|
[来源:原创] [作者:杜 彦 霖] [日期:2010-05-19]
例五、某宅 子午兼癸丁 六运造
章氏断:此屋财气大旺,丁气亦佳,因旺星到向,向上有水也,然后巽方是一二墙外有坟,左边当出一书儒,未坤方有屋,门临于四八之位,右边亦出一书儒,因一为魁星,四为文章,皆被土压故也,若无坟屋,不过出读书之人耳。
则先按:观此可悟一四所在,无论山向飞星,均不宜受形质上之逼压,犯则变文秀为书儒,冲射更凶,二宅同忌。
说明:巽方有坟基,向上有水,坤上有屋。
本按:六运子午兼癸丁用三碧入中逆行,挨星图如下:
3 8 6
4 3 1
9 7 2
向星八白,阳星落水,地卦九紫见水,八白当令为魁星、善曜、寿考、九紫得令为喜气文明八白九紫二星皆失令,故出书儒,不在四绿,六白二星也。
例六、某宅 子山午向 九运造
说明:此局向方有屋尖冲射,门开震巽。
章氏断:此宅对宫有屋尖冲射,中子当家,因坎入中宫,坎为中男也,然屡被官府暗算,此属旺向,因为屋尖冲射,向上是六六为官星故也。
则先按:屋尖冲射,官星高耸,故屡被官府暗算,向上旺神飞到对宫高屋,犯上亦主破财。六为长,长不得力,故主中子当家,取坎入中宫之验(凡有冲射,必须与中宫结合来断)
彦霖解释:子山午向六运用三碧入中逆行
4 8 6
5 3 1
9 7 2
因向星八白艮季房受冲又合中宫三碧,故仲房当家,六运五黄到门,五黄主官司口舌,四绿伏吟,反吟伏吟泪淋淋,故中子官讼也。
例七、子午兼壬丙 六运造
说明:巽门 震灶
章氏断:此宅向得六白,双乾到向,乾为阳首,坐子向午,为运盘八卦之坎宅,阳六为坎宅生气、金生水也,且合紫微八星同到之妙,便门开震、巽方进内屋,巽方二黑为孤阴,为坎宅之难神,坎宅水也,水被土克,故为难神,再见一白同在巽宫,七克水也,一为魁星,主出读书人,今受土克,故读书将成而病,生水亏之证,恐夭天年,此宅内门户宜开离艮兑三方,因离得六白旺气也,艮得七赤生气也,兑得八白生气也。次走坤门亦妥,四绿门,四为文昌,切忌走巽门路,巽方是二黑,主病符,且克坎宅。此宅灶宜在震方,巽方、坎方为二、五均宜避,如火门向艮,是火克兑金,主口舌,有肺病血证,如离方为火烧天门,主出逆子。
则先按:立灶之法,向上飞星做主,火门朝向为重要方位,宅内门方以向上,飞星取三般或三白为不二法门。
彦霖释疑:子午兼壬丙六运用三碧入中逆挨如下;
4 8 6
5 3 1
9 7 2
震方五黄不宜灶在震方,巽门四绿伏吟,宜门外见水,如反局,则家出病人,官非口舌也,门宜开离,灶宜艮方,则喜事连绵,仕途有望,登科及地。
例八、会稽任宅,子午兼壬丙,七运造
说明:前面高,后有河,乾坎艮方现水光,后有大槐照水一片绿色,屋内阴暗,住此屋者丁财两旺,因双七到坎,七为兑为少女也,二黑到乾,二为坤母,五黄到艮为廉贞为五鬼,九离为中女,此三方皆有大河放光,合坐下之七,即阴神满地成群,故主出女鬼,于子申时出现者以坎为阴卦,申乃阴时也,穿绿者,因槐映水作绿色,且屋阴暗,故鬼槐焉。
八运初,钱氏于未方开一门,至今鬼不现矣。因来方得八白旺星,艮方变二,五鬼已化,故无鬼也,此乃一贵当权,众邪并服之谓矣。
则先按:易不言鬼,凡鬼均与卦气有关,然必与环境形态相凑合,其验乃神,但屋得旺向或门开旺方,其形气亦能潜移,此一贵当权之义,是宅八运初,钱氏为就未方开门,鬼不复现,即旺门之力也。
彦霖解释:断宅抓住要点,不要胡乱捏造,闭门造车之断,乃使后人笑尔。该宅艮坎乾三宫有水放光,坎宫有树照水,说明应该能看见一丝水光,向上高大以这几点结合大玄空之断明矣,子午兼壬丙七运用三碧入中逆行。挨星图如下:
4 8 6
5 3 1
9 7 2
七运艮、坎、乾三宫泊星图
6 2 4
5 7 9
1 3 8
在大玄空理论中已讲到,旺星宜亦山,零星宜水,九紫旺星落水,又运星一白水,诀云“火暗而神智难清”。七赤虽有树林遮蔽,但亦见水光为令星下水,七运三碧对头煞到,诀云:“三七叠至,被窃盗更见官灾”“三迂七临生病,而知病愈遭宫”故有女鬼之应也。二黑零神见水放光为得位,向八白旺星到前面高地合局,故丁财两旺,八运向首八白旺星当运又合局,又是阳星,故无鬼出现,并非坤门之功,彦霖以为开坤门并非好事,应有官非口舌,破财之应也。
|
|