路边“算命”与周易文化区别
路边“算命”与周易文化区别相信不少网友都在路边、寺庙附近见过“算命”的人，他们通常是一脸严肃、老气横秋，地上铺着一张薄薄的算命单——“看人面相，知你前世；不用开口，知你姓氏”云云。这种路边算命随处可见，大都打着“周易大师”的旗号，实则未必有真学问。通常会请你抽上一个竹签或者看你的面相和手相，然后根据你的表情和经历来做出推断，声称是精通周易。周易文化博大精深，并非只是对事件进行概括和推理，而是通过时间、卦象等因素来进行计算，对未来的事情进行科学合理化的估计，其准确性也远远大于主观臆断得来的路边“算命”的结果。有时候，事情没有头绪又没有解决的办法，通常会“病急乱投医”；在路边“算命”的小摊上咨询，往往会因为一些不专业的解释而适得其反，周易文化需要长时间的潜心研究才能领悟真谛，通过周易的专业知识来解疑解惑，才能得到最合理的答案，人生需要求真，而不可因为一时的好奇而去询问路边的小摊位。如果觉得去求教周易大师路途较远，而且并不方便，可以来中国周易研究会论坛里咨询，这个论坛还是不错的，有许多像孙红增先生一样对周易有极高造诣的易学大师提供帮助，指点迷津，求疑解惑的时候不妨咨询一下中国周易研究会论坛，一定能够得到很好 的解答。路边“算命”实际上是通过抓住问者的内心而诱导，周易文化却是一门科学合理的学术，本质区别一目了然。 路边算姓氏只是一个数字游戏。 再写写顶上滚动着的这些领导们，一定要结合实际，孙加倍基本上最老的成员了，（不是指年龄），参与了一二届年会，并组织主办了2013年第三届年会，2012年的莫言故居风水考察也是他领导的，你最好看看上面那些图片视频，写了孙加倍再写写高松，高松是2012年第二届年会主办者。看图片视频时也留意着李玉彬和李冠英，头脑中组织好素材。
今天先写一个个人，2写中国周易研究会的，3写个别的，看图片视频肯定有别的感想。总之花花开写个人，一定要根据实际，
譬如这个帖，你提到我就应该提到我的国运预测，当然我知道这个文不是主要写我。
研究会、个人简介、事迹几句话就串起来，个人和研究会不急，你先认识认识，写写的详细点，参考他们的简介变成你自己的文字，以后给他们做个白渡百科。
在站内写文章时标题适度长点，譬如孙加倍，周易研究会副会长孙加倍先生的光辉业绩。等等，你自己决定。但必须收录，我也转。
这种广告文发那里都会被删的，即使不被删除也会成为垃圾信息被丢一边，无人问津。
对于好的广告文，我觉得跟精品文章没有区别的，是同等的价值。
与其为广告而写文，不如写一篇精品文章而广告，完全可以写一篇精品文章并附中国周易研究会XXX名，并有个人简介。
先发到白渡去，白渡的东西白渡自然优先排行，这样有人搜索这篇文章时，一搜就搜到完整的全文，广告一字不少，因为被别人转发的话，总会被截了广告部分的。
要做广告，要分段，分章节更新，这样别人才会不断搜索，搜索文章者的信息。
话又说回来了，几十元一篇文章那能招出精品呢。 易坛百晓生 发表于 2014-1-28 08:59
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现在看看你这帖真的不可思议。
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