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妙音易卜堂

走出五格姓名学的误区

近期在给人起名改名时，经常碰遇到某些朋友和网友对五格剖象姓名学存在有错误的理解和认识。他们的观点主要是受网站的某些学术影响所致，对姓名学的认识处于半明半愚之间。
一、名字评分制
   
给姓名打上分数的评分现象是在网上才有，目前市面上的姓名学书类尚未发现，至于网上的姓名评分制度规则也无明确的准则，似乎全凭电脑而定。姑且不论评分的来源依据，就谈谈名字的分数值的准确度和应验值能否站住脚。分数值这个准则连幼儿孩童都知道：分数越高的就越好。那么对姓名的评分而言，分数越高的，好的姓名格局对其人命运层次就会应该有越高影响或暗示。有一点不可不知：在中国的术数中，人的命造的层次、相格的高低、风水布局的好坏等等，是不能、是难以用数字、数值以及分数等的形式来划分的，这点对于接触久研究术数时间长的人来说是认同的。如果硬要评分的话，也只能给个大概的分数，笼统给个近似值。而五格剖象姓名学是起源于日本由港台地区传来大陆，逐渐兴起并融入中国术数中的旁系分支的一门预测学科，如果也依瓢画瓜给名字打上分的话，也未尝不可。但从实践经验中得以证明：命造、相格、风水布局等分数越高的对当事人的命运就有越好的影响，这点是可以铁定的；但对尚未入主流的姓名学而言，名字分数越高的其人的命运层次未必也随着高，而名字分数低的其人的命运层次也未必低。对于后者，大家可以随便在姓名网中列举某些名人来验证便可知晓。也许有人会作出困兽犹斗、牵强附会的反驳：这是所谓的贵命贱名、贵名贱命另类特殊例子。但，既然姓名的分数高低不能有效影响、印验个人的命运，那么，给姓名打上分数的行为岂不是画蛇添足？


所以，名字的评分以游戏性质、娱乐方式的心态来看待是没人反对，但如果套入人的命运推算中的话，是害人不浅的行为呀！
二、数理和字义对人影响（暗示）的可疑性
   
在五格姓名学中，数理的吉凶完全主导了名字的全局，某格数理不吉的，必会影响其他格的吉祥数理、三才配置以及名字的整体。换言而之，数理吉祥的其名就吉，数理凶的其名则凶。但从一些名人的名字的数理中，其名的数理虽有极为不顺、多挫败的数理暗示，但却应验不到其人的身上！竟属何因，相信用名字学的角度来解释也难自圆其说或作牵强附会的解释。
   
在字义上，也存在有不对板的现象，最常见的如“来福”、“有财”、“权稳”“建国”等等意愿良好的名字，但在这些字义吉祥名字人的当中也难得到相应的暗示。
   
但在起名时，用上吉祥数理的名字组合和字义吉祥文字是必为首选，是因趋吉避凶人之常情嘛。
三、天格和外格的影响力
   
在五格中，除了主格、地格和总格对人影响较大之外，天格和外格对人影响甚微，是因天格是先天的并要加一笔画来凑成（复姓除外），增添了水分成分，外格也同样要加一笔画。所以，天格和外格通常不考虑在内。
四、笔画五行的归属划分
   
在五行姓名学中，将尾数为1、2画的字划分为木；3、4画为火；5、6画为土；7、8画为金，9、0画为水；这个规定似乎给人接受，但大家有无深入想想，汉字的来源必然有她的含义涵蕴，并不是随便安起的。如果将经历了几千年演变的汉字按以上的格式简单地划分五行的话，岂不是对汉字是一种“亵渎”？如果对五格姓名有一点深入了解的人就会发现：现时那些网站把汉字五行的划分方法并不是完全按照以上的方法，它的主要划分还是按照汉字的偏旁部首来划分的。有关汉字五行的划分，大家可参看我另篇文章。


有一点要注意：许多姓名网站划分汉字的五行时往往把许多汉字的五行弄错，这点对汉字了解不深的人来话是个致命的误导！！说实话，错分汉字五行的现象在姓名网站中俯拾皆是，真是害人不浅。其实，汉字的划分五行要以该字的寓意、部首偏旁以及五行八卦易象等来划分五行，如果该字用了这几种方法都套用不上、分辨不出是哪一五行的话，再按照笔画分五行的方法来划分。但，可以肯定的是：该字所反映出的五行意义不大，对八字和姓名不会产生影响力的。
四、三才与五行：


首先来认清何谓“三才”，三才即天、人、地，在五格姓名学中，天格、主格和地格就是三才也。而天格的组成是由姓氏的笔画加一（复姓则是二字相加）所得出来的数字；主格是姓字与名字的中间字相加所得出来的笔画数理；地格是名字的二个字相加（单名的则加一）所得出来的笔画数理。在姓名学中，五格的数理暗示虽然应验率不高但也有一点的准确度。但三才五行呢？是二个数字相加得出来再以此数来分五行归属，原本笔画划分五行的方法都有待商榷，那么，三才的五行的可信程度更不堪一击！
   
既然三才的五行的论据站不住脚，那么，在姓名学中紧接而来与三才密切关系的推算方式——姓名看疾病健康、姓名看婚姻、姓名看社交；还有那些三才相克组合之说，如天格克人格、地格克天格等认为不吉，又还有那些什么的三才危险配置等等，这些姓名学中的主体内容知识会因三才的五行出现问题而全盘抹杀！换句话说，以五格姓名看个人事业、健康、婚姻、社交等等的应验准确度极之甚微。写到此处，令我不禁想起一到年尾时那些书店、书摊档便会出现大量由港台名师出版的生肖流年运程书和平时报刊杂志的星座每周的运势专栏来。流年运程书和星座运势在内行人是不屑一顾均认为作者——说得好听点是为了满足广大人的对命运的好奇心，以娱乐消闲性质阅读而出版，说得难听点是为了骗稿费罢。
   
读者如果不信的话，可以拿自己的名字到姓名网站查查自己的事业、健康、婚姻等，包你会看得头晕脑胀不知所云。也可以拿自己的过去的运程去印证一下星座运势，看看准确度有多高。
五、属相生肖的命名法
     
属相生肖的命名法应该是中国另类的命名法，但在现时以五格剖象为主的命名网站中还会加插这种属相生肖的命名，其方法是列举十二种生肖中每种生肖取名时应该采取什么部首偏旁，忌用什么偏旁部首，这种方法的理据似乎没什么根据，只是凭生肖的特性来起。如，属鼠的，要用带木的部首（意为老鼠要有草木咬）属虎的要带有山字旁等等。尽管这种取偏旁部首的方法多么多么的形象，但大家不要忘记：这种命名方法往往会违背了“八字是名字的魂和神”的原则，会和八字的五行相冲突的。
六、八字与姓名的关系
   
八字是名字的神韵和灵魂，名字受八字主导。姓名对人的命运只能起改善作用而不能起改变作用，这点大家要谨记。不要误认为改了个好名字就能改变人的命运，存在有这样的观点思想的话，是中了姓名的毒了。人的命运主要是由八字为主导和影响，名字只有在八字有所缺憾的五行下进行与之相对应的补救。

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论“五格剖象法”起名之笔画问题（一）
赵伟森

    大约民国初年，日本易学家熊崎健翁在学者佐佐木盛夫的姓名理论基础上，创立了比较完整而系统的姓名判断学。民国二十二年中国学生白玉光（后来改名白惠文）到日本留学，师从熊崎健翁先生学习姓名判断。回国后，整理出版了一系列姓名学著作 —— 即 “五格剖象法” ：通过 “笔划数吉凶”、“五格的生克关系”推衍人的财运、官运、性格倾向、身体吉凶，甚至流年休咎。“五格剖象法”起名并不复杂，小学文化水平的人按其方法也能进行“五格剖象”，稍懂编程的人就能写出自动程序。所以在网络时代，“五格剖象法”这种简单的易学应用方式泛滥成灾。
    笔划数只是汉字信息的一小部分，不可以成为起名的根本依据。
    文字，一个由一套字符、一套字符组合规则、一套字符书写规则有机地组成的书写语言的符号系统。文字的定义说明： 1 、字符是文字的最小单位； 2 、字符要按一定规则组合 3 、字符要有书写规则。以上三者有机的结合，就是文字最基本的特征。
    汉字除具备文字的基本特征之外，还有一些独特之处。
    汉字在历史上的造字规则是：象形、会意、指事、假借、转注、形声（六书）。清朝的《康熙字典》收字47035个，当代的《汉语大字典》收字54678个。汉字无论是造字规则还是数量，都要比西方拉丁语系的26个字母要明显复杂的多。但是，汉字几乎所有的“复杂”特性都给其应用带来了许多的高效和便捷。所以有人提出，汉字是世界上最优秀的文字。其理由如下：
    一、汉字利于交流。世界上文字的字形分两种，一种是音形文字，就是文字的字形是根据语音创制的，看到字形容易读出字音；一种是义形文字，就是文字的字形不是根据语音创制的，而是根据意义创制的，看到字形不容易读出字音，但是容易看懂字义。汉字是目前人类所使用的文字中唯一的义形文字。
    1、汉语简便易学。汉字十分灵活，可以单个使用，也可以组合使用，并且在改变使用组合时，大多数字词的本意不会发生变化，即便是哪位诗人或散文家临时创设一个新词，大家也都能识别其涵义。如“天净川平”，即便这个词你以前没有见过，也能明白是描写视野广阔，河水和天空都透明美丽的景致。
    2、汉语是世界上最简洁的文字。一篇普通汉字编写的文章，如果用其它语言翻译或表述内容相同的文章，其页码会明显增加 N 倍。如果用文言文来写，更会简洁到令很多人无法理解。
    3、汉字有独特的书写方式。如果拉丁语的文字也讲“书法”的话，那只有“整齐”和“均称”及“流畅”三种美学评价。而中国书法，属于“审美共鸣”的高层美学范畴，其“意象之美”体现的是作者的人格魅力。
    故此，一个汉字对于我们，是“可识”、“可读”、“可写”三种基本特性。其字面意思“可识”，其读音“可读”，其“间架结构”可写。这就是说，汉字的笔划数，只属于“可写”范围的一小部分。我们不可能一看到某个字或听到某个字的读音就马上意识到这个字的笔划数，除非是非常简单的字或非常熟悉的字。
    姓名是由汉字组成的，也具备“可识”、“可读”、“可写”三种特性。姓名的笔划数也只能从属于其“可写”的范围之中。换言之，哪怕“五格剖象法”多有道理，其用笔划数来作为“起名法则”仍然是片面的。
    文字随历史而改变，字体结构常有变化，笔划数不是一成不变。
    “五格剖象法”起名有明确的要求，不管姓名用简体还是繁体，在“五格剖象法”起名中一律用繁体。其实这并不符合《周易》时空变易的理论。汉字在发展历史中，有过很多版本，所谓的繁体和简体，都是不同时代的相对而言。仅说周代，就使用大篆和籀文两种书体，其写法与当前使用的繁简汉字差别非常大。《康熙字典》编录的字，对于今天我们使用的字体来说是繁体，对于以前朝代来说，又是简体。所以，将繁体字当成“最靠近周易本义”的逻辑，是十分牵强附会的。
    周易应用学科，如四柱、六爻、梅易、紫微等，都以周易朴素的自然时空理论为依据，其逻辑的初始点都是自然事物，并无任何人为捏造的因素，有偏差的原因只能有两种解释，一是基本参数错误，即没有校准初始参数，如四柱中命主的出生时间；二是易师取象水平有限，无法将时空集成的“象”用“类象”表述出来。而汉字笔划，本身就是一个不确定的非自然的因素，所以仅以《康熙字典》为标准的繁体作为名字的取用原则，是不符合易学道理的，不能让人信服。（转载）
论“五格剖象法”起名之笔画问题（二）
赵伟森

