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发表于 2010-10-25 15:24
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第四十一象甲辰 (文革的预言)
图:一个人单脚踩球
谶曰:
天地晦盲 草木蕃殖
阴阳反背 上土下日 (地在上,天在下)
颂曰:
帽儿须戴血无头
手弄乾坤何日休
九十九年成大错 (九加十九等于28)
称王只合在秦州 (陕西古称秦州)
金圣叹:「此象一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。」
解:出于种种原因本图就不详细分析了,大家可以自己去推想。
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第四十二象 乙巳(江青四人帮的预言)
图:一歌女手持琵琶,地上左有一张弓,右有一只兔
谶曰:
美人自西来
天朝中日渐安
长弓在地
危而不危
颂曰:
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鲜
此时浑迹居朝市
闹乱君臣百万般
金圣叹:「此象疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。」
解:此像比较好理解,连金老先生都猜对了。正是那红色女皇??江青和她的四人帮作乱。记得在75年,在民间就曾流行过这样的预言,某一山村的老算命先生根据推背图预测,四人帮的气数长不了,这话曾在民间引起了很大的反响。我想那老算命先生指的一定是这幅图,结果还是很灵验的。
我们来分析一下吧。先看图,女的自然是指江青,手里的琵琶指的是王姓的一个人(王洪文),你看琵琶这两个字的头上有那么多王。地上的长弓指的是张姓(弓长张)的一个人(张春桥),剩下的兔子指的是姚文元(兔子能跳,兔在右,女在左,跳字左侧换成女字,企不是姚?)。再来看诗。“美人自西来”,江青是随毛从陕西来北京的,自然是西来,至于美不美,毛心理最清楚。“天朝中日渐安”,她在政治局中日渐扎稳了脚跟。“长弓在地”,弓又指兵权,但她没能把兵权握住,“危而不危”,她几乎危及到了江山社稷,但因为她没掌握住兵权,故国家民族最终还是化险为夷。“西方女子琵琶仙,皎皎衣裳色更鲜”,江青以前曾当过影星歌女。“此时浑迹居朝市”,此时却在政治局瞎搅和,“闹乱君臣百万般”,挑拨离间毛泽东和其下属的关系闹得中南海鸡犬不宁!
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第四十叁象 丙午 (祖国统一的预言)
图:衣衫一般的大官人欲打一服饰华贵的小贵人
谶曰:
君非君臣非臣
始艰危 终克定
颂曰:
黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
叁十年中子孙结
金圣叹:「此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在叁十年後。」
解:截止到第42像以前的推背图都已成为历史(除第40象的最后一句话),从第43像开始,是我们正在经历或将要经历的现实和未来。而第43像,正是我们现在正经历的台海风云,祖国统一的预言。
先看图,有一个服饰一般略显贫寒的大官人(大陆,大却穷),和一个小的服饰华丽的小贵人(台湾,小却富),小贵人站于大官人东侧,正好和大陆与台湾的位置相符。在看他们的姿势和神色,大官人虽气色温和,但却正要举手打那小贵人。那小贵人一脸的不满与不懈,显然是不服,正抬手护着头,但也没怕到哪去,始终摆个防御的样子。看到此,你是不是不得不惊叹这幅图的惟妙惟肖。“君非君臣非臣”,说的是他们的关系象是一国但又互不隶属。“始艰危,终克定”,开始的时候,充满了艰难和危险,最终这些危险还是被克服安定了下来。“黑兔走入青龙穴”,当是兔龙相交之年,即龙年春节前后,开始独立倾向的发生。这个时间是指,2000年3.20总统选举日,(有说,因陈水扁的生肖为黑兔,而青龙位在八卦中为东南方,即台湾的位置,也是指陈水扁在台湾当总统,)“欲尽不尽不可说”,他想马上独立但又不敢马上宣布,5.20就职时,用“四不一没有”来敷衍。“惟有外边根树上,叁十年中子孙结”,是指惟有台商在大陆投资三十年中与祖国建立了深厚的感情,认同台湾外面的根--祖国大陆,并且在大陆安家立业,三十年后当他们的子孙都满堂时,就有结果了。而大陆开放台商投资的《告台湾同胞书》于1979年元月发表,1979+30=2009。
另外再根据第四十象 (国家分裂为两岸三地的预言)中 颂的最后一句“ 若逢木子冰霜涣。生我者猴,死我雕。”木子--李也,即李登辉. 冰霜涣,冰霜由水变--水变,水扁也。一个姓李的,一个叫水扁的是使中华民国灭亡的重要人物。“生我者猴,死我雕。”,这句显然暗示民国的诞生与灭亡。猴,猢狲也--孙中山。雕者,鹰鹫也,即英九--- 马英九(现任台北市长 ,属国民党泛蓝阵营 ,很多人认为他是2008年总统竞选的有力争夺者)。就是说生我中华民国者孙中山,死我中华民国者马英九也。
综合上述方方面面地推测,估计在马英九的首个总统任期2008-2012年内台湾将实现与大陆的和平统一。
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补充一点。“生我者猴,死我雕。”生我中华民国者孙中山(猢狲),死我中华民国者马英九(鹰鹫)。所谓死我中华民国,一是指在马英九先生的首个总统任期2008-2012年内台湾将实现与祖国大陆的和平统一。二是指双方很有可能共同起个新国号来替代原来的国号!
