申孔霆 发表于 2009-10-15 10:26

论 喜神 与 仇神

论喜神     所谓喜神,就是日主与命格所喜所爱之五行。     用神是月令或命局中的可用之物,同时也是定格之物;相神是辅助用神成格之字,这二者都与扶抑日主没有直接关系。只有喜神才与扶抑日主有着直接的关系。 喜神的作用有三:     1、扶抑日主;    2、辅助相神;    3、调候。     打个比喻,如果日主是皇帝,那么用神(格局)就是他的江山,相神就是辅佐皇帝治理江山的宰相,而喜神呢,就是既辅佐皇帝也襄助宰相的谋臣侍卫。    《子平真诠》里在论喜神时是这样说的:“何为喜?命中所喜之神,我得而助之者是也:如官用印以制伤,而运助印;财生官而身轻,而运助身;印带财以为忌,而运劫财;食带杀以成格,身轻而运逢印,杀重而运助食;伤官佩印,而运行官杀;阳刃用官,而运助财乡;月劫用财,而运行食伤。”     上述这段话的意思是说:如果正官格有伤官破格,但有相神印星制伤,行运又逢生助印星之字,这字就是喜神;财格逢官,格局无破,但是日主身轻而乏力担起财官,运有印比助身,这印比就是喜神;正印格逢财破格,运行劫财来制财助身,这劫财就是喜神;食神带杀成格,若身轻而运逢印比助身(不直接克食神),身柔杀重而运逢比劫助食神,这助身的印比,这助食神的比劫就是喜神;伤官佩印成格,运逢官杀生助印星,这官杀就是喜神;阳刃用官杀成格,运逢财星助官杀,这财星就是喜神;阳刃建禄格无官杀而用财星,运逢食伤生财,这食伤就是喜神。     喜神也会随着用神格局的变化而变化,这就是说,喜神有可能变为相神或忌神,忌神或相神也有可能变为喜神,后学者不可不注意到这一点。     喜神的作用虽多,但其作用之大则不如相神。因此,在喜神受到伤害时,给命主带来的灾祸程度也就相对较轻,没有相神受到伤害时给命主带来的灾祸程度大。     大凡命局喜相二神兼备的命造,命主定然顺遂无灾,或富或贵。命局有相神但没有喜神者,其命主的富贵程度就不会很大,或虽富贵但不长久。     下面举数例,以供后学者研究学习。     例一:甲、       比    伤    日    食         丙    己    丙    戊         子    亥    午    子乙、       食    官    日    伤         戊    癸    丙    己         子    亥    午    亥     甲、乙二命及其相似,都是七杀格,也都用食伤制杀。但两人的实际命运却天差地别。     甲为李远哲命。杀邀食制格成立。杀为用神,食伤为相神,更好的是年干还有丙火辅助相神,这丙火就成了喜神。喜相二神皆有,命主荣华有准也。实际命主于清华大学毕业后,续读哈佛大学,获博士学位。任教授。甲辰运,甲木枭神欲夺食破格,逢年干丙火化泄甲木转而生食伤,不仅无害,反而有益,命主于丙寅年获得诺贝尔化学奖。后任美国科学院院士,台湾中央研究院院长,功成名就,风光无限。     乙为某男命。杀邀食制格无破,只因戊己土少了丙火辅助,缺少了喜神,命格便低了李博士许多。李博士之命多一个丙火,人生便如太阳般光耀夺目;此命少了一个丙火,人生则只像萤火虫般闪烁。少年走甲子乙运时,甲乙枭印克夺戊己食伤,该命主灾厄不断,惊险万状。读过几年书后就当农民,一直和泥巴打交道。行火土大运时,任村长,也发了一点小财。逢甲申年,甲木枭神夺食伤,命主在村民的一片控告声中下了台。     例二:甲、       劫    财    日    官         癸    丁    壬    己         丑    巳    子    酉     某男命。月令正财为用神,逢财看官,时柱虽然有己土官星,但不能救应年干癸水克丁火财星,,官星不能护财,破格矣。岁运若逢甲乙木泄癸水而生丁火,虽然可以救应财星,但同时又克伤己土官星,则不利功名。这时的甲乙木就不能算是相神,也不能算是忌神,而只能算是喜神。     大运乙卯,伤官克官,命主虽然读书不行,但也没有奇灾大难,原因就是乙木泄癸水而生丁火,格变财喜食生,虽然时柱有官,格局不清,但总比破格好啊。15岁戊辰逢杀,弃学当兵。次年己巳,乙木伤官克太岁己土官星,命主因所押犯人逃走,被禁闭一月后,开除回了老家。应了“伤官见官,祸患千般”的命理断语。庚午、辛未年,庚辛金制住乙木喜神,乙木不能救应格局,求财求官均失利。再逢壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子等木火流年,乙木喜神无伤,命主一门心思做生意,财运堪羡,发财数十万。     例三:甲、      劫    官    日    官            丁    癸    丙    癸            巳    卯    辰    巳     韩国钧命。癸水官星为用神,逢官看财印,命局印星当令,所嫌者无财星,格局降了一个等级。因为命局无财星护官,便是没有喜神,岁运一逢伤官,即能惹灾,现在命局有两个官星,若逢伤官,便只能克去一个,如此则反而能清格,岂不是好事一件吗?     壬寅大运,支会印局,蓄水之辰土化而为木,财星相神不现,好运则不肯光顾。命主父母早丧,赖其三姑母抚养成人。     辛运财星喜神生助弱官,命主考学顺遂。丑运拱金克卯木,有坏印损过之嫌,命主四次会试落榜。     庚子运干支咸宜,命主政纪颇佳,人称“韩青天”。唯财星乏力,格局不高,不能大贵,故官职仅仅只是个知县。     己运己土伤官克去一个癸水官星,格局变清,政声尤著。亥运有巳火回冲,改任河北矿务局总办。戊戌运,戊癸一合,格局更清。命主官至江苏民政长和安徽巡按使,事业达到了峰巅。丁酉运,巳酉合而冲卯木印星,所谓弃印就财啊,命主辞官职,致力经营泰源盐恳公司。 论仇神