    固定的诱导之数不符合时空变易的周易思想。
    凡了解周易的人都知道，周易的“易”字，本意就含有“变化”的意思。周易最基本的思维是阴阳相对存在，并在一定条件下互相转化，所以对立存在理论和阴阳变化理论是周易的精髓。在当前任何一门周易应用学科中，都能找到基本依据。如传统的中医理论，将人的生命态分阴阳两气。阳主干热，阴主湿寒，故有寒、热、干、湿四象。四象调和就是健康，失调就会生病。如四柱命理，以衰旺寒暧取四象，以调和为贵，失调为贱。这两门学问其实用性已得到绝大多数人的认可。“五格剖象法”起名法，其分出五格然后对照“81 诱导数理”来进行吉凶评判，而作为结果的这 81 数理是固定的，使用起来非常死板，完全不符合周易基本原则。
    许多“五格剖象法”起名专家认为五格起名源于周易的数理，但事实上稍懂易理的人都明白，六爻、梅易等对于数字的应用方法和“五格剖象法”根本不是一回事。周易数理源于河洛之数，渗透于各门应用学科中。六爻、梅易等学科应用数字灵活多变，极具灵性，周易预测要求因对象、时间、空间及其它事物的变化而产生不同的变数，否则就无法更准确的预测。而“五格剖象法”在应用上死板教条，没有变卦，也没有周易理论中一贯使用的时空观念。周易预测最终是“类象”应用，“五格剖象法”起名这种将数字固定类象的方法，是周易预测的大忌。例如《测字秘碟》记载了这样的事：某人写一“飒”字问远行的亲友何时回来，测字者说：风前立见，朝暮当来（即指当天晚上就可回来，最迟明天一早回来）。另一个人指着这个“飒”字也问远行亲友何时回来，测字者说：“人无法回来，不知走了多长时间了？”求测者说：“是因事一年前逃跑了”。这时又有第三个人指着这个“飒”字问远行亲友何时回来。测字者说：“三天后回来”，别人问求测者：“是你的亲人吗？”求测者回答：“是伙计，去南方置办货物去了”。以上事件表明了周易极灵活的应用，也同时证明了汉字所载赋的信息并非仅仅是笔划数。如果将周易当成死板教条的规则，只能产生脱离实际的结果。
    “五格剖象法”起名意义不大
    任何一门应用科学，包括周易预测学及五格“五格剖象法”起名学，都必须获得实践验证。能够验证或基本验证的应用规则是科学，不能验证的应用规则就是非科学或伪科学。
    现做一个实验：
    以下是在官运、名气、财运三方面分别知名的姓名，用“五格剖象法”加以分析得出情况是：

政治要员五格分析分  数
大明星五格姓名分析分数
  大富翁五格姓名分析分数

蒋介石
76 分
周星驰
75 分
李嘉诚
85 分

宋子文
81 分
刘德华
81 分
荣智健
92 分

蒋经国
86 分
成  龙
95 分
黄光裕
71 分

陈水扁
76 分
范冰冰
86 分
刘永行
76 分

严家淦
80 分
李  玟
80 分
丁  磊
75 分

何厚铧
95 分
尹能静
96 分
许荣茂
82 分

李登辉
71 分
张柏芝
86 分
郭广昌
81 分

竹下登
81 分
周润发
85 分
朱孟依
85 分












    以下是解放宜昌部分烈士名单，他们正值英年，但常年随军打仗，过得是刀头喋血的生活，命运难有富贵，又英年早逝，其命运悲惨自不多言。用“五格剖象法”加以分析得出情况是：

刘海卿
77 分
赵廷元
99.5 分
李元洪
90 分

许守城
87 分
钟  树
95 分
赵大海
75 分

刘邦友
99.5
徐耀伍
81 分
殿少叶
80 分

古大刚
95 分
汤转国
80 分
金家国
85 分

王光才
70 分
晏永富
91 分
苏海云
99.5分


    五格起名之所以流行的原因是周易姓名学的复杂性。众所周知，一个汉字有写法，有字义，有读音，以及与其它的字形成的作用关系，构成了至少四个基本条件。这种复杂性导致中华姓名学在古代一直是一门综合学科。如果要起好名字，至少要精通五行及音律，还有要相当深厚的文学造诣。这无疑给普通老百姓造成了起名难的问题。于是很多人急于寻找一种可以将姓名学独立出来的简便易行的方法，于是用“五格剖象法”正好适应了这种需求。实在很难想象，除去了字义和字音，仅靠笔划数理来确定姓名，会浮浅到何种程度。周易理论是以自然现象为基本参数的，时空变换产生了“象”，周易是研究和摹拟“象”的科学。姓名学中，“象”是多维的，并不是“五格”这种机械粗浅操作就能够把握。单从一个笔划数建立一个姓名学“独立”的学科，实在是以面带全。更何况笔划诱导数是死板教条的，并不符合周易思想。（转载）

周润季

这样的转帖没有多大的意义，而且这个帖子对五格研究的很肤浅，要鉴定一门学问的真伪必须亲自去研究。而且是持之以恒，非浅尝辄止。
要知道梨子的滋味，必须亲自尝一下才行。

妙音易卜堂

  评五格剖象姓名学



                                         辽宁   赵广



         自从伏羲氏“正姓氏”，首创中国最早的“风”姓之始，中国人的姓名文化就应运而生，姓名学问流传至今也就有几千年了。虽然现今社会上关于姓名学的书籍多如牛毛，众说纷纭，五花八门。但对社会影响最大，也最泛滥流行的要数源于日本的“五格剖象姓名学”，其理论及方法经诸家实践检验，发现有很多不足之处，真是谬误百出，机械教条，不足以称之为姓名学，实乃文字游戏而已。

         事实上在中华几千年的各类数术中，并无现在流行于市面的五格剖象姓名学，五格剖象法源于日本，在1918年有一个叫熊崎健翁的日本人，根据本国佐佐木盛夫的一些姓名资料，加以整理归纳后创出一种稍有系统的姓名判断学，即现在的五格剖象姓名学。后来1936年由台湾留日学者白玉光先生把其姓名学翻译成中文，出版了“熊崎氏姓名学之神秘”、“姓名之命运学”、“姓名学之奥秘”等三本书籍。熊崎氏的姓名学才在台湾地区逐渐风行起来。后来传至香港及东南亚一带，八十年代传至我国东北，乃至流传泛滥到今。其法大有替代中国传统汉字形音义及易理姓名学之势，长此下去，会使中国汉字姓名失去内涵而变成有名无实，真是令人担忧，应引起世人的严重关注。

         一，五格剖象的理论来源及依据是以点带面，以偏概全。五格剖象规定五行是1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、0为水。其依据是中国的天干五行排列序号数，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的排练顺序。因甲乙排在1、2位。五行代表阳木和阴木。丙丁排在3、4位，五行为阳火和阴火，其它天干五行依此类推克得。而古人在对天干代表的数还有一种规定，即大衍之数，甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五。这里天干甲木代表的数是9而不是1了，乙木代表的数是8而不是2了，其它丙为7，丁为6，戊为5，己为9，庚为8，辛为7，壬癸为5。在这里，虽是甲乙天干木，但其所代表的数就不只是1、2，还代表9、8。因此说只用天干五行排列序号来做五格剖象五行理论依据未免太片面了。其数理1——81划规定，也是按八卦九宫的倍数，即古人所说的纯阳之数；9ｘ9=81而来。因此说五格剖象法其五行数理的划分规定是太肤浅了，有一定的局限性，并不能真正的反映出《易经》中的理、象、数，是以偏概全。

          二，五格解剖象法在对汉字笔划的计算上也是不符合中国汉字之特点，也是不正确的规定。因其对特殊偏傍部首的规定，使很多汉字笔划的计算和实有笔划数不符。如“罗”（羅）字，把上半部首“罒”按“网”字计算做6划，就比实际笔划的计算多一笔。又如“泰”字，在字典中归类在“水”部，其字中的“氺”计算是4划，比实写笔划少一笔，这样一来就会失之毫离，缪之千里。因《康熙字典》在编排时，为了统一偏傍部首，把一些相近、相似的归类在一起。如把“氵、氺”并如“水”部。把“罒、冈”并入“网”部。但其汉字本身所具有的笔划数是不会随意改变的。如“泰”字虽在“氵”部第五笔查找，但其实写是10划。（《康熙字典》目录检字10划中可查到）。如“兴”（興）字虽然在“臼”部第九笔查找，规定是15划，但其实有笔划是16划（在《康熙字典》目录检字16划中可查到）。“肃”（粛）字虽归类在“聿”部第七笔划查找，但其实有笔划是12划。所以有人在计算笔划时，认为“罗”（羅）字是20划，其正确笔划数应是19划。“萧”（蕭）字有计算是20划的，有计算是19划的，其正确的笔划应是18划。所以说五格剖象法在汉字笔划的计算上是众说不一，七嘴八舌，造成汉字笔划的计算非常混乱。还有一些人在计算汉字笔划时，繁体字、异体字混淆不分，见笔划多者就认为是繁体字。如把异体字“叡”说成是“睿”的繁体字。把异体字“傑”说成是“杰”的繁体字，真是错误百出。而有一些汉字虽含有特殊偏傍部首，但其在字典归类中不在特殊偏傍部首，而在另外一个部首中，其含有的特殊部首的笔划就必须按实写笔划计算。如“鸿”字，在字典中是归类“鸟”部的汉字，其字中所含的“氵”就不能按特殊笔划(水4划)计算，“鸿”（鴻）字的正确笔划数就是17划，而绝非18划。又如“祁”字，因在字典中是“礻”部首的汉字，其字中所含的“阝”就不能按特殊部首计算，其字的正确笔划是8划，绝非错误计算12划。我在实践中体会到，还是汉字的实有笔划作用于人的信息力量最大。五格剖象规定的特殊偏傍部首计算对人体的作用力量是比较薄弱。如毛泽东三字，如按五格法计算总划是29划，而不按五格计算，其繁体字的实有笔划是28划。毛泽东本人在年青时交友也自称是‘二十八划生’，且28划数对毛泽东一生的影响甚大。毛泽东在28岁时出席了第一次党代会，并当选为负责人之一。在遇第二个28(56岁)数时，建立了新中国，成为新中国政府的领导人。在遇第三个28（84岁）数时，因病去世。按28划名字起卦，其姓名卦是《雷地豫》，下坤为8，上震为4，直读就是84岁，正是其人寿终的准确信息。如按五格计算，其姓名总数是29划，绝对看不出寿数的准确信息。所以说五格法计算汉字笔划往往和实有笔划有很大的误差。尤其是1955年文字改革之后，我们大陆基本上是用简化字，繁体字已经很少在实际中运用。如果你精心策划的用繁体字选好的数理姓名，可平时又用简化字书写，这样一来吉数理全变了，不是原来的好数理，变成凶的数理，岂不是凶上加凶？汉字也是随着时代的推移而发展变化的，文字简化改革已经半个多世纪，废除繁体字，实行简化字是中华人民共和国法定的，得到国家法律的保障。年轻一代人已很少有人认识繁体汉字，我们如果再用繁体字给人取名，明显与时代不符，违背了现行的文字改革法的规章制度，很难体现《易经》中“与时偕行”的变易法则。用康熙年间的繁体汉字笔划给现今的人们取名改名，完全是一种返古复旧的违法“复辟”行为，也是对中国法制的严重侵犯。因此说五格剖象用废除的繁体字计算取名既不适合我国大陆国情，也是一种严重的违法行为。

