李易 发表于 2009-6-19 12:47

风水知识

购房——地形地势有讲究  
  古代“孟母三迁”其目的是为了改善儿子的成长环境,古今中外望子成龙之心,绝不会因为时空而改变,现代为人父母者,往往在选择房子时,都会考虑到学区的好坏、交通的便利程度及环境的安全性等等。那么作为一个房地产的投资者,除了投资房地产的第一要素——“黄金地段”的选择外,在地形地势方面、在道路河流方面,又有哪些必须注意的投资潜在因素呢?


  一、有关地形地势方面的要领
   1、靠山坡营建的房子多为独栋别墅,讲求景观视野,故房宅背后的地势宜较高,而前面的地势宜较低,但地势较低的前面宜缓降坡,最忌层层下陷、急降坡甚或悬崖,让人有一泻千里的负面感受。 2、相反的,独栋别墅在前高后低的地势上建筑,最不适宜,若屋宅后方为急降坡甚或悬崖者更差,让人产生恐惧感,安全方面也多顾虑。 3、前窄后宽或前宽后窄的建筑基地,气势减弱,给予人不良印象。 4、建筑基地较四周地势低者,下雨时容易积聚水气,除较为潮湿外,亦让人有不开朗的感觉。 5、建筑在山上别墅,本可远离尘嚣享受宁静悠雅之居住环境,但若地势愈高愈偏僻,人烟自然愈少,若四周空旷无其他别墅比邻,这类产品绝非投资保值的优良目标。

  二、有关道路河流方面的要领
   1、屋宅前面的道路或河流适逢U字型转弯处,若屋宅在U字弧内者,状似在护城河内侧的城堡,在心理上偏向稳健兼具信心;而设立在U字弧外的建筑物,状似被排挤在外,缺乏安稳的感觉。 2、建筑物地基呈现三角形,而建筑物配合地基建造,也呈现三角形并带锐角,处于Y字形之分叉路口,汽车在屋宅左右两边进出,车流过于动乱烦扰,不符合屋宅应四平八稳的原则。 3、屋宅前面逢T字形道路或河流,而屋宅建筑于A位置者,位居车流或水流纵横交错之交汇点,也是过于烦扰动态,不符合屋宅宜四平八稳的原则。
  三、有关巷道及人行道的要领    1、屋宅前面的人行道宜宽阔平整,屋宅与马路间保持一段适当的缓冲距离,最忌人行道狭窄,使屋宅紧临马路。若该路段车速经常超过70公里以上者,不但安全堪虑,且行人匆匆经过,难聚人气。 2、屋宅前的人行道由内往外倾斜,其倾斜度若超过7度以上,让步行经过人行路段者,感到平衡性不佳,一楼商铺自然难聚人潮。 3、屋宅前面的巷道胡同,若过于狭窄,让人产生压迫感亦不宜。 4、在“死巷”内的屋宅,通风不良,于消防方面的顾虑亦相对增加,愈接近“死巷”底部之屋宅愈不宜投资。
  以上所提示的是三项有关地形地势、道路河流及巷道、人行道方面的选择要领,这样投资者在选择同类型产品时,在不同区位的配置上,就不难做出明确的决策。
            常用风水化煞工具

1、鱼缸
“山主贵,水主财”,鱼缸有很强的催财作用。但任何事情都有两面性,水也是双刃剑,如用之不当,不但不能旺财,而且会损财损丁。因此摆放鱼缸一定要请明师量度方位。

