测英超联1月22日曼联对西汉姆联
测英超联1月22日曼联对西汉姆联出生:2022 年 性别:男 占事:没填
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公历起卦时间:2022年1月17日15时47分 (电脑自动)
农历:辛丑年十二月十五日申时
小寒:2022年01月05日17时46分
立春:2022年02月04日04时58分
干支:辛丑年 辛丑月 庚午日 甲申时 (日空:戌亥)
神煞:驿马-申 桃花-卯 日禄-申 贵人-丑,未
乾宫:天地否 (六合) 乾宫:天地否 (六合)
六神 伏神 本 卦 变 卦
螣蛇 父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 应 父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 应
勾陈 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅
朱雀 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅
青龙 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 世 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 世
玄武 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅
白虎 子孙甲子水 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 ▅▅ ▅▅
《周易》——天地否 乾上坤下
否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。彖曰:否之匪人,不利君子贞。大往小来,则是天地不交,而万物不通也;上下不交,而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人 而外君子。 小人道长,君子道消也。象曰:天地不交,否;君子以俭德辟难,不可荣以禄。
上九:同人于郊,无悔。象曰:同人于郊,志未得也。
九五:同人,先号啕而后笑。 大师克相遇。象曰:同人之先,以中直也。 大师相遇,言相克也。
九四:乘其墉,弗克攻,吉象曰:乘其墉,义弗克也,其吉,则困而反则也。
九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。象曰:伏戎于莽,敌刚也。 三岁不兴,安行也。
六二:同人于宗,吝。象曰:同人于宗,吝道也。
初九:同人于门,无咎。象曰:出门同人,又谁咎也。
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出生:2022 年 性别:男 占事:没填
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公历起卦时间:2022年1月17日15时48分 (电脑自动)
农历:辛丑年十二月十五日申时
小寒:2022年01月05日17时46分
立春:2022年02月04日04时58分
干支:辛丑年 辛丑月 庚午日 甲申时 (日空:戌亥)
神煞:驿马-申 桃花-卯 日禄-申 贵人-丑,未
乾宫:风地观 坤宫:水地比 (归魂)
六神 伏神 本 卦 变 卦
螣蛇 妻财辛卯木 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孙戊子水 ▅▅ ▅▅ 应
勾陈 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 ▅▅▅▅▅ 父母戊戌土 ▅▅▅▅▅
朱雀 父母辛未土 ▅▅ ▅▅ 世 兄弟戊申金 ▅▅ ▅▅
青龙 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 世
玄武 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅
白虎 子孙甲子水 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 应 父母乙未土 ▅▅ ▅▅
《周易》——风地观 巽上坤下
观:盥而不荐,有孚□若。彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚□若,下观而化也。 观天之神道,而四时不忒, 圣人以神道设教,而天下服矣。象曰:风行地上,观;先王以省方,观民设教。
上九:观其生,君子无咎。象曰:观其生,志未平也。
九五:观我生,君子无咎。象曰:观我生,观民也。
六4:观国之光,利用宾于王。象曰:观国之光,尚宾也。
六三:观我生,进退。象曰:观我生,进退;未失道也。
六二:窥观,利女贞。象曰:窥观女贞,亦可丑也。
初六:童观,小人无咎,君子吝。象曰:初六童观,小人道也。
本帖最后由 唐龙 于 2022-1-23 18:51 编辑
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出生:2022 年 性别:男 占事:没填
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公历起卦时间:2022年1月17日15时50分 (电脑自动)
农历:辛丑年十二月十五日申时
小寒:2022年01月05日17时46分
立春:2022年02月04日04时58分
干支:辛丑年 辛丑月 庚午日 甲申时 (日空:戌亥)
神煞:驿马-申 桃花-卯 日禄-申 贵人-丑,未
乾宫:天地否 (六合) 离宫:天水讼 (游魂)
六神 伏神 本 卦 变 卦
螣蛇 父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 应 父母壬戌土 ▅▅▅▅▅
勾陈 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅ #
朱雀 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ 世
青龙 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 世 官鬼戊午火 ▅▅ ▅▅
玄武 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ ╳→ 父母戊辰土 ▅▅▅▅▅
白虎 子孙甲子水 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 妻财戊寅木 ▅▅ ▅▅ 应#
《周易》——天地否 乾上坤下
否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。彖曰:否之匪人,不利君子贞。大往小来,则是天地不交,而万物不通也;上下不交,而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人 而外君子。 小人道长,君子道消也。象曰:天地不交,否;君子以俭德辟难,不可荣以禄。
上九:同人于郊,无悔。象曰:同人于郊,志未得也。
九五:同人,先号啕而后笑。 大师克相遇。象曰:同人之先,以中直也。 大师相遇,言相克也。
九四:乘其墉,弗克攻,吉象曰:乘其墉,义弗克也,其吉,则困而反则也。
九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。象曰:伏戎于莽,敌刚也。 三岁不兴,安行也。
六二:同人于宗,吝。象曰:同人于宗,吝道也。
初九:同人于门,无咎。象曰:出门同人,又谁咎也。
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测英超联1月22日曼联对西汉姆联进球差