          三，五格剖象法在论述1——81划数理吉凶上，也是不准确的。其吉凶划数的来源及规定是不明不白。把81个数分成吉数35个，凶数46个，真是凶多吉少。这种凶多吉少的错误观点与人们渴望吉祥如意的愿望是背道而驰，不符合人类社会欣欣向荣发展的自然规律。如五格中对34划数的解说是破家亡身的见识浅少数，并列举了张作霖等一些是34划的姓名之人。而我在多年的实践中发现很多姓名中有34划之人，其人生丰富多彩，且寿数很长。如国画大师徐悲鸿的夫人廖静文女士之名，总划数正是34划，今年已经86岁的高龄了。著名的狼牙山五壮士之一葛振林先生，其名总划数也是34划，其人官至师级，享年88岁。原亚州三级跳远纪录保持者邹振先其名也是34划。这些活活生生的事实证明了五格法规定的数理吉凶是站不住脚的。又如五格法规定姓名中有10划，尤其是人格有10划之人，大都在中年以前就编入黄泉的短命之数。而现实生活中姓名含有10划之数的人命运又如何呢？请看世界船王包玉刚，中央领导人王兆国、王光英，明朝开国皇帝朱元璋之名，他们名字中人格都是10划，不都是显贵之人吗？怎能说姓名中含有10划之人就不好呢？在1——81数理中，五行是水的吉数理只有29划、39划，其它尾数含9的数理皆是大凶数。而29、39数对女性来说又是夫妻难以两立，生离死别的孤、独、寡运数。这样一来，天下所有命理需要补水五行的女性，岂不被五格剖象法拒之门外？这样的女性按五格法又如何取名呢？所以说五格中1——81划数理吉凶的论述有很多失实之处，具有极大的欺骗性，基本上是“模糊”的大众语言论述，此论述对甲也适合，对乙也适合，模棱两可，左右逢源，根本就没有具体的针对性的正确论断。

          四，五格剖象中的三才配置规定也是不合易理，违背了阴阳平衡的法则。只认为三才五格相生就好，相克泄就不好。研习易理之人都知道，五行中除了顺生，还有反生为克的道理。即“金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土焦。火赖木生，木多火塞。木赖水生，水对木漂。水赖金生，金多说浊。”相生过度反为灾。另外在五行生克中，并不是一味的论相生。某一五行过旺，必须要有克制它的另外一种五行为好。这样才能达到阴阳五行之平衡。如“金旺得火，方成器皿。火旺得水，方成相济。木旺得金，方成栋梁。土旺的木，方能疏通。水旺得土，方成池沼。”而在五格剖象中规定的大吉三才配置中，其三才五行皆是相生的，没有一个是相克的。即天人地三格五行相生都为大吉，其它相克泄的皆为大凶。我们大家都知道《易经》的三原则是简易、不易、变易。可五格法之三才配置只论相生为好，相克为凶，此硬性规定就缺少变易之法则，就是机械教条，不符合易理。缺少灵活性。事物唯有在变化中才能发展。如海尔集团老总张瑞敏先生，其名三才是木土土的配置，按五格解释是成功被压抑，不能有所伸张。而现实中却不是这样。又如香港富翁曾宪梓先生的名字，其三才配置是火金金。按五格理论也是成功运不佳，难以成功。可其人的成功发达再一次证明了五格三才法是谬误之说。

            五，五格剖象否定中国汉字所独特蕴涵的形、音、义及五行，认为名字的好坏吉凶只是汉字笔划相加后的数理在起决定作用，是以偏概全，本末倒置。日本文字中所使用的“汉字”与中国汉字相比，是残缺不全的半个文字，其字义已经背离了中国汉字丰富多彩的含义。只有书写时的笔划数与中国汉字相同的，因此五格剖象法只能借助汉字的笔划数来分析姓名了。而中国汉字是世界上最古老的文字，其看之有形，读之有音，析之有义。其本身发展了几千年，个个都是具备五行能量的特殊符号。其具有象形、指事、会意、假借、形声、转注的六大功能。从汉字的形、音、义及所含有的阴阳五行，就能说明很多事情。如看到“林”字，人脑海自然就会想到树木。看到“炎”字，立刻会感到炎热之意。看到“雨”字，就会想到雨水。看到“岩”字，就会想到山石。看到“金”字，就会知道是金属或金子之意。而上面这些汉字都是8划，但其本身所具有的五行各不相同，林是五行木，炎是五行火，雨是五行水，岩是五行土，金是五行金。如果这些不同五行属性的汉字和其它不同笔划的汉字相加组合，按五格剖象的规定，就会产生不同的数理五行。而汉字本身蕴涵的自身五行是不能随汉字笔划相加后的数理五行而改变的。因此说，五格解剖象只以汉字笔划相加的数理论吉凶是不科学的。如世界冠军刘翔之名，如按五格计算人格是27划，解释为事业难以发达成功，一生不遇明时。可事实证明，其数理解释是错误的。而汉字“翔”是飞翔，翱翔之义。现实中刘翔的确像雄鹰一样翱翔在运动场上。事实上，中国五千多年的历史中，人的姓名始终都是汉字文化即汉字形、音、义的体现。如泽东、恩来、耀邦、紫阳、国锋、建华等，这些形、音、义皆佳，寓意深刻，具有领导者气魄的名字，正是中华姓名汉字文化的最佳体现

          六，五格剖象关于汉字发音即音韵五行的规定，经实践检验，也是错误的，其和中国汉字本身所具有的五行是有冲突和矛盾的。五格的音韵五行规定是对应在日本假名发音上，是以发音部位而定，与我国传统的律吕五音是完全不同的。因日本文字中的“汉字”的发音以偏离了中国汉字的原始发音。如五格规定发音是“b、p、m、f”的汉字，音韵五行是水。发音是“g、k、h”的汉字，音韵五行是木，如汉字“木”字，其发音是“mu”，按五格音韵规定五行是水。又如“火”字，其发音是“huo”，按五格音韵五行为木，与现实中汉字本身所代表的真正五行截然不同，真是指鹿为马。它的规定只是假借中国古代的五音，即宫、商、角、徴、羽。与古人的平、仄发音即阴平、阳平、上声、去声是有很大的区分。又如汉字“林”、“霖”、“琳”，其汉语发音皆是“lin”,按音韵五行都是火。而汉字“林”本义五行是木。“霖”是雨，五行是水。“琳”是美玉，五行是土。虽发音一致，但汉字所含五行各不相同。所以说五格剖象之音韵五行的划分，并不能代表汉字的真正五行，是非常错误的规定。

          七，五格剖象法最大的失误之处就是抛开人生八字命理，只单纯的强调三才五格及数理的吉凶，机械地认为三才配置吉，五格数理大吉，其人姓名就越好，这完全是黑白颠倒，不分主次。研习命理之人都知道，影响人生命运的主要因素是人的四柱八字，而姓名只是后天补救的外部因素之一。为什么三才五格相同之人，即同名同姓之人，但其命运却千差万别呢？最根本的原因就是因为他们的出生四柱命理各不相同，这足以说明五格剖象法抛离人生命理的教条说法是行不通的。我们大家都知道人的出生八字命理是主要的内因条件，是人的先天因素。先天如果不足，可以通过后天来弥补。而姓名正是后天的行为，是外因元素，是和先天条件相辅相成的阴阳辩证关系。内因离不开外因的引导，外因更要靠内因来发挥作用。就像一颗优良的种子，你把它扔到臭水沟中，它能茁壮成长，结出丰硕成果吗？回答是肯定的，不能！反之，把一颗劣质的种子，埋在肥沃的土地中，给它充足的阳光和水分，它也不会茁壮成长的。因此说内因在起着决定一切的关键作用。所以取名只论三才配置，五格数理吉凶这些外部条件，而背离先天出生命理这个主要因素，起名的意义就无从谈起。且五格三才配置的总计是125组格式。其中大吉配置是26组，半吉配置是10个。大凶配置是86组，半凶配置3个，吉凶比例是28.8%对71.2%,真是凶多吉少。在这种情况下，要选出三才大吉，五格数理大吉之姓名，必然要受其固定公式化及吉凶数理的约束，同一姓氏，在五格法的固定三才数理中，后边两个字的笔划就是固定的划数，这样势必造成相同姓氏取名格式一样。取名的重名机会就相对增多，给人们的日常生活带来很多麻烦。且中国汉字虽然有5万多个，但在实际中常用汉字不足4千个，在同一笔划中选出的人名用字就少之又少。尤其是中国人有13亿多人口，只能用1——81划中35个吉数理，三才配置中36组吉配置，空间太小，雷同太多，久而久之，同姓之人若按三才五格法选名，就必然会造成笔划相同，汉字相同。即同名同姓之人日益增多，给人们的正常生产带来很多麻烦。尤其是给公安户籍部门增添了许多絮乱，造成不必要的损失，令人深恶痛绝。因此说五格剖象法只论笔划，时间久了。就是一种文字游戏而已。并不是从根本上弥补人生先天不足，这是有目共睹，不可争辩的客观事实。

       现举两个大家熟悉的人名加以说明五格姓名法之不足。



       例一；蒋 介 石 26。八字；丁亥   庚戌   己巳   庚午。

             18  21  9



        按五格法来看,其人格是21划，具有首领诱导之数，但地格、总格皆是遇难凶险之诱导，其三才天格克人格，成功运被压抑，不能伸展，易失败流转。总之，用五格剖象看，其名是出不了伟人的，可其人却贵为一党之总裁。而从其名中所用的汉字可窥一斑，其介指坚也，石五行为土。介石为地界之石，意为安静不染，坚确不移。其名字义五行正符合八字命理之日主己土旺势。蒋介石的字为中正。中指中央，五行为土。正字也是指位置在中间，字义五行也是土。中正皆是中央戊己土之义，正是顺从命主八字土之旺势。且其姓名用字正是源于《易经》中的原话，《易经》中豫卦六二曰；“介于石，不终日，贞吉”。象词曰；“不终日，贞吉，以中正也”。所以说影响人生命运的是姓名中的汉字及所蕴涵的形音义和五行，绝非是几笔几划的数理。按卦象姓名学来起卦，蒋（15划，字中“艹”头不按特殊部首算，按揩书实写笔划4划计算）为上卦，介石相加为下卦。起卦得 《大畜》《泰》。互卦《归妹》。从卦中可以看出蒋一生中的明显信息；其人具有领导才能( 乾),为人固执(  艮 ),性格是双重的，有好动的一面( 震 )，又有喜静忍耐的一面( 坤 )。在41岁时(主卦之踪卦 《无妄》下4上1) 建立了南京政府（ 坤为国民大众，乾为政府）。在八年（ 坤 ）抗战中，蒋是世界反法西斯阵营（坤为全球，乾为政权）中，中国（ 震为东方）最高统帅（ 乾 ）最后取得抗战（ 震 ）的胜利（兑为喜悦，乾为圆满）在内战（震 ）中失败（ 兑 ），最后逃离（震 ）大陆（ 坤 ）,到宝岛台湾（互卦之踪《渐》 上巽为东南方,下艮为山、为岛）。晚年总结思考（ 乾为头脑，震为思考）失败（兑 ）之原因，做了一些有益于民众（ 坤 ）的事（ 《泰》泰主顺利，国泰民安），使台湾经济（ 乾为钱、为经济）发展顺利（ 坤主顺），最后使台湾成为亚洲（ 震为东亚）经济四小龙（  震为4为龙）。在1975年（互卦之踪卦 《渐》下7，上5）去世，时年89岁（虚岁，《泰》上坤8，下乾1可看成是9，9-8=1）。





