丑土
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 → ▅▅▅▅▅ 妻财己卯木
【本卦】
《咸》：亨，利贞，取女吉。《彖》曰：《咸》，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以“亨利贞，取女吉”也。天地感而万物化生，圣人感人心，而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣！《象》曰：山上有泽，《咸》。君子以虚受人。
初六：咸其拇。《象》曰：“咸其拇”，志在外也。
六二：咸其腓，凶，居吉。《象》曰：虽“凶居吉”，顺不害也。
九三：咸其股，执其随，往吝。《象》曰：“咸其股”，亦不处也。志在“随”人，所“执”下也。
九四：贞吉，悔亡。憧憧往来，朋从尔思。《象》曰：“贞吉悔亡”，未感害也。“憧憧往来”，未光大也。
九五：咸其脢，无悔。《象》曰：“咸其脢”，志末也。
● 上六：咸其辅颊舌。《象》曰：“咸其辅颊舌”，滕口说也。
【变卦】
《同人》：同人于野，亨。利涉大川。利君子贞。《彖》曰：《同人》，柔得位得中，而应乎乾，曰《同人》。《同人》曰，“同人于野，亨，利涉大川”，乾行也。文明以健，中正而应，“君子”正也。唯君子为能通天下之志。《象》曰：天与火，《同人》。君子以类族辨物。
初九：同人于门，无咎。《象》曰：“出门同人”，又谁“咎”也。
六二：同人于宗，吝。《象》曰：“同人于宗”，“吝”道也。
九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。《象》曰：“伏戎于莽”，敌刚也。“三岁不兴”，安行也。
九四：乘其墉，弗克攻，吉。《象》曰：“乘其墉”，义“弗克”也，其“吉”，则困而反则也。
九五：同人先号咷而后笑。大师克，相遇。《象》曰：“同人”之“先”，以中直也。“大师相遇”，言相“克”也。
○ 上九：同人于郊，无悔。《象》曰：“同人于郊”，志未得也。
【友情提示】带●的彖辞可作测事之未来状况，带○的彖辞可作测事之未来演变结果。 6# 赏月 懒不得。上面的卦就是以睽六五的往何咎/你趁早离开没有错。再占又得同人来。人在火上烤/可以住吗？前卦是厥（缺）宗（族）噬肤（溃疡性皮肤病）。住宅最怕火，多病。 6# 赏月懒不得。上面的卦就是以睽六五的往何咎/你趁早离开没有错。再占又得同人来。人在火上烤/可以住吗？前卦是厥（缺）宗（族）噬肤（溃疡性皮肤病）。住宅最怕火，多病。
升虚邑 发表于 2009-6-6 00:12 http://www.dawn8888.live/images/common/back.gif
多谢版主指点！！ 此宅不宜，另作选择吧。 本帖最后由 易云 于 2009-6-6 16:26 编辑
太燥
怕是引火烧身，损财伤人。 丁财都不行，东面房基是填水塘而成，西面不远应有公墓之类。
这两项影响很大，财不旺，生育孩子方面多女少男。
请反馈。
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