士兰微7.5甲寅一 -7.7丙辰三哪日底？
士兰微7.5甲寅一 -7.7丙辰三哪日底？出生：2021 年 性别：男 占事：没填
排卦：中国周易研究会网六爻在线排盘系统 https://www.dawn8888.live
公历起卦时间：2021年7月5日14时0分 (电脑自动)
农历：辛丑年五月廿六日未时
芒种：2021年06月05日19时09分
小暑：2021年07月07日05时33分
干支：辛丑年 甲午月 甲寅日 辛未时 （日空：子丑）
神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－寅 贵人－丑，未
坎宫：地水师 (归魂) 坎宫：地水师 (归魂)
六神 伏神 本 卦 变 卦
玄武 父母癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应 父母癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应
白虎 兄弟癸亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸亥水 ▅▅ ▅▅
螣蛇 官鬼癸丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸丑土 ▅▅ ▅▅
勾陈 妻财戊午火 ▅▅ ▅▅ 世 妻财戊午火 ▅▅ ▅▅ 世
朱雀 官鬼戊辰土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊辰土 ▅▅▅▅▅
青龙 子孙戊寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙戊寅木 ▅▅ ▅▅
《周易》——地水师 坤上坎下
师：贞，丈人，吉无咎。彖曰：师，众也，贞正也，能以众正，可以王矣。 刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。象曰：地中有水，师；君子以容民畜众。
上六：大君有命，开国承家，小人勿用。象曰：大君有命，以正功也。 小人勿用，必乱邦也。
六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。象曰：长子帅师，以中行也。弟子舆师，使不当也。
六4：师左次，无咎。象曰：左次无咎，未失常也。
六三：师或舆尸，凶。象曰：师或舆尸，大无功也。六三：师或舆尸，凶。象曰：师或舆尸，大无功也。
九二：在师中，吉无咎，王三锡命。象曰：在师中吉，承天宠也。 王三锡命，怀万邦也。
初六：师出以律，否臧凶。象曰：师出以律，失律凶也。 士兰微7.6乙卯二 -7.7丙辰三哪日底？-
出生：2021 年 性别：男 占事：没填
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公历起卦时间：2021年7月6日21时20分 (电脑自动)
农历：辛丑年五月廿七日亥时
芒种：2021年06月05日19时09分
小暑：2021年07月07日05时33分
干支：辛丑年 甲午月 乙卯日 丁亥时 （日空：子丑）
神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－卯 贵人－子，申
坤宫：地雷复 (六合) 坤宫：地泽临
六神 伏神 本 卦 变 卦
玄武 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅
白虎 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅ 应
螣蛇 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅
勾陈 兄弟庚辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅
朱雀 父母乙巳火 官鬼庚寅木 ▅▅ ▅▅ ╳→ 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 世
青龙 妻财庚子水 ▅▅▅▅▅ 世 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅
《周易》——地雷复 坤上震下
复：亨。 出入无疾，朋来无咎。 反复其道，七日来复，利有攸往。彖曰：复亨；刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。 反复其道，七日来复，天行也。 利有攸往，刚长也。 复其见天地之心乎？象曰：雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君凶；至于十年，不克征。曰：迷复之凶，反君道也。
六五：敦复，无悔。象曰：敦复无悔，中以自考也。
六4：中行独复。象曰：中行独复，以从道也。
六三：频复，厉无咎。象曰：频复之厉，义无咎也。
六二：休复，吉。象曰：休复之吉，以下仁也。
初九：不复远，无只悔，元吉。象曰：不远之复，以修身也。
7.7底 士兰微7.6乙卯二 -7.7丙辰三哪日底？
出生：2021 年 性别：男 占事：没填
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公历起卦时间：2021年7月7日8时41分 (电脑自动)
农历：辛丑年五月廿八日辰时
小暑：2021年07月07日05时33分
立秋：2021年08月07日15时40分
干支：辛丑年 乙未月 丙辰日 壬辰时 （日空：子丑）
神煞：驿马－寅 桃花－酉 日禄－巳 贵人－酉，亥
乾宫：乾为天 (六冲) 乾宫：乾为天 (六冲)
六神 伏神 本 卦 变 卦
青龙 父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世 父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世
玄武 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅
白虎 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅
螣蛇 父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 应 父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 应
勾陈 妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅
朱雀 子孙甲子水 ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水 ▅▅▅▅▅
《周易》——乾为天 乾上乾下
乾：元，亨，利，贞。 彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。 见龙再田，德施普也。 终日乾乾，反复道也。 或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。 亢龙有悔，盈不可久也。 用九，天德不可为首也。文言曰：元，亨，利，贞。彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终， 六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。 象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。 见龙再田，德施普也。 终日乾乾，反复道也。 或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。 亢龙有悔，盈不可久也。 用九，天德不可为首也。
上九曰：“亢龙有悔。” 何谓也？子曰： “贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。”
九五曰：“飞龙在天，利见大人。” 何谓也？子曰： “同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。 圣人作，而万物□②，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
九四：“或跃在渊，无咎。” 何谓也？子曰： “上下无常，非为邪也。 进退无恒，非离群也。 君子进德修业，欲及时也，故无咎。”
九三曰：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。” 何谓也？子曰： “君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。 知终终之，可与存义也。 是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。”
九二曰：“见龙在田，利见大人。” 何谓也？子曰：“龙德而正中者也。 庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。 易曰：“见龙在田，利见大人。” 君德也。”
初九曰：“潜龙勿用。” 何谓也？子曰： “龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；□①世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。” □① ＝ 日 ＋ 亘
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