          例二；毛 泽 东 29。八字；癸巳  甲子  丁酉  甲辰。

                5  21 25



         按五格法人格是21划，具有首领运之诱导，总格是29划，也是泉舟顺展的成功数。可望成功之意。但其三才配置又解说为成功运气不佳，有迟迟达不到目的缺点。五格和三才之解说又有些相互矛盾。三才解说和其人的现实命运又恰恰相反。而从姓名中的汉字就可以看出其不平凡之处。泽为恩泽之意，字义为旺水。泽字结构在震、巽木卦位有“氵”相生。东方是太阳（火）升起的地方，易经曰：帝出乎震。东方是震木五行之正位，东（東）字拆开是木、日，正是“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”。东（東）又可分为木、田，树木扎根在泥土中，根深叶茂。田土是八卦坤土，代表人民大众，所以毛深得人名群众的拥护和爱戴。东（東）字在艮、乾卦位笔划有力，立足四平八稳，如人两腿走路。乾卦代表权利、事业，得艮土相生，功成名就。木字左右的一撇一奈，就好像是两条支撑的拉线，正好组成个人字。代表有贵人帮助，这贵人是谁呢？朱德的姓氏朱中也带木，周恩来的名字来中也带木，正是这两个人帮助毛取得了中国革命的伟大胜利。姓在前，为早期，所以在建国前的军事斗争中朱德是军队的总司令。名在后，所以建国后是周恩来为国务院总理。泽字又代表八卦兑金，主西方。东是八卦震木，代表东方。金克木，所以他一生运用西方的马克思列宁主义革命哲学指导东方中国的革命运动，建立了新中国。其命理也是喜木化水生身，即杀印相生之贵命。而其名也是旺木（东）化水（泽）生日主丁火，贵为一国之领袖。76年周朱两位先后去世，支撑的人倒了，不久毛泽东也跟着去世了，可见中国汉字之五行的能量是非常巨大的。汉字能充分体现和蕴涵人的精气神及情意志。用毛泽东的姓名装卦，按实写笔划计算，毛4划，泽(澤)16划，东（東）8划，得卦；《豫》之《坤》，互卦《蹇》。从中可看出伟人一生丰功伟绩，这位东方（ 震 ）巨人出生在农民（ 坤 ）家庭，领导( 震 )人民大众( 坤 )闹革命（ 震 ）。经过艰难险阻，跨过千山万水（ 互卦《蹇》，上坎为险为水。下艮为山为阻)，最后解放了全中国（ 互卦之踪卦 《解》 卦），向全世界（坤为地球）宣布，中国人民从此以后站（ 震 ）起来了，真是平地（ 坤 ）一声雷（ 震 ），震惊全世界（ 震为震惊，坤为世界） 。在1976年（互卦 《蹇》下7上6），在四人（ 《豫》上震为4，下坤为小人）的迫害下因病去逝（ 《蹇》上坎为病，下艮为停止），享年84岁（虚岁 《豫》下8上4）。可见不管是用汉字所蕴涵的五行即形、音、义力量来解释伟人一生命运，还是从八卦易理取象解释，都能看出伟人一生较详细的信息，这点五格解剖象法是望尘莫及的。

         综上所述，五格剖象法的“理论”讲的头头是道，但在实际预测应用上却是漏洞百出，不能自圆其说。用它根本推断不出人生的准确信息。如居住环境如何？父母寿数多少？身体健康否？及本人的性格、财运、学历、事业等等很多信息。五格剖象是说不清道不明的。而用传统的汉字姓名学及卦象姓名学，根据汉字本身所蕴涵的形、音、义及五行八卦河洛之理、象、数，则能轻而易举的从姓名上说出人的一生具体而详细准确的信息，这些已经被客观事实所验证。正向《易魂》创始人黄鉴老师在台湾参加《世界易经大会》上对台湾易学人士所说的；“我们的汉字讲形、音、义，取名必须从这三点考虑，并结合卦象所示而敲顶定。还必须看此人命局的喜用及姓氏而定，五格剖象姓名学从易理上讲不通，我不用。”参会的台湾易学人士也说；“我们也不用”。可见否定五格剖象法绝不是我一家之言，也不是孤掌难鸣，国内外已经有很多学者认识到五格剖象之弊病。向湖南的黄鉴老师，北京的王浩骅老师，上海的赵丹青老师，山东的刘卫老师，宁夏的马瑞成老师，无锡的戴罡老师等等很多易学界的名师高手，他们都不用五格剖象法，都非常重视传统的汉字姓名文化，及易理姓名文化。奉劝那些还再运用五格剖象法的所谓“姓名大师”，还是不要再用那徒有虚名的、肤浅的五格剖象理论来给人取名定号了，千万不要固步自封，自行其是。要知道除了徒有虚名的五格剖象法外，还有更丰富多彩的集汉字形、音、义及八卦理、象、数于一身的中华传统汉字易理姓名学。从历史背景看，当年台湾被日本割据占领后，日本人在台湾强行推行日本文化，实行奴性统治和教育，熊崎氏的五格姓名学在此时推出，并首先在台湾推广流行，后侵袭香港、东南亚，直至如今在我国大陆泛滥成灾。不能不说，其法就是对中国的文化侵略，带有浓厚的殖民主义色彩。其狼子野心，世人皆知。就是在日本本国，早在1937年，日本的有识之士吉武竹雄，在其《姓名与命运》一书中，对熊崎的五格法痛加批判，列举了大量的事实，指证熊崎姓名学的无稽之谈。我在十几年的姓名学研究中，曾对近代史上100多位名人的名字，用五格法解析，检验的结果令人大失所望，其准确率才达到20%，真是让人难以置信。但为什么如此低劣的五格剖象法在当今社会上泛滥流行，并大有替代中华传统姓名文化的趋势，不得不令人深思。所以说日本人所发明的五格解剖象法仅仅是一套文字游戏而已，是带有殖民文化侵袭背景的无稽之谈，它对我们中华姓名文化的传承和发展造成极大的危害，根本谈不上是什么“姓名学”。而有些研易多年的人，因利益驱使，明知其数不是周易八卦的先、后天数，其理不是周易的易理，其象不是周易八卦的类象，是骗人的伪法，却把它定位说成是中国的“姓名学”，真是我们易学界的耻辱。向这种不求证、求实、求真，不探索根源的说法只会害人误己。为人命名策划者千万不能因利益驱使，离经叛道，明知故犯，拿五格剖象这个鸡毛掸子来当令箭，来延误子孙后代的姓名，丢我们中华民族的脸。

妙音易卜堂

再论中华姓名文化



                                          辽宁   赵广





         自从我的论文《姓名学综合研究论述》、《姓名——人皆有之的周易因素》、《八卦与姓名》发表后，收到国内外许多易友的来函来电，询问怎样用姓名判断人体的信息，姓名好坏的标准是什么？现今流行的五格剖象法准不准确？电脑测名打分是不是科学？这些问题给我带来很多思考，为什么短短的十几年，中国大陆在测名取名上即用日本的五格剖象法，而中华传统的几千的汉字形音义及易理姓名文化却被人们所忽视，并逐渐被五格剖象法所替代，而五格法案只论数理，不讲汉字独特蕴涵的形音义。长此下去，中华姓名文化将变的有名而无实，真是令人担忧，应引起世人的严重关注。为什么五格三才都是大吉之人，却遇飞来横祸？而五格三才是大凶之人却福寿双全，飞黄腾达？这些现象不得不人深思。就当前在姓名学预测方面上的一些现象，谈谈我的一些看法和体会。

          姓名学是周易预测学科的一个分支，既然称得上是预测学，那它就完全可以预测出人一生的所含信息，如父母、兄妹、自己、配偶、子女及健康、事业、财官等许许多多的信息。而这些信息用日本的五格剖象姓名学是说不过去清道不明的。我在十几年的研易生涯及大江南北的易学交流中，遇到很多姓名“大师”，报上一个姓名让他看看，他只是说天地人格怎么好或不好，很难具体的说到财运、婚姻等及流年有什么变化。我说应该看出流年的某些具体情况，如何年发财，何年身体不顺等。他却说，这些姓名学（指五格剖象）上没有写出来。可见这些所谓的姓名“大师”，其运用的只是简单肤浅的五格剖象法。对中国传统汉字易理姓名学是一窍不通，却煞有介事的给人测名取名。其实在中国五千多年的预测体系中，绝没有现在流行于世的五格剖象法。其法是近代（1918年）产生于日本，八十年代传入我国。不料短短的20多年就泛滥全国。其实研习易理之人都知道用五格法来预测人的姓名是很难说出具体而详细的人生信息，其法最大的缺陷就是否定汉字的形音义，只讲笔划相加后的数理，其1——81划的规定也是片面而局部的（即注重天干排列数）。我认为数理五行本身并无吉凶之分，必须看体现在什么人的身上，数理虽吉，在甲身上是喜用神时，可诱导出迹吉祥如意的人生。对乙数理是仇忌神时，就可能引发出凶险。而凶的数理在某些人身上是喜用身时，照样能诱导出吉祥顺意的人生。如香港功夫明星李小龙的儿子李国豪，其名三才配置及五格数理都是吉祥数，却因道具出错而引发短寿之险。同样前几天在香港隧道内被枪击而亡的香港警员曾国恒，其名同样也是三才配置大吉，五格数理大吉。这些活生生的事实足以证明，五格剖象法是不科学准确的。又如我国著名的数学家赵九章先生，其名若按五格剖象理论看，地格是20划，总格是34划,前后半生皆是凶险短命数，而其人生的辉煌成绩再一次证明五格理论是站不住脚的。要想用姓名文化预测人生，必须真正的理解和掌握汉字的精髓。中华汉字从早期的象形字，经甲古文、金文、小篆、到隶书、楷书等，虽历经变换，但其象形、会意、形声、指事、转注、假借的六大功能，始终没有改变，仍然是表意体系的方块字。我们必须在汉字上下功夫，充分运用汉字的形音意及蕴涵的五行易理。不懂中国独特的汉字文化，就不能合理的发挥中华传统的汉字姓名学，也就无法从汉字姓名上预测出人体精确的各种信息。

           2004年在第七回世界易经大会上，湖北的陈炳东老师报上一个名字让我看看，叫贾炳火，我看其名字人元地元皆是旺火，直克其姓，贾字上半部是“西”字，西是八卦兑金之正位，五行是金，类象为口。从名字上直观看其人是口腔有炎症，且是重症。因有三层旺火相克。故对他说；‘此人是头部（西在贾字的上半部位）口腔（西为兑、为口）有重病，且发生在火旺之年。陈老师当场证实说对，此人是他的一个同学，在2001年（巳火旺）因口腔癌而去世。而用八卦预测其姓名同样可以看出其病症信息。姓名装卦，贾（13划），炳（9划），火（4划），得；《巽》之《风山渐》，互卦《火泽睽》中兑主口腔，离为炎症，主卦巽木遇流年辛巳，受天干辛金相克，地支巳火相泄，也是危险之年。

            2005年冬，新疆一易友打电话测名，叫周新明，看其人元“新”字中的太极点是木土，断其小时父母管束很严（天元金克木），兄弟姐妹3人（木为三），为人守信重义，人缘好，朋友多（人元木主义，土主信），爱人对你约束很严（新字右边‘斤’字为金为妻克木），2001年、2002年两年耗财（巳午或泄人元木），2003年发大财（木克土），2004年、2005年易有伤灾或肝胆不好（申酉金克人元木）。其在电话中听后大声说；“太对了。我爱人是管我挺严，2004年我动手术胆囊摘出”。

