czc_zy 发表于 2018-6-20 18:59
请教个问题，关于命宫排法，有说仅适合于北纬30度及以南，不知是否，若是大于北纬30度的地区如何排？谢谢 ...
四柱加上胎元、命宫，理论上称六柱算命，实际运用中，四柱算命是主流方法。胎元命宫只是参考，有限使用。比如早产儿、或剖腹产，只要是交节令的前后出生，胎元就要重新核实了。至于理论界的各种争执或观点，我个人觉得以事实结果为唯一标准。子平理论四柱预测学是由三柱预测学发展创立的。任何学术门派都有一个不断发展创新的过程。实践出真知。
前段时间与一位定居美国的华人命师互动。他说在美国给其他国籍的人算命。只要提供了标准的出生时间真太阳时，推理结果都能让外国人赞叹不已。可见真太阳时才是必须准确的标准。所以我一般只用四柱结合大运流年推理，顺产者的胎元命宫只是参考。几乎不会纳入结论中。
ywxspw 发表于 2018-6-20 19:33
四柱加上胎元、命宫，理论上称六柱算命，实际运用中，四柱算命是主流方法。胎元命宫只是参考，有限使用。 ...
ok,好的，谢谢，同八字不同命运。地区有别，城乡不同，社会固化程度有影响，家中排行增减某种十神之力，但像朱元璋八字，一帝一养蜂人，一丐一贩，这相差如此之大！乾隆之皇后八字，还有一风尘女，相距太大，您如何看？
czc_zy 发表于 2018-6-20 21:50
ok,好的，谢谢，同八字不同命运。地区有别，城乡不同，社会固化程度有影响，家中排行增减某种十神之力， ...
中华文化，与佛教哲学的融合，里面有共同的核心要素：因果轮回与业力荫德。
中国人讲：一“坟”，二“屋”，三“八字”。后来还可以加以父母不同，兄弟姐妹数量不同，夫妻子女八字不同，生活环境不同，结果必然不同。这就是“天人一体观”的阴阳五行哲学思想。
四同的八字很多案例，虽然生活细节不同，但是大致富贵吉凶的差别不大。
举一个我亲眼所见的例子：浙江省某山区小乡村，有二个80后的男孩同时出生，都有准确的手表时间证明。农村人信仰命运风水和宗教是很正常的，这二个男孩的父母也请了附近的盲人命师算过八字，从小孩出生直到成年，所遇到的盲师都是说这二个四同八字的男孩命运非常糟糕。但是实际上，A男孩是在家里请的接生婆接生，长大后确实是不成器，后来进去接受法律严惩教育很多年。但是另外一个B男孩却非常出色，功成名就，气宇轩昂。因为是从小算命盲师都说命运不好。所以这个有成就的孩子就把算命术称之为迷信和唯心主义。很鄙视算命先生，认为都是骗子。
东阳某地有个盲师（几年前已故去），每天早晨卯时开门排盘，每天只算十个人的八字，准确度惊人，远近闻名，收费50元一人。很多到横店影视城的明星也会去上门求测。B男孩被朋友怂恿，也去找了这个盲师排八字。当然主要是抱着戏谑挑衅的态度去的。盲师排八字不许求测人插话打断，也不会征求意见，话说完之后，才允许求测人验证解释或提问。这个盲师把结果说完之后，问B男孩准不准，还有什么疑问。B男孩当然不服气，就说盲师全算错了。没有一条对的上的。又说盲师算的结果和自己四同八字同村人A男孩的命运完全相符。盲师听B男孩这样说，只说了一句话：如果我以上的算命结果全部错误的，只有一个原因，你出生在寺庙范围内。所以你的命运全部是反的。然后重新给出了符合B男孩命运的推算结果。B男孩心服口服，说从出生直到30多岁，算命次数很多了。只有这一个盲师既给出了准确的命运结果，又给出了准确的出生点。事实上B男孩的父母去医院产检，走到半路上，肚子痛了，只好进了附近一个倒塌破旧的小山神庙里，在里面出生的。至于盲师是怎么算出来的，或者理论上有什么依据，已无从得知，或许是他们门派的绝招吧。
由此可见，决定一个人成就的因素很多，无论多少四同八字，区别是一定存在的。太多的理论精髓，我们这些初学皮毛的爱好者，还无法接触到。
另外还有一个命理学上的公案：子午卯酉精论。说乾隆帝的。如果有兴趣，可以自己搜索浏览。
ywxspw 发表于 2018-6-20 22:54
中华文化，与佛教哲学的融合，里面有共同的核心要素：因果轮回与业力荫德。
中国人讲：一“坟”，二“ ...
