云骞乱弹十二地支
例如春天是寅卯月，与对应的寅卯时是一样的意义，都代表萌的状态，春天的复苏，生命的萌醒，清晨和春天是一个概念。3-9点就是寅卯辰，属于清晨，正月二月三月就是春天。
9-15点就是巳午未，属于中午，四月五月六月就是夏天。
15-21就是申酉戌，属于午后，七月八月九月就是秋天。
21-3就是亥子丑，属于深夜，十月十一十二月就是冬天。
其实国人的十二的情节还有，那就是生肖，两个人都是属羊的，差几旬也都是属羊，这是共性，但是真正一样的属羊的，差距是六十年或者六十的倍数，这就是六十花甲子的意思。
六十花甲纳音歌，就是把每过六十年后一样的属性编成一首诗来吟诵。
至于为什么把年分成六十份呢？
这是把十二宫旺衰的概念的引入，同样都是午时，冬天的午时是舒适的，可以晒太阳；但夏日的午时就是燥热的，热的人呢唯恐避之不及！
同样的一株草，长在春天就是得时，长在秋天就是失时！
人啊，也是同万物一样，有生长周期的，这个周期一般是六十年，六十花甲子对应的是人生的从0到60岁,60之后又是从0开始！12岁过生日的时候，重要的是身体健康、学业进步！24岁生日重要的是学业有成、婚姻有望！36岁生日重要的事业有成，财运官运！48岁生日重要的是子孙争气、财官两旺！60岁生日重要的是身体健康，儿女孝顺！
虽然都是碰到一个地支，但随着年龄的增长，人生幸福需要的方面是不同的，所以看八字，不光看命，还要看运，到了七八十岁再有婚姻运是好事吗？再有财运有意思吗？有心无力只是浮云！
十二宫的旺衰，也是把强弱分成十二份，这分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二种状态！
寅卯遇到亥那是长生的状态，一定会欣欣向荣的发展；遇到卯的那是帝旺的状态，那是意气风发；遇到午的状态，那是死的状态，那是死气沉沉的，遇到申，那就到了灭绝的状态了！
如果把寅卯理解成草木，那对应的就是十二个月的旺衰！
就象秋天再去播种，还有什么希望呢？！
亥子水通常是最柔软的，从发展角度讲，亥子是原始未蒙之状态，因此他们的柔软柔弱是显然的。冬藏春萌夏壮秋实，亥子藏最娇弱，寅卯萌最蓬勃向上，巳午壮最迅猛矫健火烈，申酉实最结实坚硬冷酷，从另一角度讲，亥子藏所以最原始或者说随性，佛家讲自性，亥子会有点自性的味道，但是因为藏所以总是不够繁华茂盛科技，寅卯萌最是七八点钟的太阳，但是容易长荒了就是没有规矩的生长，控制力非常差，尤其是卯。巳午壮就是快，但是物极必反，所以巳午代表着极致的科技化，生长的属性已经落寞，申酉实但是冷酷无情，新的果实的产生就是新事物的一种死亡，申酉代表着强烈的控制力和杀伐力，就像刀一样残酷无情，中国古代圣贤莫不是心存悲悯万物的人，而每一个圣人都是极端希望助生而救死，这就是仁的概念，仁者爱人，这是春；而日本思维重在淘汰劣者，注重杀伐，这是金！重春惜春则心底柔弱、爱心泛滥、会因过分仁慈而软弱不堪、是非不明！重金重秋，虽然秩序井然、是非清楚，但容易冷酷无情、失道寡助！
尊儒则重文，人则易变、易贪、文弱，尊武而则重武，人则执拗、残忍、易折！一味的追求仁，则草繁藤生、蝇虫遍地；一味的追求武，则苗毁树折、一片荒芜！
中国人和日本人因为最深处的生命观的不同，天然互相讨厌对方；这是文与武、春与秋、生与死的不同！
从深远影响来讲，针对中华思想的弱点，行针最准的是毛泽东，打倒儒学让国人遵从物竞天择的宇宙之理，从根本上改变国人过分软弱的毛病，从而不为牛羊而虎立于世界之林！毛泽东的多次对外使用武力，历来是猎人版的主动设伏、主动攻击、毫不示弱，看似行险，实则稳健，每次攻击都有斩获，从汉武帝尊儒开始，中华越来越弱，直至毛泽东则一改颓势、转守为攻，绝对是中华之幸！仁就是木，木易生长则经济不是大问题，如果无金，则经济腐败丛生犹如乱草，而真正的有用之巨树难以生长，木多则重金，经济发展更应注重武力进攻与内部肃杀！否则经济即使再强大，那也是如牛羊般胖大，是个被吃的货！磨砺爪牙、整顿团结、则如狼群之狩猎、并力争在人类各民族之竞争中做生物链的顶端生物！
云骞乱弹的理由：亥子水通常是最柔软的。
亥子水到了冬天冰如石怎么说？ 强烈抗议6.21栽赃陷害，网络传谣。{:mad:} 抗议有个毛用，传谣是有标准的，转帖5000次，
你开始转吧，转到一千次我就认栽。
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