诸城算命----妙音易卜堂---易卜算命与仙佛神通杂谈（妙音原创论文）
本帖最后由 妙音易卜堂 于 2014-6-25 12:47 编辑易学是古人的智慧，究其根源，周易术数源于古人对星象天体的研究，把天体星球的运转与五行磁场联系起来，具
体用十天干、十二地支来描述，干支组成六十甲子一个循环，代表着天体运行的规律。
为啥古人会想到用天体运转联系到人生命运呢？这是因为古人认为万事万物都有发展规律，人法地，地法天，天法道，道
法自然。就八字算命这套体系来说，从唐朝以来不断发展完善，到目前为止，经过古人以及现代易学人士的研究，确实发
现八字预测体系有一定的道理，在推断吉凶方面确实很准，人生天地间，受阴阳五行制约，修道者常说：“跳出三界外，
不在五行中”。你既然是人，你跳不出五行之中，那么，你必然会受到五行运气制约。中医讲，你有病是因为阴阳失衡，
而命理学家会说，你五行失衡你就会有什么灾。
五行家通过阴阳平衡的理论推测人生吉凶祸福，而佛家是通过修炼之后，得到五眼六通的能力，有神通的修道修佛者，能知
道你前世今生因缘，能看到六道轮回的真相。还有一种是狐狸、黄鼠狼等等的所谓仙家，仙家也是有一定能力的，仙家也很
苦，仍然难脱六道轮回，有神通的人、仙不一定开悟或者说成佛了，神通是修道修佛的过程中必然会得到的一种原始能力。
但有神通不等于能脱轮回。他们仍然会生病、会死亡，会业力轮转。因为他们仍然在五行之中，必然会受五行制约。五行失
衡就会有各种各样的灾。
所以妙音有时候很狂妄地说：我说你何年有灾一定会有灾，谁也解不了！
佛家祖师释迦牟尼，是得了伤寒感冒，最后体力不支才走的，佛的力量那么大，为何不治治自己的病？
最近妙音刚关注的宣化上人，在国际佛教界很有名气的，早年为母亲守孝三年，名声大振，二十几岁出家为僧，显示很多神
迹，为人治病、降伏千年女鬼、收几百个狐狸大仙为徒、能起死回生，如此神功的大师，1995年身患淋巴癌去世。
在这里没有亵渎佛祖佛子的意思，妙音的实际意思是只要是三界之内的众生 ，就受五行制约，三界之外的世界，比如极乐世
界，那里大概可以逃脱五行制约。所以修佛修道的都念阿弥陀佛呀！
所以即使是修道修佛之人 ，命理家用他们的出生时间，仍然可以算准吉凶祸福。
比如宣化上人的八字--
乾造 戊 丙 癸 壬（日空辰、巳）
午 辰 卯 子
大运 丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子
岁数 4 14 24 34 44 54 64 74
年份19211931194119511961197119811991
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原局子午冲，与长辈缘薄，母亲过早去世，去世在何年呢，很巧，是1936年去世，这年干
支是丙子，引发原局子午冲，故丧母。上人14岁的时候大病，差点死去，这一年是1934年，
干支是甲戌，甲戌年，月令逢冲，原局土旺制身，故上人身体大病。
上人食神为忌，心性高强，好胜，固执，他自己说很“愚痴”， 就是一条筋呀，这种人
学佛也是一条筋，信心坚定呀！上人早年吃了很多苦，但34岁之后是走印星用神运，去了
美国传佛法，日子才好起来，这与人的运气有关呀，不管你是干啥工作的，运气好，就出名发财。
上人不要钱，但也不缺钱，用佛家的理论来说你有钱是因为你过去布施的功德，但命理讲五行，
不管你过去世怎样，你今世的运势用八字就能看出来。
许多高僧 高人 之所以出名 有成就 他们都有好的命理组合和好的运气。
常听有人说他那俩把刷子不如他呢，但他名气就比别人大。
在比如我们学算命，成就大小与有没有那个命有老大关系。有运气就多了许多灵感似的。
邵伟华先生在命理上没有多少创新，但他有命 有运，出山时间 机缘好，名声很大。
{:victory:} 我有怀疑 人生天地间，业债必偿还。
不落因果
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