灾难八字探讨
时日月年戊丙癸己
戌辰酉丑
男49年生,长子,弟妹七八个,72年婚,近视一千度,母亲有精神分裂症. 此命例是1982年一命理朋友提供,要我评评看,当时灵光一闪,就大胆论断,此人已亡故,是那年,何情况下过世,朋友说此八字给很多人论过,各有说法,但没人是这样一针见血道出答案,各位,我无意说猜对了这命例怎幺样,而是从这里面悟出了一些规则,再验证其它类似命例,也是相通的,有此发现后再收集一些特殊状况命例,给予分类,归纳,悟解,而发觉出书上未见过的理则,方法,在使用上又有很高或然率,使我获益匪浅,
朋友,有兴趣就论论看,不用论其它,只论其死亡因素,下次公布答案,如用心的话,相信会对你的悟力,及推论基础,有很好的提升作用. 这是个很好的案例，用神与流年息息相关,
能悟出一部份,都会对你的推理基础,有举一反三之功. 最近大家谈到用神的话题很多，有的说用神无用论，有的谈用神长篇大论
却无实质内容，也不知在表达什么.
芸生觉得用神是研读八字的灵魂，举凡命主的个性，六亲，财禄，事业，运程，流年，都与用神息息相关，八字脱离了用神就没有喜忌，就失去推理方向，就看不到人生现象的吉凶，只成了记时工具，吾人研究八字命学讲究的是科学，理性，验证，知道其所以然，而给与如何然的推测与建议，同义于医理学，在校学的理论基础，毕业后实习，了解理论与实务结合，然后才能给患者建议，处方，手术.命理学亦然，首先就是了解八字的强弱，取用神,辩喜忌，用神要抓得精准，才是学命理的第一步基本功，就像人吃饭拿筷子一样，然后才能入门窥探浩瀚如海之理则，筛糟柏,取精华，配以大量实例，追踪，辩证，才能有实务经验，才能更深探讨命理之堂奥，才能理性遨游八字世界，才能更深挖掘命理资源, 故用神辨不清，纵使三十年亦是命理门外汉.
命理不若医理，教科书上都是确认有着之理论，还有证书压力，加上实务经验,数年时间,个个都能成"师". 命理则不然，个个都要自修钻研，古书,今书，鱼鲁混浊，没有一个定然方向，亦无标准，学习者都在模滚跌爬，这个理论钻几年，那个方向耗几年, 一晃二十年，依然在浓雾中论命，有人自称师承何派，师祖是谁，传到自己又得何秘籍，都是自欺欺人，有的自封顶尖高手，自以为然的理论一篇又一篇，却又拿不出经得起验证的命例，偶尔评论一个,也是错误中打转，
这就是命理界现象，我也差不多吧。
用神与流年以此命例来解析：
戊丙癸己
戌辰酉丑
1。八字身弱,以木疏土扶身为用。
2。辰中木之余气被戌一冲，已是摇坠
3。忌神酉金又在傍虎视眈眈。
4。木为生长性的东西，在人体为肌肉，酉为金铁。
5。凡木为用，金为忌，在傍威胁，又无救应，均有车祸可能，这是经过许
多命例验证，本网站一些命例也有这现象。
6。流年辛酉，卯月，用神临绝，因此大胆论他车祸，当场死亡。英王妃戴安娜同此状况.
7。公布此秘诀与各位分享，这是任何书上没有的理论。
8。二十余年前命理课上,以此为教材,学员反应热烈,当然火难,水难,土难,均有一定理则,这就要用神抓的准,当年学员也说,这样秘诀教出来,是否划不来,但...... 芸生兄分析的很精彩, 我也來狗尾續貂一下.... 此造從滴天髓的"源流論"來看, 四柱結構極差, "何處起根源,流到何方住,機括此中求,知來亦知去". 從日主丙火起根源,生時干戊土時支戌土, 日支辰土,再生月令酉金,最後生月干癸水. 從年干己土年支丑土, 也生月令酉生, 且酉丑也合金, 最後同樣薈萃到月干癸水之上. 此造缺木來通關, 丙火生多土已經身弱,怎耐月令旺金再來生水制丙火, 癸水之源既遠又長, 且癸水就在丙火日主之旁. 此造日主唯二的根氣,應該是在時支戌土中的丁火, 以及辰土中的乙木,奈何辰戌相沖, 土氣大旺, 乙木及丁火俱損. 辰戌相沖所生的旺土再來生酉金. 從以上的分析來看, 此造符合滴天髓所云:"何知其人凶, 忌神輾轉攻", 以及"何知其人夭,氣索神枯了"的論述. 不過我這也是馬後砲罷了, 要是換我在當時來斷,我頂多只能看出生機很弱, 但也不敢鐵口直斷. 多謝芸生兄提出這麼好的案例,來供大家研究,我這裡提出一個小小的看法,就教於芸生兄及各位. 從上面的第二個命盤來看, 此造出事之時, 剛好在午運, 午為丙火帝旺之地, 此時大運可以來助身, 所以辛酉年的辛卯月,金來生水制日主丙火之時, 有大運地支午火來剋辛酉金, 也就是來"回剋"流年忌神之力, 此時才比較容易發生意外, 否則若不是在午火助身大運之時,旺金生水制日主, 通常應該是生病而纏綿病榻為多, 一點淺見就教於各位....