          影星傅彪是众所周知的人物，他的逝世令大家非常惋惜。而从其姓名中就能看出其人固有的信息。其名人元“彪”字左边是“虎”字，五行为木（地支寅木为虎）右边“彡”是刀笔划，三把钢刀插在身上，能承受得了吗？木五行（虎）主肝、胆。在遇流年金旺相冲克，必是肝、胆重病，有生命之危。因而其人在2004年（申金）动手术换肝，2005年（酉金）因肝癌病变而去世，英年早逝，天人同悲。可见汉字所具有的五行灵性是非常重大的。再用八卦象数来测其名，同样也可以看出其固有的信息。姓名装卦，傅（12划）彪（11划）得；《雷火丰》之《泽火革》。主卦震主肝胆，离为炎症，直读卦象就是肝炎。互卦《大过》中巽也主肝胆，兑为手术刀，为缺损，可看出是因肝胆之病而动手术。变卦兑又主呼吸气管，离为发炎，显示呼吸系统有炎症。综合姓名卦所显示之象，就是因肝病而动手术，最后因肝癌而引起呼吸系统衰竭死亡。其姓名卦上震为4，下离为3，正应其人43岁死亡（63年生人）。

           当前电脑测名打分数已遍地皆是，在社会引起强烈反应。很多朋友问我电脑测名打分准不准确？是否是分数越高，其人就顺利吉祥？是低分就凶险?我因此引进很多版本的电脑打分软件，通过实践验证，现时流行的打分软件，其大多数只根据五格剖象的原理所编制，基本上没有结合命理分析，更没有汉字形音义及所含五行卦象的解说。2000年我曾接待一对中年夫妇，让我给其儿子测名，叫刘恒岱。我看其名字中恒岱二字，五行为旺土（字义），因恒岱是中国五岳中的恒山、岱（泰）山，这两座大山压在人的身上，人肯定受不了的。2000年是庚辰年，土金皆旺，木五行受克耗，又泄名字中人元之火（恒字左边“忄”为小孩的太极点），今年最忌的是车前马后，或铁器之伤。因其姓刘（劉）还含金木相克，卯木主手脚及肝胆，尤其是阴历七八月（申酉金旺）。结果被我言中，其子正是今年阴历八月被汽车撞伤，肝破裂大出血而亡。其父从口袋中掏出一张纸让我看。原来是一张电脑打印的测名分数单，上面打着98分。其父哽咽的说；“我儿子之名就是一个电脑打分着给后改的。说这个分数高，可保你长命百岁”。这个真实的例子足以证明改名不讲命理喜忌，只根据有名无实的三才五格法是行不通的。因此说，你如果是让专业易经取名公司所起的名字，根本没有必要再去用电脑打分。也不要姓名打的是高分，就沾沾自喜。打的是低分就垂头丧气。如果用电脑打分，伟人或名人的姓名分数有可能是60多分，而贫困夭折之人，却可能打的是90多分，岂不是天大的笑话。其准确率低下，令人难以置信，千万不要当真。

          事实证明，汉字姓名文化博大精深，源远流长，是中华民族光辉灿烂文化的重要组成部分。汉字所以千古不变，弥久而常新，就是因为其具有强大的生命力。它将象数字义五行融于一炉，乃至一笔一划都能代表某种五行气场。因此汉字成为姓名时，必须要结合人的先天姓氏，再考虑后天名字所取用的汉字的形音义，及两着之间的关系，要连贯融洽。这样才能使人的姓名真正的表达人的精气神，体现人的情意志，做到“名正言顺”，才能“名副其实”,才能“名利双收”。否则就可能“名存实亡”、“名落孙山”、“为名所累”、“莫名其妙”。求名者不可不察，命名者更不可不慎。

妙音易卜堂

姓名学研究综合论述



                                              辽宁   赵广



         中国汉字是典型的象形方块字，每个字都蕴涵着独特的形、音、义，都能够最贴切地体现和表达宇宙中万事万物的信息，不仅表意丰富，更具有更深层次的内涵；每一个字不仅有其阴阳、五行的属性，而且是具有一定能量的。而由汉字符号所组成万事万物的名称，特别是人的姓名，则富含着某一事、物，特别是一个人一生的全部信息。每一个人、事、物的得名有时看似偶然，实则不然，每个名字都是该人、事、物的必然体现，反过来这个名字也在作用于这个人、事、物，框定着这个人、事、物的命运。名字的改变，也会影响到其命运的变动。所以古人对姓名是非常重视的，历来有“名不正则言不顺”之说。所以调整初定姓名的缺憾。可见姓名对人生命运是具有一定的影响力。

         现在社会上流行的姓名书籍特别多，绝大数是因袭日本熊崎氏的五格剖象法。它并没有抓住汉字本身所具有的形音义及五行能量这一实质，只是表面上在汉字的笔划数上做文章，即1-81划数理的吉凶能左右人生命运的影响。现在大街小巷的起名舘、撰名斋大多数人只明白五格剖象法，有人连最基本的八字五行命理都不懂，就大谈姓名学，还煞有介事的给人取名、改名，真是误认人不浅。我在实践中深深体会到，用五格剖象法来给人测名、起名是不够准确的，其法失误性较大。

         五格剖象法只用天干顺序来定阴阳五行数理是不合理的。天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的排列顺序是古人遗留下来的。虽然甲乙排列在1、2位，代表五行阳木、阴木。其它天干也是如此。但在六十甲子的运行机制中，天干和地支是有机的结合一起，天干离不开地支，地支也离不开天干。且古人还留下大衍之数，甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥四。在这里天干甲木则代表9数，乙木代表8数，虽是甲乙木，但是其代表的数理就不是1、2而是9、8了。也就是说日本人熊崎研究出的五格剖象法是片面的，局部的，也是违背易理的。姓名是一种特殊的汉字符号，它由汉字特定的形音义组成，而且是不同汉字的组合。其蕴涵着天地玄机，也是一个人的全息写照。只有将汉字的特性、传统文化《周易》、现代姓名的局格有机地结合起来，才能使姓名给人们带来吉祥如意的人生。

         例一；男命，99年四月十七日酉时生。

         乾造；己卯 己巳 癸未 辛酉

         此命日主身弱，火土过旺，金衰，辛金代表气管呼吸。所以先天易患呼吸系统疾病。小孩出生后起名叫；张 恒 嘉 35。是在一起名舘按五格剖象法起的。

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         按五格剖象法的说法，其五行人格地格总格均是大吉，且三才是木火相生，应是成功顺调，无障碍向上发展、基础境遇安泰、终生享受幸福、繁荣长寿的吉祥配置。可事实恰恰相反，小孩儿出生半年后，就经常住院，是因为肺炎而造成气管不好。2001年其母让我给其测运。我当即告诉她；“你儿子八字命理喜金水，忌木火。此名恒字火土太旺，恒代表北岳恒山，五行为土。字中有‘日’为太阳火，‘忄’傍是丁火，因丁代表心；嘉字上部的‘士’有土象，皆是八字中的忌神。所以加重造成孩子呼吸不畅的毛病。取名应补金水以降低八字中的旺火。”三才五格数理是有名无实，不足以代表真正的阴阳五行。此母悟性较高，回家后给儿子改名为；张 洪 铭 35。其三才五格完全没变，只是汉字有所改变。洪

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         字有“氵”傍，字义代表大水。铭字有“钅”傍，五行代表真金。改名只三个多月，孩子呼吸系统不畅的症状就消失了。至今未再犯过呼吸系统的毛病。可见五格剖象法是不严密、不准确的，而汉字本身所具有的五行能量作用于人的力量是更为巨大的。

         例二；男命，96年十月二十六日未时生。

         乾造；丙子 己亥 丁丑 丁未。

         此造出生后，奶奶給起名为；王 俊 淇 25。是用五格剖象法取的。人格13划，

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         地格21划。是木火相生，正是日主丁火之喜用神，应是大吉大利的好名。而事实恰恰相反；其名字中的淇为水，是河南省一个地方的河名，水旺必然克日主丁火和年干父位丙火，火被克，自身或父亲会有凶灾。2002年父亲意外死亡。观其命局是亥子丑三会局，水旺为忌。取淇字正是命主之忌神，又引化了三会水局，哪有不发生凶险之理？此例是我在参加沈阳首届国际应用易学研究会时，一位易学研习者让我给其孙子测名，我当场断出2002年其孙子本人或父亲有凶险。老妇听后伤心不止，连连叹息，后悔莫及，直说学得不好，研究得不透，误人误己。会后把我送出很远很远，一路上向我请教了许多姓名学方面的问题。并说回去后，一定要好好的学习中国传统汉字姓名学，真正理解汉字的形、音、义，再也不用五个剖象法了。

         若想真正把姓名学搞好，给人取好名是非常不容易的。起名的人本身必须具备深厚的文字学、语言学、美学、心理学、古文学等的研究功底，还要具有高深的易学理论基础，精通八卦象数及四柱命理学。否则，绝对不能从事专业取名这项神圣和严肃的工作。

         现在市面上姓名学方面的书籍，大都是相互抄袭五格剖象法，有一些象数姓名法书籍也是机械的生搬硬套六十四卦，没有文字的形象解说及字义、五行的分析，只是简单地说属羊的人取名带“艹”头的汉字好。属龙的人带“氵”傍好。并没与人的命理五行喜忌挂钩。如对“泽”字只简单的地解说为学识广博，官旺或财旺，福禄兴家，名利双收，长寿吉祥。难道名字中带“泽”字的人就都福寿双全，大富大贵吗？伟人毛泽东用“泽”字好，是因为命中喜官杀印相生，喜木化水生身。而毛泽民、毛泽覃用“泽”字为何又英年早逝呢？可见汉字本身并无优劣之分，只是其所代表的字义、五行是否与命局喜用一致，才能断出是好是坏。只凭字义或所含五行妄断吉凶是不科学的。所以说汉字的形、音、义及结构是否符合四柱命理及八卦卦象，才是真正取好姓名的关键所在。

         首先取名所用的汉字字形要丰满方正。忌肥廋长短不均，或强弱虚实失调，且还要配合八字五行命理。98年我测一小女孩名叫；章 丁 文 17。按

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         五格法看，三才木火土相生，解释为顺调成功发展、基础强固、身心平安、幸福理想的配置。但我认为此名大凶，我断其幼年丧父。为什么呢？因其名中“丁”字含义是五行阴火，丁字的字形偏廋，其结构按八卦方位看，其乾宫位有缺陷不饱满。乾金代表老父，丁火克乾金，文字也属火（梅花易术花押赋）。其人八字命中日主也是旺火，名字中丁、文两字皆为日主劫财。所以此人幼年（14岁）丧父与其姓名有直接的关系。

         其次汉字的字音也是非常重要的。古人讲究四声五韵，一个好名必须具备音韵美，让人读起来朗朗上口，语音悦耳。决不能出现不雅的谐音。如画家关山月，诗人孟浩然，让人一听就会产生美好的联想，读起来回味无穷。97年我给一个小女孩测名，其母报出小孩姓名叫王沫竹，我看其字义、字形皆符合八字喜用神水木，但我说其名发音不雅，易谐音读成“王八犊”，其母听后激动地说；“太对了，就是因为幼儿园小朋友叫我女儿‘王八犊’，我女儿特别不愿意去幼儿园，也不愿意叫王沫竹这个名字”。可见姓名的音韵是多么重要，稍有不慎，就会给人造成心灵深处的伤害和损失。我根据其八字的喜忌，重新给她起了一个形、音、义都好的名字，小孩当场就高兴的接受了。

