民国孙中山的八字及死因
声明，标题党，真实应是民国武术大师孙禄堂的八字及死因孙禄堂先生的最终离开至今是个谜，但从八字看孙先生离开的时刻肯定是符合命理学的
孙禄堂先生八字 乾 庚申 戊子 甲辰 壬申
孙老夫子是大运乙未的最后一年 ，癸酉年去世 ，从八字上看到很简单。
乙未合庚申化成阳金，制原本在局中就比较弱的戊土了。本来原局有辰来帮衬戊土，是有气的。
只是恰好乙未大运里出现了癸酉年，这个癸合戊，戊是彻底受伤了。再看地支，辰酉合金，消耗了辰土，
财禄耗尽，命主去世。
孙公禄堂如何去世的？
目前三种说法： 1 孙禄堂之幼女孙剑云先生在民国报纸上所登之病故说：
如：1934年1月31日，《世界日报》报道的《特讯》：“国术名家孙福全（禄堂）因技击功夫之精湛，遂名闻大江南北，而门墙桃李，亦遍及全国，实近代国术界中之栋梁，不幸于去岁十二月十六日卯时，病故于保定定县东任家疃原籍，享年七十四岁。噩耗传出，非惟国术界中人，伤悼异常，即他界人士，亦无不同声惋惜也。按孙氏自民国二十年辞江苏省国术馆副馆长后，即来平隐居，习字课徒，为其日常生活。闲时更携其女公子，孙书庭女士，至西四牌楼大红罗厂名画家方鬘云处学习绘画。孙氏有三子二女，长子、三子，及四女，均早夭，现仅存次子孙存周，及五女孙书庭。存周、书庭，家学渊源，均精擅拳术。孙氏之夫人，闻亦擅技击，现犹健在。记者经方鬘云君之介绍，昨日于中国古法书画研究会中得晤孙书庭小jie，谈及孙氏生活历史，颇多有趣味材料，亟为此文志之，以供爱好国术者之一阅也。”
2 孙禄堂先生无疾而终说
如：1934年《京报》：“中国太极拳术惟一名手孙禄堂氏，技术精妙，已臻上乘。且对于奇门教学，亦均有相当之研究。不意去岁由平返完县原籍后，于去岁十二月二十五日，无病逝世。享年七十五岁，诚为国术界之重大损失，一般友好，闻之莫不悼惜云。”
3. 1928年在电梯内被人点穴，癸酉年受之伤发作而亡。
有人可能认为那孙剑云先生是孙禄堂先生女儿，那她早年在民国时候的病故说应该就是了被，哪里需要那么多看法呢？
这是因为孙剑云晚年又说孙禄堂先生是无疾而终的，而孙禄堂的儿子孙存周先生也是说孙禄堂先生是无疾而终的。后来孙剑云先生的弟子童旭东先生极力亦认为是无疾而终的。
但是民间老一辈武术家流传最多的则是，孙禄堂先生死因和被点穴有关，这个是很多老前辈的说法，包括大量在台湾的老前辈也是此说，也或许不是空穴来风吧。
推理如果按无疾而终说，那什么算是“无疾而终”呢，既然是这个死法，如突发心脏病，脑出血之类的肯定不在此列。这里一般说的无疾而终就是道家的“羽化”之类了。
但是现实生活中包括很多丹道大师也无法证明“羽化”的问题，所以"羽化”多在书本上出现。
这样吧，不去推敲了，直接命理看看多好！
乾 庚申 戊子 甲辰 壬申 （寅卯空）
大运：己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申
3 13 23 33 43 53 63 73
1928年是戊辰年，乙未运的未运里。我们看看乙未运戊辰年如何？
我看要看这之前，先整体评价下此八字为好。庚申年子月申时辰，地支三合水，土生金金生水，水势非常强。
甲木本克泄水，然空亡（因此孙公更擅长丹道，周易奇门命理八卦之学），因此需顺应水势。
己丑运早年不顺，是因为土来逆水，实在不顺。之后走金运，寅木空亡不能截脚。寅木泄水然空亡，辛卯运同理....