2、财神
财神分武财神(关公)和文财神。财神敬之得当,可得全家或企业财运享通;敬之不当,财神则会变为散财之神――耗财破损;尤其是武财神关公,如敬之不当,不但不能带来财运,关公的那口大刀还会伤人。一般原则是,武财神要面向门口,文财神忌面向门。
3、运财童子
顾名思义为运财之物,若全屋皆为未婚男士更为有效。此物忌已婚人士选用。此物放在浴室最为有效,因水为财也。将之放在床头亦可,但女士避用。此法器只能摆放一年,时间过后法力消失,切记。
4、水晶
水晶分为天然水晶和人造水晶,其中天然水晶的作用更强、效果更佳。如有条件,尽量使用天然水晶。水晶应一般放于病煞星之位,一者可以化病消灾,二来可以化病为财。
5、金元宝
以生财旺财为主,多以一对并用,用法有二:一、将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台,左右角各放一只,目的为把窗外之财吸纳进来,窗口越大财气越旺。二、放在大门入屋斜角之角落,此处地方藏风聚气,亦是财位,放上一对金元宝以加强招财进宝之气。 6、石狮子
瑞兽一种,能解除多种形煞,亦加强官威或屋主之阳气,过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克,可放一对石狮子面向窗口可以化煞,且有生权之意。凡是以口维生之行业,如:律师、艺员等,可在办公室内摆放一对振声威,有助于生财。
7、铜狮子
其性质为化煞挡灾,一般放在面向大门的位置。凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属,可克制木的刑克,遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人,放此铜狮更佳,因金能生水,可旺财。
8、文昌塔
此物为最常用之法器,利于读书、功名及事业。元朗屏山就建有此类风水塔,据闻该村常出秀才及大官。小孩子可将此器放在床头,成人则可将之放在台上,学者将它放在书柜中,有利于文思敏捷,考试名列前茅。
9、貔貅
此瑞兽身无鳞,脚无毛,神态威武,为上佳风水摆设,但只适合于偏财或推销行业(推销员)选用,凡收入浮动者皆有神效。摆放时只需头向门或向窗外,有利偏财,正财欠奉,除非加上龙神座一对则可接受。
10、铜葫芦
葫芦化病,人所共知,但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。若夫妻缘薄,可摆放一只铜葫芦在床头,增加夫妻恩爱。另外,凡家中有病人,可摆放此法器,对健康有利,家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可化煞挡灾,用途广泛。
11、木葫芦
家中有久病者,不妨挂三只木葫芦,会有神奇效应,重病者则需用三只放在床头,男女均可选用,可长期挂用。
12、麒麟
麒麟与龙神、神凤、龟神,在古时被称为四灵兽。麒麟可作为招财添丁化煞之用,用途非常广泛。头向外即可,其势甚劲。宅主财运必佳。以细巧为宜,男女皆旺。
13、金蟾
旺财之上佳用具,三只脚,背北斗七星,嘴衔两串铜钱,头顶太极两仪,脚踏元宝山及写有“招财进宝、一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵、乾隆通宝、宣统通宝”等等的铜钱。
14、龙龟
瑞兽一种,主吉祥招财,化三煞。龙龟放在财位可催财,放在三煞位或水气较重之地最有效,风水学有云:“要快发,斗三煞”。水气重之风水位主是非口舌,龙龟在位能化口舌兼加强人缘,有部份龙龟法器之背部是活动的,可将之掀起,放入茶叶及米粒,可加强其效应。
15、八卦平光镜
其性质为摭挡户外不良之建筑形状。用法是放在屋外,忌放在室内照人,因为此物只能对外,不论任何形煞皆可化解,但不宜挂太多,一个方位只能挂一个,全屋不能超过三个,否则必会自伤,不吉反凶。
16、八卦虎头镜
性质同上。另有纯铜虎头牌,专制大煞、工形煞、丁形煞。
17、八卦凸镜
此法器与平光镜有所不同,如果发现窗外或对面有化煞工具对着本宅,则可摆放此法器,将对方法器反射,送回家中,不致受到对方影响。此镜亦放在室外,不可照人及放在门前,否则不吉反凶。