    现在,一般的命学书籍上都没有专门论述仇神的章节,有的就根本不提这仇神二字,还有的则将仇神与忌神混为一谈。这使得许多初学命理者,都已经不知道仇神为何物了。

本来命学无论是在其基本概念上,还是在推断技法上,都存在着较大的模糊性,这不仅减少了命学的可操作性,也降低了命学的精细化程度。如果我们想要进一步发展命学,那么我们就应该把命学的基本概念尽量弄得更精细、更明确一些,这样才更容易使命学成为一种操作性很强的实用预测技术,才更容易为一般人所接受。然而相反的是,现在流行的命学理论,把几个很重要的概念都简化掉了,没有了相神、喜神和仇神,说来说去只有用神与忌神这两样东西,就像儿童眼里只有好人与坏人这两种人了。怪不得一些学命理多年的人,至今还不能为人推命呢。

    笔者认为,用神、相神、忌神、喜神与仇神,是命理上五个十分重要的概念,它们各自都有各自的意义和作用,不可混为一谈,更不可偏废。否则,就只会加大命学原有的模糊性,从而使人觉得命学没有明确的概念和清晰的推理思路。因此,很有必要专文论述这五个重要的概念。用神、相神、忌神和喜神,笔者已有专文论述,这里只论仇神。

    所谓仇神,就是对命格及日主有害之字。与忌神的区别是,忌神是专破格局的,仇神只是辅助忌神破格局,它不是破格的元凶,只是忌神的帮凶而已。一般情况下,忌神并不直接对付日主,它直接对付的是用神(格局)。仇神则不直接对付用神(格局),它的冤家对头是喜神。仇神除了直接对付喜神、护卫忌神之外,有时还直接对付日主。

    在四柱命学中,相神与忌神是一对矛盾物,相神是成格之字,而忌神则是破格之字。喜神与仇神是另一对矛盾物,喜神是护卫相神之字,而仇神则是护卫忌神之字。

    仇神的作用有二:

    一是护卫忌神,专攻喜神,使破格难以得到修复;
    二是协助忌神拖累日主。日主需要克泄时则生扶日主,反之,日主需要生扶时则克泄日主。

    凡命局忌神和仇神联手破格时,命主就会多灾多难,而且其灾难的程度常常会很大,时间也会很长。命局无仇神者,虽有忌神,命主所遭到的灾难也相对较轻些,时间也会较短些。当然,没有忌神而只有仇神的命,其命主遭到灾难的程度还会更轻些的。