         姓名中的字义是更为重要的。当前有一些人说姓名是发音在起决定作用，否定汉字的形和义。说什么姓名在书写时很少，大多数是靠人们口头相叫，尤其是儿童不会写字，只能是口头称呼的文字，是姓名的发音在起作用，这是一种片面之说。试想汉字中的音同字异的字很多。如林、霖、琳虽读音一致，但汉字所含字义、五行不同。林是指成片的树木，五行为木。霖字义是指秋天的雨水，五行为水。琳字义是美玉，五行为土。所以说虽读音相同，但字义不同，五行属性不同。因此说姓名是发音对人起主要作用的论点也是不科学的，是错误的。

         汉字的字义也是不容忽视，字义不可太俗，须慎重行事。太俚俗的字很容易让人产生反感，给人一个不好的印象。如胡言，让人感觉是满嘴废话。如何香凝，香凝二字结合在一起，给人一种芳香凝聚、扑面而来的感觉。

         还需明察汉字所具有内隐、外延的作用。如豪字，其下面“豕”字是猪的意思，而猪在十二生肖中代表五行水，这就是汉字中的内隐功能。如翔字，左边是“羊”字傍，羊在十二生肖中是代表五行未土。又如黑字外延是水（五行水的颜色），这就是汉字的外延功能。

         99年一妇女给儿子测名，其子叫王硕。其八字（略）日主身弱，生在七月，金旺克木，用神为水，生木泄金。但其名字中的硕字含“石”字，五行为土，正是八字中的忌神。我当场对她说；“你儿子头部易受外伤，应是89年和92年”。她说；“对，我儿子出生一岁时（89年）头部有一个小包动了手术；5岁（92年）上幼儿园头部撞在桌角上，破了一个大口子，至今留有疤痕”。观其后运在2000年、2001年、2004年均有头部外伤之信号（因金旺克木），其母请我给她儿子改名，我运用汉字的特殊含义，给其子改名为；王 子 豪 21。子为地支

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         阳水，豪字中内隐亥水，用这两个代表水的汉字来生助日主甲木。2004年我曾追踪服务问过其母，答曰；“改名后至今未受过任何外伤，且学习成绩也大大提高了”。如按五格法断；人格、地格皆是为金的数理，金是命主的忌神。地格又主前半生的运气，旺金克木正是凶险之信号。可见五格数理是没有什么实质作用。

         例三；女命，94年生。甲戌 庚午 戊辰 己未。

         此女孩2001年突然开始心烦意乱，不爱上学，夜晚不睡觉，哭闹不止。家长气得无法，书包烧了好几个，打得小孩哭天喊地，父母求神拜仙，结果一点效果也没有。后找我测运，我观其八字一片燥土，命中无水滋润。甲木主头主思维，火旺木焚；火土亢旺，津液流通受阻，阴阳失调，头为诸阳之会，脑为髓之海，阴阳失调，则精神絮乱。所以取名必须以水调侯，既制火又生甲木，一举多得。经其父母同意，改名为李沫潼。取沫补津液，又指合谐，相儒以沫之意；潼指潼河，在陕西省；潼又通童，名字中有和谐快乐儿童之含义。字型又符合八卦理象。改名后，通过父母老师同学等多人的叫写，短短的两个多月，孩子的心情开朗了，学习也进步了，还当上了班长，真是不可思议。父母高兴得合不上嘴，并介绍多人来我这里测名取名及命理预测。如按五格法断人格地格皆为旺土，正是命主之忌神，岂不有灾乎？

         姓名用字一定要准确，五行分量要适度。如所用汉字过大，反而容易生灾。如“尧”、“舜”、“禹”、“天”、“宇”等字还是少用为好，否则一生必有大难。有一小男孩叫张君宇，6岁时落水而亡。其名中君为天子国王，宇为宇宙，有统治宇宙之意，平常人能承受得了吗？

         取名时还要考虑一下汉字的阴阳配置，即所取姓名汉字本身的单双（奇偶）笔划数。《易经》曰；“孤阴不生，孤阳不长”、“一阴一阳谓之道”。如果姓名汉字笔划全都是阴划（双数）或阳划（单数），则此人一生易大起大落，反复无常。这里所指的是汉字本身的单双笔划数，而非是五格剖象法所说的天、人、地格数的单、双之说。

         姓名字与字之间也要考虑生克关系。相生为好，相克不顺，一女孩叫沈瑞，我对她说；“你肾脏不好，有妇科病，关节也不好”？她说；“你没看八字，只看姓名怎么就说得这么准。”我说；“你名字瑞字为土，克其姓沈水。水主肾、关节，直读姓名可一目了然。”又一个人名叫孙晓琦，我看后对她说；“你身体不好，易疲劳、腰酸、腿痛，且与父亲缘薄，克父亲。”她回答说；“太神了，我的确是关节不好，经常四肢无力。我21岁时父亲就因病去世。”其先天姓孙，含“子”字为水，后天名字晓琦，火土过旺，必克先天父姓子水，与父缘薄；子水又主肾，肾为先天之根，所以经常腰酸腿痛。可见姓名与命运是息息相关的。

         取名还应看看是否符合八卦象理。用所取姓名装卦后，最好是用卦生体卦，或体用比合。用姓名起卦或用简体或用繁体，不可简繁混用。按卦象能断出该人一生的吉凶祸福，简直可以出神入化。姓名卦中还能看出人的生死寿数。

         如；洪秀全（1814年——1864年）笔划数是9、7、6，得卦《天风姤》。上卦1，下卦5，直读51数，死时正好是51岁。

         李四光（1889年——1971年）笔划数是7、5、6，得卦《山火贲》之《地火明夷》。变卦上卦8，下卦3，直读83岁，正是83去世。

         武则天（624年——705年）笔划数为8、6、4，得卦《地泽临》上卦8，下卦2，直读82岁寿数。

         毛泽东（1893年——1976年）笔划数是4、16、8，得卦《雷地豫》。上卦4，下卦8，直读84岁寿龄。

         综上所述，姓名学绝不像五格剖象法那么简单，而是必须综合运用文学、美学、古汉语学、音律学等各科知识，合理的运用汉字的形、音、义，而且必须纳入阴阳平衡、五行相生相克的轨道，结合每个人的命理特点，在《易》理的统筹之下，方可为之，才能“名正言顺”、才能“名副其实”、才能“名扬四海”、才能“名利双收”，否则，就可能是“名存实亡”。“名落孙山”、“名缰利锁”、“为名所累”、“莫名其妙”。求名者不可不察，命名者更不可不慎。

妙音易卜堂

科学的弘扬姓名文化

                                           辽宁 赵广



        《易经》是中国历史上最古老的，也是最有权威的华夏文明和智慧的结晶与体现。它丰富深邃的内涵，精深的哲理及对未来的准确预测，是任何典籍所无法比拟的。历经几千年的风风雨雨不断演化，生生息息。它在中国乃至世界文化的历史长河中做出重大贡献，显示着恒久别的魅力。

        自从改革开放以来，周易预测行业如同雨后春笋，不断发展和壮大。但现今的周易界是鱼龙混杂，泥沙俱下。有一些人偶得一技，就自认为掌握了天地玄机，开始招摇过市，炫耀自己，不求精进。还有一些人，死读书本，高推圣境，不知变通。对古人之说捧若神明，不敢越雷池半步，泥古不化。近十几年在易学界真正有贡献和发展的能有几人？真是少之又少。在易学界这个大舞台上，真是你唱罢了我登场，简直就是一场闹剧。一些别有用心之徒，打着弘扬周易的幌子，披着周易“专家”、“大师”、“教授”的外衣，却做着骗人的勾当，诈取易学爱好者的钱物。所写的教材书籍内容低级，空洞无物，操作性差。或抄袭古人之作，漏洞百出，连他自都不懂，又如何让读者看会学通呢？还有一些“大师”故弄玄虚，装神弄鬼，不扎扎实实的研习易理，而是靠媒体广告炒作。鼓吹自己如何如何神通，贬低同行来抬高自己的身价，干着挂羊头卖狗肉的行径。危言耸听，断章取义，行欺诈之事的是大有人在。向这些失去易德之人，必然是害人害己，名利皆无。应受到社会的谴责，绝不会有好下场的。易学界很容易毁在这些人的手中。诸如此类的害群之马，是我们易学界的耻辱和悲哀。易学研习者必须要注重自身修养，学易修德。做到德易双修，道济天下。这样才能使古老的周易文化为现代社会服务，造福人类。

        姓名预测学是《周易》预测科学的一个分支。古人有“名不正则言不顺”之说，可见姓名对人生命运是有一定的影响力，它和人生命运是息息相关的。就当前在姓名学预测方面上的一些不正常现象，谈谈我的一些看法和体会。

         现今在整个易学界范畴中，只有起名行业被社会正式承认合化，其它周易预测学科很难在社会公开合法化。因此大街小巷上起名舘、命名社应运而生。但操此业者的易地学水平却良莠不齐。笔者通过十几年的实践经验和大江南北的交流考察来看，许多从业人士的易学水平很低。有的连最基础的《周易》都没有看过，就大谈姓名学，还煞有介事的说是运用周易原理给人取名改名，真是误人不浅。他们抛离八字命理五行不谈，只是根据泛滥流行的日本熊琦式三才五格数理相加的肤浅方法，来妄断人生吉凶，胡乱拼凑汉字。这种不负责任的游戏行为是行不通的，迟早要被国家政府取缔和社会淘汰的。因五格剖象姓名法经实践经验有很多方面违背易理。它的数理即不是周易八卦河洛之数理，也不是六十甲子之数理。只是片面的按天干排列序号来定的五行数理。它否定中国汉字所特有的形、音、义及蕴涵的阴阳五行。所运用的数理笔划是片面的、局部的，是不科学的，它不能准确全面的体现出《易经》中的理、象、数。用它根本就推断不出人生的吉凶祸福。如朱元璋的名字，按五格法看，其人格数是10划，总格数是26划，皆是凶险短寿之数。但实际其人贵为天子，名实不符。再看世界船王包玉刚的名字，按五格法看，其人格数是10划，也是凶险破家散财数，而其人在现实生活中是亿万富翁。可见五格剖象的理论有很多失误之处。但现今大多数取名舘从业者还在沿用五格剖象法来给人测名起名，只重视五格数理而忽略了汉字的形、音、义功能，使人的姓名变的有名无实。真是令人担忧，应引起世人的关注。

1996年秋，我曾预测过一小男孩名字叫李雨 泽 32。如按五格法来看，三

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才解释为土土金相生，是一帆风顺，灾祸可免，境遇安泰，得长寿幸福的大吉配置。天格是15划，福寿共照的立身兴家数。地格是25划，资性英敏的刚毅数。总格是32划，侥幸多能的意外惠泽数。外格是18划，有志着事竟成的内外吉祥数。总之无论是三才还是五格，无一不是吉祥的解释，按理应是好名字。但我根据中国的传统汉字姓名文化认为此名大凶。为什么？因此名没有符合命理八字，又不讲汉字本身具有的形、音、义及五行。此命八字（略）中日主是壬水，又生在亥月，命中水已太旺，其它干支又克泄无力。水多为忌，用神应是木火，忌金水，水多之岁运必有凶险。可姓名中汉字雨泽二字的字义皆是五行水。雨为雨水，是八卦的坎卦，代表凶险、险陷。泽为聚水的湖泽，又是八卦中兑金的类象，为缺、为损。金又生水，金水皆是命主的忌神。所以断其在水旺之年即95年（亥水旺）、96年（子水旺）易发生意外凶险，尤其是不宜在水边玩耍。其母听我说后，泪流满面，哽咽的说；“我儿子正是今年8月份在太子河中游泳溺水而亡”。其落水的河名中也含有“子”字，子是地支五行中的旺水。忌神相侵，又犯地忌，却不知防范化解，焉能不死？

