周易起名与易海金鉴五行社
什么是五行？五行与名字是否有关联，易海金鉴翻开古书，可见中国古人认为世间一切的组成物质不外乎金、木、水、火、土五种物质，这五种物质也是人类赖以生存的最基本的元素，所以这五种物质被称作“五行”。五行的运转是生生不息的，使万物茁壮成长，使物质与物质之间互相依赖又互相制约。五行之间的这种运转规律被称作五行的相生相克规律。
五行相生：金生水；水生木；木生火；火生土；土生金。
这样的一个相生规律是有道理的，“金生水”的原理，任何金属只要遇到寒冷，金属的表面就会形成水珠，气温越低水珠越多，此外，金属遇到高温会融化，变成液体，所以说金生水。
“水生木”是因为树木，植物的生长是依赖水分的，没有水植物就会死亡，树木就会枯萎，所以水能生木。
“木生火”远古时人们就知道“钻木取火”，用木棍在石块上摩擦，使之发热生火。在上述五种元素中只有木能燃火。
“火生土”树木经过燃烧变成了炭或成了灰，通常我们都会说“灰土，灰土”灰就是小颗粒的土，所以，火能生土。
“土生金”人们常说“万物土中生，万物土中长”土能生万物，自古人们就知道在土壤，沙砾，山岩中寻找金属矿物质，从矿石中体量出金属，所以说“土生金”。
五行相克：金克木；木克土；土克水；水克火；火克金。
“金克木”，金属可以制成锯、斧等工具来伐木，锯木。所以金属可以制服树木，植物。
“木克土”，所有的植物都是种植在泥土中的，任何植物都是以土壤作载体而赖以生长的，植物种在地上可以保持水土，而不使土壤流失。
“土克水”，有一句成语说“水来土屯”，就是说土可以将水围起来，不使水流动。
“水克火”，日常生活中我们都知道，水是可以把火扑灭的。
“火克金”把金属放进火中，不久火的高温就能使金属溶化成液体。这样的一个相生相克的循环看似物质之间的关系链，实际上任何的人、事都是一样的，都是按这个规律，相互制约而又生生不息的。
在五行相生相克这个循环链之中，有时会出现这样一种情况，就是不顺克，而是逆克，也叫“反侮”，比如：木是克土的，但是如果说土太旺而木又太弱的话，木反受土克。水克火，但是一旦遇到水衰火旺的话，水会受火克，以此类推。这样的现象就是“反侮”。根据上面所说的现象，我们不难发现五行的生克不是绝对的，而是相对的，是根据具体情况而定的，所以我们在分析五行生克的时候要灵活掌握其中的规律，千万不要生搬硬套。
易海金鉴 根据阴阳理论，金、木、水、火、土五行也可以分成阴阳的，金有阴金与阳金，木有阴木与阳木，水有阴水与阳水，火有阴火与阳火，土有阴土与阳土，从后面还要讲到的天干地支的阴阳分类我们可以进一步加以了解。阴阳五行的关系搞清楚之后，我们就可以轻而易举地把阴阳平衡搞清楚了，了解了平衡就可以了解姓名对命运的影响了。
五行从颜色上来说：
东方属木色青，西方属金色白，南方属火色红，被方属水色黑，中央属土色黄。
五行对脏腑来说：
肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。
那么，五行与姓名有着什么样的关系呢？
首先，易海金鉴推荐你先要了解笔画的五行属性，按字的笔画数来分，1—2划属木，1划为阳木，2划为阴木；3—4划属火，3划为阳火，4划为阴火；5—6划属土，5划为阳土，6划为阴土；7—8划属金，7划为阳金，8划为阴金；9--10划属水，9划为阳水，10划为阴水；十划以上去除十位数，按个位数论。以上所说的笔画数都是以繁体为准，比如说，“江”字三点水作四划算，所以“江”字是七划而不是六划。六划属土，属阴土。比如，“国”字中间是“或”，不是“玉”，所以，“国”字是十一划，十一划去掉十当一划算，因此，“国”字属木，属阳木。“菩”字草字头是六划，因此“菩”字是十四划，而不是十一划，余可仿此。这样一来每个字都有着自己的五行属性。字的笔画数，一是要按繁体计算，二是有些字的偏旁的笔画数和我们平时写的不一样，是需要强记的，如：氵是四画，艹 是六画，忄是四画，扌是四画，犭是四画。这类偏旁笔画数的增加是根据《康熙字典》的笔画分类来的，所以在作笔画分析时，一般要求以《康熙字典》为准。在分析姓名的时候如果对文字的笔画不是很清楚的话可买一本《康熙字典》作参考用。
知道了文字的阴阳、五行属性之后，姓名之中的五行生克就可以理解了。只要根据姓名之中的五行相生，相克，比助，泄气等等关系，就可以比较容易地分析姓名对命运的作用了。
古人认为字是有强烈的神秘效果的，中国的汉字时可以当符用的，可用来驱邪，镇宅。比如说家里有小孩晚上睡不好，要哭闹的话，就用红纸写一沓：“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭朗。过路君子念三遍，一觉睡到大天亮。”到处张贴，让人念，这样一来小孩晚上就不会再哭闹了。直至今日在农村以及偏远地区还是可以经常见到这样的红纸条贴在路边。在民俗中，文字是可以避邪的，如果晚上睡不好，做噩梦的话，可以在枕头边放一本书，这样晚上就可以睡好了。在风水布局上，如果有路冲，或剪刀煞的话，我们会用一块大石头，上面写上“泰山石敢当”来破。过年的时候家家户户在家门口贴春联，门窗上贴“福”字，以祈求来年的丰收和平安。诸如此类的有文字来化解凶杀的例子在民间有许许多多，这也是人们对文字神秘性的一种崇拜的表现。这种现象在给人起名字的时候也在自然或不自然地起着作用。
我们知道万物名为始，有名就便于对个体进行分辨，名字用来给人或物定位或表明身份，那是如影随形，自始至终的。名气之旺与弱，直接影响到人际关系、财帛福禄的旺弱。一般来说，姓名五行相生则吉，相克则凶，相生者旺相，相克者衰弱。然而根据天时、地利、人和、五行、天干地支等诸多因素的考量、评判，我么可以发现五行相生或相克的结果是相对的，而不是绝对的。因为姓名是起源于文字的，有了文字才有姓名的定位与称呼，当我们看到一个名字的时候，首先想到的是这是什么字，怎么念，有什么意思，这就是文字的音、形、义在人们心中的潜意识中所的起作用。但是当文字用在姓名中的时候，又多了一个隐性的参考条件，那就是十二生肖对文字的影响。十二生肖加十天干的一个循环总数为六十，每每相遇而不相同，所能参考的条件远远超出了一个，根据这么多的条件来评判一个姓名的时候，姓名的吉凶也就显现出来了。
其实易海金鉴认为人起名还是多参与八字命中喜忌而论，五格配五行，只不过参考而已，其他为人起名，最好以命中喜忌的五行属性定论。名字与人生有无型克。
这个我给编辑了，
根本什么都不用动，现在这样发了后，马上点一下编辑―发表就行的事。
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