（增删卜易）此卦我看不属于凶卦。请各位老师赐教。
如午月丙子日占财福得明夷之丰（增删卜易）父母酉金〃 官鬼戌土〃
兄弟亥水〃 父母申金〃世
官鬼丑土〃世 动 妻财午火′
兄弟亥水′ 兄弟亥水′
官鬼丑土〃 官鬼丑土〃应
子孙卯木′应 子孙卯木′
原著：世临白虎化出旺财生世，果此人目不识丁，鄙俗不堪，农生尽可度日，人丁六畜丰盛。戌年占卦，值子年农生被蝗虫食尽，全家瘟疫，六畜亦瘟。应子年者，占时原有子日冲其午火，因午火而值月建可以相敌，令遇子年，增其冲克，所以破败。
-----------------------------------此卦能最终破败吗？天灾是同一地方的人共同的承受的，天灾也不是针对卦主的，如果同一地方的农人是不是也能摇出相同的卦象。此卦財爻回头生世。能不能说明卦主以后还会东山再起。总之，此卦我看不属于凶卦。请各位老师赐教。
本帖最后由 破冰求泳 于 2012-6-22 09:05 编辑
凡长远事重大事，年支很重要，主一年气运，本为当月令而不退，但犯太岁，交加日时，世身自是难敌，这个无须怀疑。
至于天时人人均沾，则又各依造化。卦中显示的是占问人的特定信息，如果是别人占问，若逢吉，则可以未土为官持世，亦可木、金、水、火持世，动与不动，旺相休囚墓绝又各异其类，并不矛盾。
古有一事三问而答案不同，审时而变通也。“《魏志》：太史问周宣，梦见刍狗是何意，周宣说：“得饮食。”又一日问梦见刍狗，周宣说：“堕车折脚”又一日问梦见刍狗是何意，周宣说：“有火灾”。太史说：“三次询问都并没有梦，只是试你罢了，为什么都灵验了呢？”此神灵动君使言，故与真梦无异也。”又问宣曰：“三梦刍狗而其占不同，何也？”宣曰：“刍狗者，祭神之物。故君始梦，当得馀食也。祭祀既讫，则刍狗为车所轹，故中梦当堕车折脚也。刍狗既车轹之后，必载以为樵，故后梦忧失火也。”
此心照其事，无关所问真假，关乎时运也。
尝有同村三家同时起造房梁问吉凶于康节者，康节所断各异，皆中其事，各于数上加姓也，此又同问一事而人各异事各异也。
夜有敲门借物，康节与子起卦断之，子断借锄，父断借斧：卦象无差别，唯夜借锄何用耶？果借斧劈木。此又知卦理又合人情也。
古法能传而不衰：归纳--演绎--归纳，如此不息，去粗存精矣！
若问年中普天下何止百万之人同受之，何能各异或恐相同，那么月中普天下人又何止百万人同受之，一日一时一秒又何止百万人同受之？何同年同月同日同时同地生之人命运之又有不同？若此问疑，卜道绝矣。
破冰求泳 发表于 2012-6-22 09:04 static/image/common/back.gif
凡长远事重大事，年支很重要，主一年气运，本为当月令而不退，但犯太岁，交加日时，世身自是难敌，这个无须 ...
谢谢老师指引！日月同照天下，天下之人与万物轨迹各异，非日月不公，只因人与万物修行德业不同而。 元亨利贞仙野 发表于 2012-6-22 10:18 static/image/common/back.gif
谢谢老师指引！日月同照天下，天下之人与万物轨迹各异，非日月不公，只因人与万物修行德业不同而。
普天同照，但卦象信息显示因人而异！{:em08:} 破冰求泳 发表于 2012-6-22 10:20 static/image/common/back.gif
普天同照，但卦象信息显示因人而异！
拜谢并谨记老师教诲。{:330:} 元亨利贞仙野 发表于 2012-6-22 10:26 static/image/common/back.gif
拜谢并谨记老师教诲。
哥们呀，客气了呢，相互借鉴，共同学习，携手进步。{:handshake:}
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