18、铜羊
其性质为祛病减灾及增加偏财,因羊取“赢”之意,有利赌运。此外家中有长期病患者或旧患绵缠不去者,可将此物摆放在床头,左右各一只。此物还可化解工作不如意,减除小人口舌。羊属和平之物,摆在工作台上效应甚强。
19、铜风铃
专制五黄煞。凡流年五黄飞到的大门、房门,宜挂铜风铃消除。因五黄煞属土,故挂属金的铜风铃可泄土气,风铃的摆动可加强金气。
20、檀香手珠、蜜腊手珠
护身法器,佛光普照,保平安健康,男女老少皆宜。
21、马
其性质为驿马,主动、健康、马到功成,凡经常出差公干奔走或想调动升迁之人,适宜在写字台上或家中财位摆放六或八匹铜马或木马。
22、五帝钱
五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱,可挡煞、避邪。把五帝钱放在门槛内,可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞;放在身上可以避邪,不被邪灵骚扰,或用利是封包装着,或用绳穿着挂在颈上,可增加自己的运气,颜色可用喜用神的颜色。
23、珠帘屏风
可化枪煞、反弓煞、开口煞。
24、铜大象
大象善于吸水,水为财,凡家居大窗见海或水池,均称之为“明堂聚水”,若摆放一只铜大象在家中,则大财小财均为己所纳。象之禀性驯良,放在家中吉祥如意,如将之放在室内财最盛的地方,则全家人受惠。
25、铜金鸡
针对偏桃花,例如坏女人或令你讨厌的性骚扰。此法器宜放在大门对冲之处,例如屏风式摆设架上,可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外情,可将之放在配偶的衣柜内,要用一对,放在衣柜暗角,左右各一。
26、龙
瑞兽,生旺化煞,强青龙,吸财气。
27、大铜钱
性质为化煞挡灾,出入平安,用法有三,一是放在门口地上,用以对付开门见楼梯或见电梯之开阖;二是放在大门右侧,以黄线串上挂起,可防家中女性口舌过重,凡家中有女性嘈吵均可挂之。三是将两个铜钱放在枕头底下,保夫妻关系良好。
家居风水秘决
  了解居家风水能提高您的生活品质,让您生活地更舒适,一般而言风水运用在室内装修上最主要是着重于空间规划。为符合现代住宅的需求,以下将以最初浅的法则带您一窥居家风水,内容是依据专门探讨室内风水的古书《阳宅三要》,加以过滤、整理、修改而成。传统《阳宅三要》的勘屋重点在于门、主、灶,其内容所指的“门”为大门,是一家人进出必经的地方,而其内容所指的“主”为主人休息的卧房,以及“灶”为料理一家大小三餐的炉具。因为现代和古代的住宅结构有明显的差异,所以我们将勘屋重点的“门”修改为“客厅”篇,至于“主”和“灶”在此我们也将这二部份分别修改为“卧房”篇和“厨房”篇以期符合时代所需。客厅、卧房和厨房的格局是勘测现代《阳宅三要》的重心所在。一个住宅整体的吉凶,无论是在财运强弱、事业的升迁、健康状况或是夫妻缘份,大抵是受现代《阳宅三要》所影响,其重要性当然无与伦比。我们在此希望藉由现代《阳宅三要》的修正,使传统的风水学说更贴近现代居家生活,让您的住宅规划有法可循,使风水成为您生活的一部份,而不再是迷信。
           从风水的角度怎样买适合自己的楼?
  常言道,命好固然是好,命唔好唯等待好运到,又无好运到,再唯有寄望风水之助力,好的风水,是有好的五行方位坐向配合,但并不是每个五行方位都适合于每一个人,要睇方位是否适合,是要配合每一个人的八字命格来断定是否适合居住,当然能够找一个有经验的风水命相师父来为自己推断是最好,但有些未能得指引的读者,唔知自己命格利甚 五行,利什么方向地区,就要睇睇以提供给你的参考 
(一)春天出生的人 木太旺,利火、金。宜选住南区、西南区。屋宅方向 宜坐北向南或坐东北向西南。
(二)夏天出生的人 火太旺,利金水。宜选住西北区、北区。屋宅方向 宜坐东南向西北及坐南向北。
(三)秋天出生的人 金太旺,利火。宜选住南区。屋宅方向 宜坐北向南。
(四)冬天出生的人 水太旺,利木火。宜选住东南区、南区。屋宅方向 宜坐西北向东南及坐北向南。
           生财旺位与财神摆设
 