          通过上例足以证明五格数理是代替不了中国汉字所独特蕴涵的形、音、义作用及具有的阴阳五形能量场。事实证明影响人生命运的是姓名中汉字本身固有的形、音、义及具有的易理五行，绝不是五格数理。绝不向某些所谓姓名“大师”所编著的姓名书籍上鼓吹的那样，五格剖象法如何神通广大决定人生命。认为五格数理好就一帆风顺。数理不好就祸患无穷的缪误之说。此名就是我市一个所谓姓名“大师”给后改的，此命原名叫李明林。其名汉字的形、音、义五行皆佳，符合命理之喜用。明含日月，五行为火。林指旺盛的树木，五行是旺木。正是命主所喜用。可惜家人不懂命理，被这个庸师所骗。说此名五格中（外格）有9划，是吉尽始凶，穷乏之数，易短命。改成了李雨泽，并说三才五格皆是大吉祥数，可保你平安如意。结果正相反，改名后只短短的二年多，孩子的生命就意外的结束了。如果原来的名字不好，为何用了十六年都没有发生任何凶险及意外？而改名后却发生溺水之灾呢？可见这样的起名大师，连最基本的八字命理，五行喜忌用神都分不清，更不明白和运用汉字的五行卦象。抛离命理喜忌、汉字五行而滥用五格，真是骗人钱财，害人性命。庸医杀人，给人造成无以弥补的心灵创伤。这种人如果继续用肤浅的皮毛功夫给人取名，终归会受到因果报应的，会遇天谴，并殃及子孙后代。向这样只懂五格不懂命理五行及汉字功能的起名“大师”，当今社会上还少吗？奉劝这些人，还是认认真真的研习《周易》八卦，四柱命理及古典文学，汉字学等等各种综合知识，不断完善自己。没有文化基础和易学知识的人，绝对不能承担起专业起名这项神圣和严肃的工作。

          随着时间年代的推移，历史的进步，在1918年发明的五格剖象姓名学，经过长时间的检验，尤其是进二十多年来，在台湾、香港及东南亚一带的验证，发现五格剖象法是不准确的。现今在港台地区已经很少有人在运用五格法给人取名测名。即使在日本本国也很少有人在运用五格剖象法。正向《八卦象数预测法》创始人黄鉴老师在台湾第五回世界易经大会上所说的那样“学习易学必须在汉语文字上下功夫，不懂汉文化、汉文字就无法理解《易经》深厚的学问，要掌握谴词造句的字的度”。“五格剖象姓名学从易理上讲不通，我不用。中国人的名字是汉字符号，汉字结构含有形、音、义及社会沿袭的成见。一个名的字的取用，必须全方位的考虑形、音、义，缺一不可。取名是后天行为，必须看此人生命命局的喜用神及姓氏来定，必须与先天结合好才为好名”。

          当前还有一种人，打着免费测名的借口，信口雌黄。在为人预测姓名时，对汉字进行随意拆解，胡乱组合，危言耸听，迷惑世人。如名字中有“文”字，则给随意加上“土”傍，组成“坟”字，就说此名有入土死亡之意。“悦”字就分解开，把“兑”字说成是出兑。如果是女孩的名，就说成早晚得兑给别人。“展”字就拆开成“尸”字头，“丧”字底，说本人或家人就容易死亡。“言”字就加上“口”傍，组成“唁”字，说有吊唁之事。“家”字就把上面的一点去放在下边，组成“冢”说是坟墓之义。说的来人诚惶诚恐，胆战心惊，最后只好乖乖的掏钱给孩子改名了。伟人界有孙文（孙中山）先生，易学界有香港哲学文化协进会的易学名师曹展硕先生，政界有温家宝总理、邹家华副总理，艺术界有歌星孙悦女士，文学界有作家莫言先生，他（她）们不都是本行业中的姣姣者吗？不都是好好的吗？这些所谓的“起名大师”，用“免费”测名为诱饵，只要你来“免费”测定名，就千方百计的说你的名字如何如何不好，即使是你在他那里取的姓名，过后你再到他那里“免费”测名，他还是说你的名字如何如何不吉，还劝你改名，最后是自己打自己的嘴巴。自相矛盾，丑恶的嘴脸暴露无遗，真是唯利是图。目前这种人太多了。这些人是完全不懂《周易》及汉字文化，却打着周易文化的外衣，干着欺世盗名，诈骗钱财的阴险勾当。他们无非是被金钱所蒙蔽，弃易德和良心于不顾，是易学界的败类。并给社会造成危害，改名的人多了，给公安户籍部门增添很多麻烦。使人们认为《周易》汉字姓名文化是骗人的，产生误解，真是令人深恶痛绝。易学界很容易毁在他们这些人的手中。

         1994年，有一辽阳县十三岁的女孩，名叫栗晓霞，因在例假期间玩皮筋不慎抻着，患大流血症。经医院治疗后，效果甚微。长时间造成血小板减少，心乏无力。家人非常着急，本人更痛苦。后其父母经人介绍，慕名而来找我，我看其姓名是旺木生火，先天姓栗（字义乔木）是旺木，后天名晓字本义为天明，字中含“日”为太阳火。霞又指天上的火光。再看其八字；辛酉癸巳 丙午 甲午。命中火五行特别旺。巳午火主心血，故易患血液之疾。劝其改名调运，其父母非常虔诚，让我救其女儿一命。我经过再三慎重考虑，根据八字命理的喜用，并结合汉字五行的字形、字音、字义，把其女儿改名叫栗 淑 淼 34。淑为美好的含义，

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     本义为水清澈。淼为盛大丰富的水。淑淼二字按八卦结构都是乾、兑宫笔划有力，尤其是淼字在离宫位有一水字，离火得制。乾宫位又是一个水字，乾金生水。水是八卦的坎卦，淼字又是三个水组成，即是三个坎水。淑淼二字组合在一起具有强大的水五行力量，来制服八字命理中的旺火，正是水火既济。改名之后，并进行环境调理，告知多穿白、蓝、黑色服饰。床头向北方（坎）睡。家中西北方（乾）摆一个金属猴生肖的饰物。北方放一个圆形鱼缸，内养六条黑色观赏鱼。后通过父母、亲朋、好友多人的呼唤，短短的几个月，其病症消失，身体恢复正常。后去医院检查，血小板指数正常。其父母高兴的合不上嘴，逢人就说；“我女儿这个名字改的好”。并介绍多人来我这里预测取名调运。如按五格理论，栗淑淼的人格是22划，总格是34划，皆是泥身入海，病弱多难，三好四怯难医短命之数理，且数理五行皆是木火。正是八字中的忌神，岂不有大灾乎？而客观事实上，其改名至今健康活泼。于2003年结婚成家。在2005年生下一健壮的小男孩。又来找我给其小孩测运起名。所以说取名不能只简单的运用有名无实的五格剖象法，取名必须要准确运用中国汉字所独特蕴涵的形、音、义及阴阳五行八卦功能。并结合其先天出生的四柱命理。这样才能真正通过姓名中的汉字五行来弥补先天之不足，使五行得以平衡，达到趋吉避凶，改变命运的目的。

        随着科技时代的发展，电脑已经遍及千家万户。电脑网络软件测名、起名评分数也就应运而生了。电脑只是一个数据库，它是由人脑编入相应的数据。但人四柱八字的五十多万种组合是因人而异的。同是一样的八字，生在南方和生在北方的，其五行先天的旺衰力量就不一样。所作用于命局本人的命运就会各自不同。汉字因不同的组合搭配，其形、音、义就会因组合产生新的变化。所以用电脑测八字姓名就十分机械教条，缺乏人脑判断四柱五行及姓名的灵活性。因此说电脑再科学，它也替代不了人脑预测，它只是按事先编写输入的固定摸式运作，机械教条，根本不能全面而准确。尤其是现在市面上流行的各式各样的打分测名软件，基本上没有八字的详细分析判断，及汉字字义五行的解说。只是简单的查出几个木、几个土等等五行，绝无五行生克制化，刑冲合害的命理剖析。只是根据五格剖象法，即三才五格数理及1——81的吉凶来判断姓名。只要三才五格数理吉，就会打出很高的分数，根本区分不了汉字的形音义及所含阴阳五行。即使有汉字的解释，也是按五格书上的肤浅硬性规定解说，如“江”字，解释为清雅多才，中年老晚年吉祥。忌车怕水，中年多灾厄短寿。难道世界上所有名字中带有“江”字的人都是中年灾厄短寿吗？或都是忌车怕水吗？又如“业”字，解说为多才勤俭伶俐，中年吉祥出国，晚年隆昌，双妻短寿。难到名字中带“业”的人中年就都能出国吗？都是两个老婆吗？都短寿吗？可见五格法对汉字的解说是牵强附会，没有一点汉字的形音义及所含八卦结构之理象数的解说。笔者手中就有十几种测名软件，同是一个人的八字和姓名，在不同的软件中，其对姓名的解释和分数各自不同，真是可笑极了。因此说，用电脑打分测名是十分不科学准确的。只是一种娱乐游戏而已。在电脑中打出的姓名分数是高分的人，在现实生活中也未必是大吉大顺之人。2000年我曾测过一小男孩。名字叫刘恒岱。（详见论文《姓名与八字命运》、《再论中华姓名文化》）我结合其人八字命理，断此名大凶，在当年的阴历八月有凶险。因为名中的恒、岱二字，字义是指五岳中的北岳恒山，东岳岱（泰）山，五行是旺土，正是八字中的忌神，这两座大山压在小孩的身上，人岂能受得了。可是此名在别处用电脑打分却是98分，可见电脑测名根本不考虑汉字字义及命理喜忌，只是简单的根据三才五格数理吉凶来推断高低分数。事实上此命正是在当年（庚辰）土金皆旺之年，阴历八月遇车祸而亡，才短短八岁就意外夭折了。真是可惜。此名也是在6岁时，一个所谓的姓名大师给后改的。可见电脑打分测名真是害人不浅，误人子第。如果用电脑打分测试姓名，伟人或亿万富翁的名字可能是70多分，而平庸之辈或夭折之人的名字却打95分，岂不是天大的笑话。所以说如果按出生命理起好的姓名后，根本没有必去用电脑打分。也不要所测定的姓名是高分就沾沾自喜，是低分就垂头丧气。电脑评分就是一个娱乐游戏而已，千万不要当真。

       以上只是我对当前易学界起名行业中，存在的一些不正常现象的点滴看法，绝无抬高自己，贬低他人之意。易学界的同仁应向太极图中阴阳鱼一样，相互合抱，相互团结，取长补短，互通有无，广泛交流学习经验和体会，共同把中华汉字姓名文化这个古老的文化发扬光大，与时俱进，再创辉煌！

妙音易卜堂

姓名——人皆有之的周易因素



                                              辽宁   赵广





           《周易》是先人智慧的结晶，《周易》是中华民族文化的总源头，是中华汉字文化的始祖，对中国的文化、历史、艺术、哲学、天文、科技、医学等等各个领域无所不及的具有决定性的影响。对中国姓名文化的影响就更大。自古以来历代的国师、军师和谋臣都用它来“修身、齐家、治国、平天下”。也大都通过《周易》为国、为国君、为自己取一个好名字。

