半边书生 发表于 2010-2-20 14:34

求教，奇门中的克应、静应、动应

最近在读《梅花易数》时，其中提到“克应，即克期应验”
那么，在奇门中，“十天干克应”，是否也是同样的道理？
而且奇门古书中又有静应、动应等等，断卦中是否会用到？

半边书生 发表于 2010-2-20 16:07

PS：么学声在讲座中，提到“天干克应”是一种信息提示，不代表最终结局。
   那么，“八门克应”是否也是同样的道理？
   个人感觉，所谓的“门加门克应”，完全可以依照“八门落宫”来判断。为什么还要有“八门克应”？与落宫矛盾了该怎么办？

日月山人 发表于 2010-2-20 18:45

这个理论山人也没完全搞明白，
在他们的实例精解中遇到的也不多。

日月山人 发表于 2010-2-20 18:45

资料中还讲动看方向，静看用神。

半边书生 发表于 2010-2-21 08:28

这个理论山人也没完全搞明白，
在他们的实例精解中遇到的也不多。
赵瑞海 发表于 2010-2-20 18:45 [=dawn8888.live/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=763376&ptid=75700]dawn8888.live/bbs/images/common/back.gif[/]
似乎实例中，天干克应和八门克应都是作为信息提示用的，并非绝对。
即使是乙加辛，龙逃走。有时也会分成主客，或向吉断、或向凶断。
只有在逢特定凶格、吉格时，才会直接参于到吉凶属性等方面。

日月山人 发表于 2010-2-21 21:24

在十干克应方面刘文元的一篇文章介绍的很好。

半边书生 发表于 2010-2-22 10:04

哦？哪篇文章？也在启悟当中吗？网上有吗？
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