(一)、生财旺位:
  所谓“财位”,风水学有很多不同的说法,一是认为在大门的斜角位;二是认为财位在房内的三白位,即一白六白八白三个飞星位;三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年间,当旺的财位在西北方。
(二)、财位五宜:
  1、 财位宜亮不宜昏暗,明亮则生气勃勃,故此财位有阳光或灯光照射,这对生旺位大有帮助。
  2、 财位宜生,所谓“生”,是指生机茂盛,故此应该在财位摆放常绿植物,尤其是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜;但要留意,这些植物应用泥土种植,若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物,否则弄巧成拙。
  3、 财位宜坐,财位是一家财气所聚的方位,故此应该加以利用,例如把沙发放在财位,当一家大小坐在那里休息谈天时,可以多沾染 里的财气,便自然会家肥屋阔。 此外,倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜,因为这会令一小均受益。
  4、 财位宜卧:人约三分之一的时间用在睡眠上,故此睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。倘若睡床摆在财位,日夕在那里躺卧,日积月累,自会对财运在有益处。有些人误会,以为睡床是沉重的家具,可能会压损财位,故此不敢把床摆放在那里,其实是浪费了财位。
  5、 财位宜吉:财位是旺气凝聚的所在地,若在那里摆放一些寓意吉祥的物件,例如是福、禄、寿***或是文武财神的塑像,这会吉上加吉,有锦上添花的作用。
(三)、财位六忌
  1、 财位忌压:在风水学来说,财位受压是绝对不适宜的,倘若将沉重的大柜、书柜或组合柜等等压在财位,那便会对这间房屋财运有损无益。
  2、 财位忌水:有些人喜欢把鱼缸摆放在财位,其实这并非适宜,因为这无异于是把财神推落水缸变成了“见财化水”了!财位忌水,故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
  3、 财位忌空:财位背后宜有坚固的墙,因为象征有靠山可倚,保证无后顾之忧,这样才可藏风聚气。反过来说,倘若财位背后是透明的玻璃窗,这便非但难以积聚财富,而且还因为泄气,所以往往会有破财之虞。
  4、 财位忌冲:风水学最忌尖角冲射,故此财位附近不宜有尖角,以免影响财运。
  5、 财位忌污:倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位,这就会污损财位,令财运大打折扣,不但使财位不能招财进宝,反而会令家财损耗。
  6、 财位忌暗:财位宜亮不宜暗,明亮则生气勃勃,昏暗则暮气沉沉,有滞财运,需点长明灯化解。
 