    仇神同喜神一样,也会随着命局的变化而变化。仇神有时候会变成喜神,甚至还会变成相神或忌神,推命时不可不知变通,否则就很可能会颠倒吉凶,误人谋为。

    比如甲木生于酉月,为正官格,若见丁火忌神则破格。如果丁火又有甲乙木来生助护卫,那么,岁运即使逢到壬癸水也不能克伤丁火,这甲乙木就是仇神了。

    又如丙火生于卯月,为正印格,若见辛金忌神则破格。如果辛金又有戊己土来生助护卫,那么,岁运即使逢到丙丁火也不能克伤辛金,这戊己土就成了仇神。

    再如乙木生于午月,命局有辛金,则格成食神制杀,若再见枭神夺食则破格。这时原本作为相神的七杀,因为它生助忌神枭印,则变成了仇神。

    另如身强杀浅之命,尚若遇上食伤,便是遇上了忌神,但如果在大运遇上了劫印助身呢,则就是遇上了仇神。仇神虽不破格,使命主遭到严重的祸患,但也会使命主谋为不遂,好事难成。

    下面再举几个有关仇神的实例,以供后学者研究。

    例一:
               比    劫    日    比
               壬    癸    壬    壬
               子    丑    寅    寅

    大运:甲寅乙卯丙辰丁巳

    月令丑土的本气为己土正官,此正官即是用神。正官需要有财印相辅,印为相神,财为喜神,惜命局财印二字均不现出,相反,克喜神的仇神比劫却触眼皆是。在这种情况下,喜神财星不出现尚可,一旦出现就会遭到比劫的伤克,给命主带来无妄之灾。仇神如此旺强无制的命局,预示着命主会有长期性的大灾祸。

    甲寅大运,食神主事。食神克官不力,寅中还有丙火喜神,所以,虽然不是什么好运,但也没给命主带来很大的灾难,也就是读书表现不佳,身体状况欠好而已。

    乙卯大运,伤官主事。正官格遇伤官则破格,《以格局论生死》一文里说:“伤官见官,死。”表示在这步大运中,命主会有生死大灾。壬申癸酉甲戌乙亥几年,虽然比劫仇神猖狂,但喜神财星不透出,则不遭伤克,故命主尽管谋为蹇滞,处处碰壁,但无大灾。一逢丙子年,丙火财星透出,立即遭到比劫争夺,格破喜伤,祸不旋踵也。命主于该年劫财杀人,次年入狱。戊寅年被判死刑,后得其父破大财相救,改判为死缓。

    例二:
               食    印    日    食
               丙    癸    甲    丙
               午    巳    寅    寅

    大运:甲午乙未丙申丁酉

    食伤当令为用神,一见印星相神,则格成伤官佩印。喜神即为生印星的官杀,命局无喜神,大运逢申酉官杀时又遭丙丁食伤盖头克制,格局不高矣。命局的毛病一是印星无根太弱;二是食伤用神变成了仇神;三是食伤仇神太过旺强,克伤了喜神官杀,有此三条,便无好命也。命书云:“木火熬干癸水,眼目朦瞳。”不幸的是,命主果然被命书言中,少年时双目失明,生计无着,行乞街头。申酉运中,仍然霉运依旧,苦难翻新。

    例三:
                印    官    日    杀
                乙    癸    丙    壬
                丑    未    戌    辰
    大运:壬午辛巳庚辰

    月令未土中透出乙木正印,为杂气正印格。逢印看官,命局有壬癸官杀,是为相神。看似成格,可惜辰戌丑未一冲,官印之根尽伤,格局大破!这破格的土就是忌神,那生土的火就是仇神。看其大运,早年为仇神旺地,火土相生,仇忌联手损喜用,可断命主不死则残。实际情况也的确如此,命主小时患脑炎,虽然死里逃生,但留下了严重的后遗症,神志不清,言语不明,十余年来,形同活死人。
页: [1]
查看完整版本: 论 喜神 与 仇神