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小寒:2022年01月05日17时46分
立春:2022年02月04日04时58分
干支:辛丑年 辛丑月 庚午日 甲申时 (日空:戌亥)
神煞:驿马-申 桃花-卯 日禄-申 贵人-丑,未
艮宫:艮为山 (六冲) 艮宫:艮为山 (六冲)
六神 伏神 本 卦 变 卦
螣蛇 官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 世
勾陈 妻财丙子水 ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水 ▅▅ ▅▅
朱雀 兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅
青龙 子孙丙申金 ▅▅▅▅▅ 应 子孙丙申金 ▅▅▅▅▅ 应
玄武 父母丙午火 ▅▅ ▅▅ 父母丙午火 ▅▅ ▅▅
白虎 兄弟丙辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙辰土 ▅▅ ▅▅
《周易》——艮为山 艮上艮下
艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。彖曰:艮,止也。 时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。 艮其止,止其所也。 上下敌应,不相与也。 是以不获其身,行其庭 不见其人,无咎也。 象曰:兼山,艮;君子以思不出其位。
上九:敦艮,吉。象曰:敦艮之吉,以厚终也。
六五:艮其辅,言有序,悔亡。象曰:艮其辅,以中正也。
六4:艮其身,无咎。象曰:艮其身,止诸躬也。
九三:艮其限,列其夤,厉薰心。象曰:艮其限,危薰心也。
六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。象曰:不拯其随,未退听也。
初六:艮其趾,无咎,利永贞。象曰:艮其趾,未失正也。
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农历:辛丑年十二月十五日申时
小寒:2022年01月05日17时46分
立春:2022年02月04日04时58分
干支:辛丑年 辛丑月 庚午日 甲申时 (日空:戌亥)
神煞:驿马-申 桃花-卯 日禄-申 贵人-丑,未
震宫:泽风大过 (游魂) 乾宫:乾为天 (六冲)
六神 伏神 本 卦 变 卦
螣蛇 妻财丁未土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻财壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世
勾陈 官鬼丁酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬申金 ▅▅▅▅▅
朱雀 子孙庚午火 父母丁亥水 ▅▅▅▅▅ 世 子孙壬午火 ▅▅▅▅▅
青龙 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财甲辰土 ▅▅▅▅▅ 应
玄武 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲寅木 ▅▅▅▅▅
白虎 妻财辛丑土 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→ 父母甲子水 ▅▅▅▅▅
《周易》——泽风大过 兑上巽下
大过:栋桡,利有攸往,亨。彖曰:大过,大者过也。 栋桡,本末弱也。 刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨。 大过之时义大矣哉!象曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,□①世无闷。
上六:过涉灭顶,凶,无咎。象曰:过涉之凶,不可咎也。
九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。象曰:枯杨生华,何可久也。 老妇士夫,亦可丑也。
九四:栋隆,吉;有它吝。象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。
九三:栋桡,凶。象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。
九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。 象曰:老夫女妻,过以相与也。□① = 辶 + 丶 + 豚
初六:藉用白茅,无咎。象曰:藉用白茅,柔在下也。
本帖最后由 唐龙 于 2022-1-23 18:56 编辑
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出生:2022 年 性别:男 占事:没填
排卦:中国周易研究会网六爻在线排盘系统 https://www.dawn8888.live
公历起卦时间:2022年1月17日16时32分 (电脑自动)
农历:辛丑年十二月十五日申时
小寒:2022年01月05日17时46分
立春:2022年02月04日04时58分
干支:辛丑年 辛丑月 庚午日 甲申时 (日空:戌亥)
神煞:驿马-申 桃花-卯 日禄-申 贵人-丑,未
离宫:离为火 (六冲) 艮宫:山火贲 (六合)
六神 伏神 本 卦 变 卦
螣蛇 兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅ 世 父母丙寅木 ▅▅▅▅▅
勾陈 子孙己未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙子水 ▅▅ ▅▅
朱雀 妻财己酉金 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孙丙戌土 ▅▅ ▅▅ 应#
青龙 官鬼己亥水 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼己亥水 ▅▅▅▅▅ #
玄武 子孙己丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙己丑土 ▅▅ ▅▅
白虎 父母己卯木 ▅▅▅▅▅ 父母己卯木 ▅▅▅▅▅ 世
《周易》——离为火 离上离下
离:利贞,亨。 畜牝牛,吉。彖曰:离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成 天下。 柔丽乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。象曰:明两作离,大人以继明照于四方。
上九:王用出征,有嘉折首,获其匪丑,无咎。象曰:王用出征,以正邦也。
六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。象曰:六五之吉,离王公也。
九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。曰:突如其来如,无所容也。
九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。象曰:日昃之离,何可久也。
六二:黄离,元吉。象曰:黄离元吉,得中道也。
初九:履错然,敬之无咎。象曰:履错之敬,以辟咎也。
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2022-01-22 23:00
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