第四十四象 丁未 (中国成为世界领袖)
图:一带弓男子跪拜圣人
谶曰:
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰:
中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春
金圣叹:「此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。」
解:在祖国统一后,还有什么力量可以阻止中国的崛起呢,看来此像已是露出端倪的,也是合情合理的。真令人振奋。
“日月丽天,群阴慑服”,温有个日字,胡有个月字。指的是祖国在胡主席温总理的带领下迅速强大起来,光耀世界。连霸权主义(美国)和其走狗们都对我们心存敬畏。“百灵来朝”,所有的国家都喜欢与我国打交道。“双羽四足”,象是暗示的什么字,不得玄机。(有人说是个“燕”字,或另有玄机?)“中国而今有圣人,虽非豪杰也周成”从时间上说,此像应是在统一之后,又根据“日月丽天”估计这圣人很可能就是我们的胡哥哥和温总理。嘻嘻。“四夷重译称天子,否极泰来九国春”,万国来朝,中国(九州之国)终于重新成为了世界领袖,多灾多难的祖国到此才真正地扬眉吐气。又根据[图]一带弓男子跪拜圣人,该图是在43图祖国统一之后。那么在祖国统一之后。还游离于外的是谁?蒙古!!弓在所有的推背图中都代表兵权,背弓来拜,即是代表心悦诚服地交回兵权回归祖国的怀抱。由此推断蒙古将在圣人胡哥哥和温总理的任期内回归中国。
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第四十五象 戊申 (中日再战)
图:两个面向西的武士用长矛指着太阳冲来
谶曰:
有客西来至东而止
木火金水 洗此大耻
颂曰:
炎运宏开世界同
金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长
兵气全销运已终
金圣叹:「此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之後,更臻盛世矣。
解:我猜肯定是美日瞧我们站了它们的世界领袖之位,心生嫉妒,因钓鱼岛,我们与日本发生了领土争端,他们以此为借口引发了战争,企图达到全面遏制中国的目的。美日同盟两个打我们一个,但我们取得了最终的胜利,因为美国中途退出,所以日本战败。国力日衰,被世界潮流所抛弃。(由此看来我们必须做好军事斗争的准备。)
“有客西来,至东而止”,所谓客就是非敌非友,且是从西往东来。我想很有可能就是指美国。美国既想遏制中国又要避免与中国发生正面冲突,所以并没有完全介入中日冲突,所以说美国还算是客而非敌,为了维护美日同盟关系,美国总要过来一下装装样子,隔岸观火坐收渔利,最终是声势大而雨点小,这就叫“有客西来,至东而止”。日本没有了美国的帮助,离败亡的日子就不远了。
我们再来看图,右边有两个武士持长矛指着左边高升的太阳冲过来(从世界地图上看,中国在左边,美日在右边)一定是美日同盟跨海而来,左边高升的太阳代表已如日中天的中国。如此才符合世界地图的方位。也更为符合实际情况,因为美日有同盟条约,所以我们必须做好打一场恶仗的准备。“木火金水”,五行缺土,一定是为了领土之争,最可能的是钓鱼岛争端了。“洗此大耻”,百年耻辱,一朝得洗。“炎运宏开世界同”,炎黄子孙中华文化在全世界弘扬开来,得到了全世界的认同,世界人民都支持我们,人气在我们这一边。“金乌隐匿白洋中”,金乌,古时对太阳的称呼,如果日本膏药旗,没了太阳,自然成了白旗,淹没于白浪滔天的太平洋中了。说明日本投降了。“从此不敢称雄长,兵气全销运已终”,日本再也不敢有野心了,没了军队(估计连自卫队也没有了),国运从此衰落。气数已尽!被世界潮流所抛弃!
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