william 台北市
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william兄的分析很正確 "我這裡提出一個小小的看法,就教於芸生兄及各位"
我的看法: 1.金來生水制日主丙火,應該不是命主出事主軸. 2.用神乙木身旁強金威脅,遇辛酉流年進入絕地,才是關鍵. 3.用神遇絕,較日主遇絕更為難過. 4.流年是太歲,是總管一年之吉兇,大運膜糊,並不能發揮很大功能. (參考前文"滴天髓的功與過")
芸生 ============================================================ 多謝芸生兄的指導.... 用神遇絕, 較日主遇絕為難過, 真是畫龍點睛之說啊, 短短一句話解了我心中多年疑惑... 還請芸生兄多給我們指導....
william 台北市 我就直说楼主是装熊！！
美洲豹 2005-1-27
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虽只一句话，却表达了你的愚昧。
芸生 2005-1-27
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不管你分析的如何头头是道，我仍然肯定的这么说：谁都不敢用八字断人生死，还“灵光一闪,就大胆论断,此人已亡故,是那年,何情况下过世”你还想仿邵、李的装神时代？回不来了，出头就打光，因此：楼主是装熊！！
美洲豹 2005-1-28
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二十多年前，我在教高级班及职业班时，你所谓的邵，李，连苗都还没发呢，更别说你了。希望你能拿出认为批的较得意的八字来论论看，装熊是没有用的。
芸生 2005-1-29 回布易君：
谢谢兄台对芸生命例贴出的示意图，虽然我看不懂，但对阁下做学问的认真及求解甚感钦佩。
请教，为什么说是灵光一闪猜对的?
八字其实只是一团气，命理研习者，就是想在这团气，找出它后天成长中，最需要的一种气，能对命主，最佳价值取向，起到激活作用，就是所谓用神，而灵光一现，是当排出八字，看到辰中乙木为其所需气秉，其势已弱，冲又合忌，再说求问者来问，或已有事故，突联想木为生长性现象，而金为刀，车类，故分析如上文。
假定一次没猜对，芸生第二次又会怎么猜?
我看这里许多命家倒是喜欢用猜的，芸生论命仅在现象范围内，作逻辑推理，推不出，就不推，当然对命主尽量多了解些，更有利判读。
还有，庚申、辛酉的取舍又有何根据？
庚对乙有相合之意，所谓贪合忘剋，而酉则相杀无情。希望对兄台量化曲线能有作用。 行家一开口，便知有没有；芸生坦诚相告，布易获益匪浅，谢了！
已知条件由逻辑推出，是谓穷理；芸生君凭借天赋和经验，是谓尽性，穷理尽性以至于命，又得一释了：横着比较是殊途同归，纵向考察是递归前进。
芸生君的分析，对我而言，不啻是一项专家鉴定。至此，决定对自己的这部分工作，画上句号了。
至于取用，确有规律可觅，然则光靠八字内的功夫还不行，灵光一闪也是经常需要的，这就是所谓的第六感觉了，用途之一就是感应并破译补充信息。
再次向芸生兄表示感谢。
布易 2005-2-3 断八字的灵光之应在实践中是屡屡发生的，有时可以根据来测人的穿着、有时可以根据来人的方位，当然，更多的是没有原因，脱口而出。我想，这种感应是我们这些命师经常遇到的。由此也说明了，人，大多都是具有预测功能的。其实千变万化也离不开实践的积累和对“易”的本源的清晰运用，诸术兼修就是一个很好的办法——与同好共勉之。 原帖由 剑胆琴心 于 2007-11-25 19:59 发表 http://www.dawn8888.live/images/common/back.gif
断八字的灵光之应在实践中是屡屡发生的，有时可以根据来测人的穿着、有时可以根据来人的方位，当然，更多的是没有原因，脱口而出。我想，这种感应是我们这些命师经常遇到的。由此也说明了，人，大多都是具有预测 ...
:victory: 精辟！ 好文章！学习后有了新思路！谢谢！
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