命主就是水势为印非常好学。地支水印旺，在于内，内气也--充足！地支流通，好似水管中之水流动，可见发力之强，内力之盛也。此外水主流动。孙公人称“活猴”，移动灵敏，身法步法好！
孙公练过内家三拳和少林武术。形意拳少林拳主刚猛，八卦掌灵快身法（配合形意很好，八卦掌理论上可以一下打多点），太极拳为柔化。
回头说到点穴，1928年是戊辰年。
乙未运戊辰年，下半年会挺顺的，因为地支三合水，1928年，先生参加中央国术馆开幕典礼，居中而坐。嗣后被聘为中央国术馆武当门门长。后因忌之者众，先生厌于人事关系纠纷，改就江苏省国术馆付馆长兼教务长。同年10月，中央国术馆举办首届国术国考评委。事业是不错的。
但是戊下面是水，戊虚，乙木空亡克戊威力不大。不像被点穴重伤之象。
我认为生死由命，富贵在天。
事过境迁。当年六祖死后还有人要他的脑袋呢，这些都是后天的是是非非。
六祖留下肉身，也不过是给我们这些凡夫一个信心嘛。
传说归传说！
那最好说下怎么去世的呢？
命理怎么看？
乾 庚申 戊子 甲辰 壬申 （寅卯空）
大运：己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申
3 13 23 33 43 53 63 73
前面说啦：孙老夫子是大运乙未的最后一年 ，癸酉年去世 ，从八字上看到很简单。
乙未合庚申化成阳金，制原本在局中就比较弱的戊土了。本来原局有辰来帮衬戊土，是有气的。
只是恰好乙未大运里出现了癸酉年，这个癸合戊，戊是彻底受伤了。再看地支，辰酉合金，消耗了辰土，
财禄耗尽，命主去世。
那不是被点穴，是羽化么，还是得病或受伤去世？在未运，子未一穿，三合水破了。日主禄空亡者多神秘死亡。
这个戊是被金破的，酉辰合金，子未穿后三合水破，地支申也泄土，天干庚也泄戊。金破土而亡，财尽了。卖个关子，具体点说，你认为他怎么去世的？
我个人对孙公对武学贡献的看法：孙禄堂先生确实盖世武功。然说对武学之贡献，虽然说玄学是好东西，但我很不赞同和武术弄一起，那样乱弄，有故弄玄虚之嫌 。田振峰当年，就很反对孙禄堂这一套，虽然他也承认孙禄堂盖世武功，但这些教学方面做的不好。虽然命理也能看出孙公人品极好，但对武学上也会保守，人无完人，都有瑕疵。
在对格斗技术的贡献来讲，孙禄堂先生没起到带领现代化作用，反观日本柔道鼻祖嘉纳治五郎先生对日本格斗技做出了巨大贡献。讲道馆向全国境内各个流派古柔术挑战对决，统一日本柔术 。 之后柔道传到巴西，改良成为现代BJJ功不可没 ！
民国时候，如刘殿臣先生写的一本形意拳的书，已经完全用西医解剖学和生理学写的，做某个动作，架构，哪一个肌肉什么作用，写的一清二楚 。 孙先生很可能确实对西方文化所知不多，
但是哪怕不多 ，起码孙先生有一定文化的， 如果写怎么训练.
训练心得. 那也能给后辈留下宝贵遗产！
很多人都捧孙先生的书，但不妨你仔细思考下，别说大部分人对周易不了解，而且周易和格斗技没啥直接关系，就我本人而言，对周易玄学是有一定造就的。你看孙先生写的易理和丹道能有我懂么，我斗胆说下我看法：
孙先生的书《形意拳学》 和 《拳意述真》我看的多，文采很好啊！ 周易之理
和丹道之学都非常深厚， 古学悠扬 ，文采流畅 。
拳意述真 最后篇的经验之谈是丹道
真正拳学经验之谈， 确实如一些人说的几乎没有 ，实质的隐蔽技术方面 ，练功写得， 窍门 ，等实用重要东西基本没有 。
但这个孙先生是有难言之隐的，希望大家理解一代武神！
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