          神位的重要性
 
  商店与一般住家安置神位,应置大厅,神位两侧要注意不可对门或走道,此乃偏冲大凶,例如冲龙边;易造成家运衰退,夫妻缘浅薄,男主人及大房男丁,有重病及血光之灾。冲虎边;家中多是非争执,女眷及次房男丁身体易病,男多运途不顺,女多口舌及好权。,
  案上如有供奉祖先,其祖先牌位要是高过神明也是错误,家中容易以下犯上,奴欺主,天地颠倒,女强男弱。
  现在有许多家庭供奉双姓以上的祖先,但是神案上应以主姓的祖先为要,不可同时供奉两姓以上的祖先牌位,如有此错误;会造成家乱、不合、运势不通,重者子孙八字较轻者易患精神疾病。 一般人对于神明炉的知识非常的欠缺,包括神职人员,大家应知道,长年祭拜神明所修的功果皆在炉内,在安奉神位的过程炉内必须分天地、安八卦、分置炉宝,层层安放,这些都是有规矩的,不是过年就倒出重来或随意移动,如此等于神位要重来、功果也要重修。
  在坊间贩售的神明炉,在选购过程应特别注意尺寸,因其炉的规格必须合文公尺,为何如此说;一般的炉只重炉口外径与外高,正确应该是炉口内径与内深、底座的内径与外径都要有字,但是绝大部分皆不合标准,且多为文公尺上的黑字如:失脱、官鬼、离、劫财等。如所供的炉有此问题,多数都无法避开以上的关煞。
  以上问题的解决之道,建议请专业的地理师及兼具正统道教法师者,除因应室内格局安置神位,应循正统道教科仪来安奉神位。才能使居家平安、求财顺利、事业兴旺。
       室 内 六 法
  已 选 好 适 合 自 己 的 地 区 , 还 要 看 区 内 峦 头 环 境 的 配 合 , 好 风 水 的 屋 宅 要 藏 风 聚 气 , 环 抱 有 情 , 忌 旺 气 冲 散 、 杀 气 冲 射 , 还 要 睇 大 厦 是 否 当 运 楼 宇 , 大 厦 的 来 路 气 口 , 是 否 生 旺 吉 方 , 再 配 合 楼 层 数 、 宅 内 大 门 向 等 等 , 方 能 完 成 初 步 搵 楼 的 阶 段 。 以 下 还 要 注 意 的 是 :
( 一 ) 单 位 宅 内 宜 开 生 旺 之 宅 门 。
( 二 ) 以 各 人 命 卦 的 喜 忌 , 配 合 适 当 的 风 水 布 局 。
( 三 ) 宅 内 财 位 及 屋 主 的 财 位 布 局 。
( 四 ) 睡 床 位 、 炉 灶 及 水 位 的 适 当 位 置 。
( 五 ) 选 择 对 子 女 读 书 有 利 的 文 昌 位 置 。
( 六 ) 一 间 好 屋 还 要 俱 有 充 足 的 光 线 , 以 及 空 气 要 流 通 。
  如 能 够 有 以 上 条 件 的 配 合 , 必 然 对 家 宅 人 口 运 程 有 所 帮 助 , 增 添 吉 运 , 减 少 凶 祸 。
       风水内外六事
  基 本 风 水 有 所 谓 外 六 事 内 六 事 , 即 是 室 外 的 六 项 原 则 与 宅 内 的 六 项 原 则 。 昔 日 的 外 内 事 乃 指 门 外 的 路 、 井 、 厕 、 牲 畜 栏 、 庙 、 桥 。 内 六 事 则 指 大 门 、 天 阶 、 厅 、 床 、 灶 、 磨 ( 石 推 磨 ) 是 也 。
  凡 看 家 风 水 对 此 均 得 十 分 熟 悉 , 能 够 详 为 了 解 , 夸 张 点 说 , 只 要 看 一 刻 心 中 有 数 , 再 从 罗 庚 中 取 线 定 位 , 以 确 定 吉 凶 , 认 为 布 局 后 , 怎 样 迎 气 改 变 内 外 缺 点 , 自 是 特 别 考 功 夫 了 。
  由 于 社 会 环 境 , 经 过 千 百 年 的 变 化 , 加 上 各 地 文 化 习 惯 不 同 , 在 进 步 演 变 中 , 与 昔 日 事 物 自 有 差 异 , 且 看 几 十 年 变 化 , 从 三 四 层 楼 的 房 屋 , 变 而 为 数 十 层 高 的 一 幢 大 厦 , 其 中 更 分 为 数 百 个 单 位 , 每 一 个 单 位 坐 向 表 面 上 相 同 , 实 质 一 之 差 , 分 别 就 很 大 。
  昔 日 所 谓 下 乘 地 气 , 现 代 房 屋 更 得 加 上 了 上 乘 的 天 气 , 除 了 本 楼 宇 坐 向 要 研 究 外 , 个 别 单 位 怎 取 乘 气 、 旺 气 , 避 去 退 气 、 煞 气 殊 不 简 单 。
古 时 房 屋 之 内 不 设 厕 所 的 , 厕 所 均 设 置 于 家 外 , 独 立 建 造 小 屋 子 为 用 , 这 原 则 早 已 随 时 代 改 , 不 过 定 得 在 宅 中 找 出 方 位 , 是 宅 星 所 克 之 处 设 置 厕 所 , 现 今 许 多 楼 宇 , 建 筑 师 早 有 安 排 , 要 变 亦 不 容 易 , 唯 一 方 法 变 纳 气 之 处 , 说 来 简 单 , 实 际 费 神 得 很 。
  至 于 外 在 环 境 , 我 们 要 怎 样 迎 水 生 旺 , 坐 空 朝 满 , 道 路 为 水 , 右 水 倒 左 , 左 水 倒 右 , 选 择 不 同 。 我 们 怎 样 看 准 路 的 高 低 , 变 位 , 何 处 为 旺 , 何 处 为 退 气 之 处 , 是 为 六 事 的 重 点 。 一 位 基 本 的 风 水 先 生 , 当 然 都 认 识 到 各 项 基 本 条 件 , 然 而 在 不 同 地 域 、 不 同 环 境 中 , 全 在 一 个 变 字 。
当 然 所 谓 变 , 是 有 原 则 的 , 如 此 便 关 系 到 经 验 了 。 好 些 先 生 他 的 基 本 功 夫 不 错 , 为 人 改 风 水 全 按 本

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