找到了，一并贴上，这个需要静下心来，细细体味。
精论子 午 卯 酉
易正斋/文
前几天，一位易友发来一篇网上摘录下来的文章，读后觉得这篇文章可谓是子午卯酉的精论，虽然是个故事，但却妙趣横生，我们且不管他真假，但对同一个八字，在不同的环境下出现的几种现象描述的非常精典，给我们的断析命理一些启发。在此发上来与大家分享。
这是清朝雍正九年发生的事情：那时侯乾隆皇帝还只是个“四阿哥”，一天“四阿哥”奉了旨去探访直隶总督唐执玉的官声。“四阿哥”邀平郡王福彭同行，并带四名侍卫。到了昌平地方，见路边一茶棚，于是下马歇息。正巧茶棚之中，有一算命之人。那人四十左右，是个瞎子。“四阿哥”靠到近前问道：“先生，我说个日子，能否为我推算？“康熙五十年八月十三子时。”
算命的瞎子，一边掐手指，一边说道：
辛卯、丁酉、庚午、丙子
……请问这个八字是男命还是女命？”
“男命如何？女命如何？”“四阿哥”问道。“女命是个游娼。”算命的瞎子说。听算命的瞎子脱口而出，“四阿哥”有点不服气。随即问道：“何以见得？”“子午卯酉谓之四柱桃花；年上地支之卯，见时上地支之子为咸池，煞犯桃花，这叫遍野桃花，绝非良家妇女偶尔红杏出墙者可比。”“那怎么就是游娼呢？”“地支中子午卯酉在方位上就是东西南北。八字中五行缺土，插足无根，命中注定要漂泊风尘的。”“言之有理！”“四阿哥”点点头，“那么，男命呢？”“是男命，又要看他的出身，不可一概而论？讲实话，我行道二十余年，第一次遇到这样一个奥妙无穷的八字。”“足下说这个八字奥妙无穷，倒是请教，假如说，此人是个读书人呢？”“四阿哥”问道。“是个幕友，聪明绝顶，名震四方。可惜好酒爱色，潦倒以终。”算命的瞎子说，“时辰上的子水是伤官，主智慧。年上卯木是财，卯酉对冲，本是劫财；卯上天干之辛，也是劫财，上压旁冲，哪怕有座金山也要饿死。命中注定，无可如何。”“如果是个武官呢？”四阿哥又问。“好！”算命的瞎子脱口喊道，“这就走对路了。秋金生于八月，是阳刃，强极！旺极！庚辛金加丙丁火，好比精金百炼，成了干将莫邪。子水伤官，月上之丁是七杀；好的是一个杀，所谓独杀为贵，又好的是有伤官驾杀为用。利器在手，兵权独操；征南讨北，威震八方，一定是青史留名的名将。”“遍野桃花不碍吗 ？”“四阿哥”又问道。“碍什么？”算命的瞎子说道，“攻城略地，只要打了胜仗，玉帛美女，任尔取携，武将何在乎交桃花运？而且就因为南征北战，战无不克，才会遍野桃花。”“四阿哥”也笑了。“这话也对。不过，先生真就看得这么准？”“是的。”算命的瞎子道，“这个八字的精华所萃是时辰，那个子不但是主智慧，敌杀生财，而且成了四位纯全之格，不管做什么都是第一流的。倘是游娼也一定是一顾倾人城，再顾倾人国的尤物。”“高明之至！”“四阿哥”很是佩服，想了下又问：“照先生所说，兵权独操，威震八方，会不会功高震主呢？”“这也说不定。要细推八字的大运流年，才能见分晓。”好一会儿，“四阿哥”方又开口问道：“先生，你我姑妄言之，姑妄听之，只当听评话。这个八字如果生在王侯家呢？”算命的瞎子先不做声，好久问道：“客官真的姑妄听之？”这时，听得入了神的平郡王福彭插言道：“谁会拿戏言当真。我们如果把戏言到处乱说，那不是自讨苦吃？”“这个八字如果生在王侯家，是当皇帝的命。”算命的瞎子，低低的声音道。“先生从哪里看出来的？”“四阿哥”又问道。“天命所归，不可以常例来论。帝王之命，第一看本身强弱。扶月之金，当权得令，外阴内阳，坚刚之性，独异于众，万物遇之，无不摧毁，此为秋金之体性。”“照先生所说，不就成了个暴君了吗？”“不然，这是论其本质，是八字中庚与酉两字体现出来的。是明君还是暴君，还要看另外六个字。”于是，算命的瞎子，摇头晃脑的吟道，“火来煅炼，遂成钟鼎之才，土多培养，反惹顽浊之气；见水则精神越秀；逢木则琢削施威。金助愈刚，过刚则折；气重愈旺，旺极则摧。强金得水，方挫其锋；气旺得泄，金清水秀。这个子时，真是难逢的好时辰。”接下来，算命的瞎子又讲了：八字中三金、三火、一水、一木、譬如煅冶，金属要多，火要旺，水不必多但要寒。子水之性阴寒，得此淬沥，方成利器。“亥不也是水吗？如果早一个时辰生，是不是差不多呢？”“四阿哥”问道。“差得远了。”算命的瞎子答道，“第一，不能成子午卯酉四方拱夹之局；第二，如果是亥时，就是丁亥，丁火其形一盏灯，难言煅炼。”“那么，这四方夹拱在这八字上也有说法吗？”“怎么没有？坎离震兑，贯乎八方，金瓯无缺，声威远播之象。”“可是没有疆土。五行缺土，总不算完全吧？”“好就好在缺土。刚才不是说过土多培养，反惹顽浊之气吗？至于说到疆土，既然贯乎八方，当然土在其中，怎么说没有？”“先生真是高明之至，听君一席话，胜读十年书。”“四阿哥”说完，掏出一把碎银子，拉过算命瞎子的手，把碎银子塞在他的手掌里。“区区微意，不足言谢，有机会再请教。
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