此命不从强,兼谈辰戌丑未四土性
此命不从强,兼谈辰戌丑未四土性(2009-06-02 09:52:58)标签:杂谈
食 枭 日元 劫 乾造丁 癸 乙 甲 (日空戌、亥)
亥 丑 丑 申
甲壬 癸辛己 癸辛己 戊庚壬
纳音屋上土
排大运:
印 杀 官 财 才 食 伤 比
大运壬子辛亥庚戌己酉戊申丁未丙午乙巳
岁数 7 17 27 37 47 57 67 77
年份 20142024203420442054206420742084
析:此八字最容易被判为从强,因为按新派的理论,辰丑土在此时难以生金了,具有水性而土性消失了,申金独力难支,水木统一江山,为从旺格。
在学新派八字的时候,太极黄初以此说为真理,但应用下来却觉得很勉强,与命程常常不应,因此,再次复习古五行论,终于找到了双方之间的中庸之道,即古五行论有不足之处,但新派五行论也有太过之处。
此命若把丑土看作水,则此命是个富命。但我却把他看作是个富贵不能的苦命。
丑土虽近亥水,有了水性,但丑土毕竟是丑土,不是丑水,况且还有丑丑互刑,故申金必能得生,不透故表明财官不能显,穷贱就穷贱在此点了,若透出,就不是那么的苦了。因此,丑土虽有了水性,正如现实生活中的稀泥一样,但没有见过稀泥就不生金的,这点传统五行论就做得很好,土就是土,水就是水,土不能生金,那火能生金,木能生金吗?我们在探讨易理时,既要开拓思维,去陈出新,打破古代思想文化中的糟粕垃圾,但也不能把古代易理全部推翻,来个新发明,这样的做法是绝对没有意义的。
五行相生相克,是五行论的基本思维,不能改变,因为尽管稍显笼统,但五行学说所揭示的自然规律确实很朴实有用。
丑辰土在近水时,被水浸稀了,成稀泥了,但终归还是泥,戌未土被火烧了,但还是土,只是它们生金的力量要减弱了很多。
此命申金在丑土月不能成为强旺的五行,就是因为丑土不能全心全意生金,只能部分生金了,这就象一个孩子的妈妈被一个君王抢去当了王妃,迫于强势,这个妈妈只能暗中照顾这个孩子了一样。
又有一例,也是辰丑土近水性的例子。
才 食 日元 劫
乾造丁亥 甲辰 壬午 癸卯 (日空申、酉)
甲壬 乙戊癸 己丁 乙
此命的关键就在于辰土的看法了。因近亥水,我也把它看作了稀泥,而且我把辰土看作是此命八字中最坏的一个五行,因此,断得很准。
对辰丑土水不水的看法是这样,对戌未土火不火的看法也是这样。千万不能认为土不生金了,要看全局情况而定。
土最终是能生金的,这是土的根性,不容否定,更不能篡改。但古人在传统五行论中又没有把土会被水浸为“湿土稀泥”以至于让土的生金之力弱化了,也会被火烧成“火土、干土”从而不能全力生金了,这些看法在传统中是没有的,但新派却提出来了,只是提得过分了些,我们中庸一下,就能得到比较正确的认识。
这就是太极黄的思维方法之一,即全部都要经过自身验证,不能全信哪一个人,对古人如此,对现代大师也如此,对自己也如此。唯一不敢怀疑的就是“自然天地之理——易理”。
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