            易学是用汉文字予以表述的，不懂汉文化、汉文字就无法理解《周易》深厚的内涵，汉字姓名文化也就无法源远流长。早在两千多年前的孔子就说过；“名不正则言不顺，言不顺则事不成，名不善则运不祥”。可见姓名有代表命运的含义。自从伏羲“正姓氏、制嫁娶”，首创中国最古老的“风”姓，并以所养的动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，使中华姓氏自此起源，绵延至今。实现了中华民族从原始愚昧走向文明的跨越，姓名文化也就应运而生，不仅紧紧的伴随着中华民族的历史，也与中华民族的文明同步发展着。

           人从诞生之日起，就大都要起一个名字，用以呼唤和区别于他人之用。历史上无论君臣平民，也不论富贵贫贱，凡人都有一个名字，真正的“无名之辈”寥寥无几。姓名是由汉字所组成的，汉字是世界上最古老最富内涵的文字，其字形、字义、音律、内含、外延都是非常独特、形象丰富而深远的，并具有强大的阴阳五行能量。在三千多年前的夏商时期，人们的名号中就已经意识到运用五行汉字，如夏代的君王孔甲、癸，商代的君王太丁、太庚、小甲等等。随着《易经》八卦的逐渐丰富与发展，及六十甲子用以记时间的广泛应用，人们开始有意识的运用《周易》阴阳五行文化来给人取名定号。但并非是用现代流行于世的五格剖象姓名学来起名的，事实上在中国人五千多年的各类数术中，绝无现在流行于市面的五格剖象姓名学。五格法是日本人熊崎健翁在1918年后根据中国的天干排列序数及九宫倍数而创出的姓名判断学，前后不到百年的历史。但如今的人们却在误用与滥用五格剖象法，大有替代中国传统汉字命理姓名学之势，长此下去会使汉字姓名失去内涵而变得有名而无实，令人担忧，应引起世人的严重关注。

           大家都知道，天干地支是有机的组合在一起，古人观察土星的旋转而有十天干的制定，再配合木星的运行而有十二地支的制定，之后才有六十甲子用以记时的产生。因此说，只注重天干五行排列而制定的五格剖象法姓名学是片面的，不完善的，其在运用上也就有很多失误之处。

           中国汉字有很深的内涵和哲理，它来源于自然界的物象，由图画记事演变而来，是一种特殊的符号。从甲骨文、金文、小篆到隶书、楷书、草书、行书等，虽历经变化，但其象形、会意、形声、指事、转注、假借的功能，始终没有改变，仍然是表意体系的方块字。如不正则“歪”。自大一点就“臭”。又如“学”字的繁体写法是“學”，形如一儿童双手高举过头，捧着一个“爻”字，而这个“爻”字恰是构成《易经》八卦中的要素，代表天地人万事万物的六爻、爻象，表明人类最早的学习就是学习《易经》，研究占测宇宙万事万物变易的规律。可见古人在潜词造字上都有很深的学问。如林字，汉字字义指成片的树木，五行是木。炎字义是极热，五行为火。雨的字义是指从天上落下的水，五行为水。岩字义为岩石，五行为土。汉字本身发展了几千年，个个都是具有五行能量的精灵符号。当文字成为人的姓名、公司的名号时，常常寄托着人们的祈求和希望，更暗示着天地五行对人、公司的信息诱导力。因此，在选取姓名时，只讲究数理不行，讲究构成姓名本身的汉字阴阳五行及字形、字义、字音更为重要。都想拥有一个阴阳和合，五行相生、形、音、义皆美的名字。这种由汉字所形成的场，作用于人身上各有不同。对甲如风行水面，对乙却是完美无缺，对丙如同拦腰一斩，而对丁反而是推波助澜，不一而足，个自不同。

        2002年春，一名女性客户让我给其儿子测名，其子叫田 梓 楠 29。我看其

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         名虽三才五格大吉，但其名中字义五行为木克土，因梓楠皆是指树木，五行为旺木。姓田为五行土，姓受克。又按姓名三字分限运，田指青少年时代。按姓名类人体结构，姓为头，中间梓字为胸、腹、腰，末尾楠字为腿、脚。直观看，田字受克代表头部有病患。我就告诉她；“这个名字的汉字组合不好，易在头部发生伤病之灾，且易发生在青少年时期，因为名字中有旺木克土的诱导”。她立刻情绪激动起来；“我儿子名字是花钱在一起名舘改的。那个人可是起名大师呢”！我说；“这个名字虽三才五格吉，但是三才五格吉并不能完全代表真正意义上的姓名好”。她听后悲伤的说；“我儿子现在正患脑瘤，已动手术，正处在危险之中”。其子八字为；己巳丙寅 庚申 壬午。此命日主金弱，忌火木，喜金土水。命中火旺，喜水调侯。又日月干支天克地冲，按古人日干主头、日支主身论，也是头身受克，凶险之兆。何况姓名中梓楠二木生火，更制弱身，岂不是凶上加凶，可惜改名着不懂阴阳五行，只知五格剖象法，以至错用喜忌，真是误人子弟。她要求我给予化解，但病灾已经发生，如提前测出，并补上喜用五行调解姓名、方位、床向、室内摆设，可免开到之苦。现已成定局，无力回天。2003年其子去世。这个孩子的死虽在命中有一定的信息，但如果后天不改错姓名，也未必能死。可见其姓名中人格的之土（16划）、总格之水（29划）皆是虚设之五行，没有真正的五行力量，有名无实而已。所以说不进行命理分析，不考虑最基本的五行命理喜忌，抛离五行的旺相休囚、生克制化、刑冲合害，置汉字的形、音、义于不顾，仅凭五格数理所起出来的名字，很难起到调理命运、趋吉避凶之目的。

            2005年我测一个小女孩，名字叫林 小 婷 23。根据这个名字我断其身体不

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         好，易患头痛或经常感冒发烧。因婷字中含有五行“丁”火，泄姓氏林木五行，木主头。按姓名结构及运限，姓是青少年时期。其母验证说；“孩子今年经常头痛，且常常发无名高烧，去医院又查不出原因”。我又看其八字；壬午丙午 甲子 庚午。其命中也是火旺泄日主木五行，日主身弱，其名和命运皆是忌火，喜水木。经其母同意，把婷字改换成“涵”字，使名字具备五行真水功能。后其无名高烧之症不治而愈了。

          名以正体，字以表德。姓名必须依人生八字命理的喜忌用神及姓氏来定。取名是一个十分复杂的事情，起名着必须是满腹经论、通解易学之人，绝非草莽着可为。名与姓必须配合妥切，必须兼顾汉字的形、音、义及社会沿袭的成见，全方位的加以考虑，还要考虑汉字其结构或意义上的五行属性，再根据命理八字的喜用来找出符合条件的汉字，还必须从汉字学的观点审视其形、音、义的内涵。其形还须符合易经八卦图的要求。文字是一种显象的符号，透过汉字的外表显象就可以察觉许多表面不为人知的实质问题。

         《白虎通德论》曰；“闻名即知其字，闻字即知其名”。《春秋名字解诂》曰；“名字着，自相承之，盖名之与字，义相比附”。可见名与字是相互参照，互为表里。名对字有规范作用，字也能畅扬名之含义。所以古人多在名之后还要取一个字、号，用以弥补初定姓名的缺憾。如诸葛亮，字孔明；班固，字孟坚；张飞，字翼德；唐寅，字伯虎；岳飞，字鹏举，取大鹏展翅高飞之义。姓名属于语言词汇中的专用名词，命名必须要讲究汉字的形、音、义，并不是几笔几划的简单的数字计算。姓名是中国汉字文化的结晶，从姓名中可以看出《易经》文化的缩影及精华。

         中国的传统文化所受《周易》的影响之大，在汉语中随处可见，如“自强不息”（乾卦象词，天行健，君子以自强不息），“突如其来”（离卦九四，突如其来也），“不速之客”（需卦上六，有不速之客三人来），“寒来暑往”（系词下第五章，寒来则暑往），“七上八下”、“黑白颠倒”、“不三不四”、“错综复杂”、“物以类聚，人以群分”、“文明”、“自考”、“革命”等词语皆来自《周易》。由此可见《周易》对中国传统文化和思维的深刻影响，尤其是对姓名文化的影响更为深刻。

          人们用《周易》取名就是一个力证。如；《渐卦上九》中有；“鸿渐于陆，其羽可用为仪吉”。《豫卦六二》曰；“介于石，不终日，贞吉”。《象》曰；“不终日，贞吉，以中正也”。《乾卦文言》曰；“云从龙”。《乾卦象词》曰；“天行健”。就有唐代“茶圣”陆羽，字鸿渐；宋代变革家王安石，字介甫；现代名人蒋介石，字中正；近代国画家钱行健；原中纪委尉健行；三国猛将赵云，字子龙等。这些名字皆源于《周易》。可见《周易》为群经之首，并深入到社会生活中的各个方面，尤其是对中国人的姓名文化产生了重大而深远的影响。只把五格剖象法说成是中国的姓名学，未免太肤浅了。一名真正的命名大师必须是学易研易已经入门得道之人，必须是能够充分继承和发扬传统的《周易》五行姓名文化者。

         《周易》文化已经深深的积淀于民族的记忆中，“润物细无声”，它就像遗传基因一样从先辈那里一代代得地传下来，流淌在中华民族的血液中，构成我们这个民族独特的精神内涵和魅力。丰富多彩的《周易》姓名文化，既是支持中华民族凝聚力的最基本结构，也是深入了解中华民族悠久的文明历史的一个独特视角。日常生活中《周易》姓名文化无处不在，而百姓却是因祸而不知，得福而不觉。以至很难领略其中幽深的意蕴、鲜活的生命、无限的风光。因此弘扬和普及《周易》姓名文化是十分重要的，也是我辈的历史使命之一。

妙音易卜堂

以上是辽宁赵广老师的博文，摘来研究····

妙音易卜堂

姓名与八字命运

                                                           ——略评五格剖象姓名学



                                                     辽宁 赵广



          姓名学在周易预测学中占有一席之地，它的历史源远流长。早在两千多年前孔子就说过；“名不正则言不顺，言不顺则事不成，名不善则运不祥。”又《说文》曰“名为命，名有命也。”可见姓名有代表命运的含义。人的一生命运受诸多因素，如受风水、八字、行业、配偶等等影响。但人从诞生之日起，就必须要取一个姓名符号来呼唤。而这个姓名符号的好坏吉凶，则能对人生命运起到一定的作用。笔着在从事预测取名的十几年中，通过实践深深体会到，姓名可以弥补人的先天不足，又可以使先天五行太过，它和人生八字命理是密不可分。

          汉字做为世界上最主要的象形文字，其字形、字音、字义、内涵、外延都是非常独特的。而由汉字组成的姓名学，包含着丰富的哲理。现在市面上所流行的关于姓名学的书籍，大多数是五格剖象学说。它只强调用三才五格及1-81划数理吉凶来推断人生命运。我个人认为用五格剖象来评断人生命运的吉凶，是不准确的，有一定的局限性，其失误性较大。首先看一下五格剖象关于数理的来历，它把1、2划分为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、0为水。是根据中国传统五行天干之数，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的排列顺序数而来。因甲乙排在1、2的顺序且代表阳木阴木，丙丁排在3、4的顺序且代表阳火阴火，戊己排在5、6位，代表阳土阴土。庚辛排在7、8位，代表阳金阴金。壬癸排在9、10位次，代表阳水阴水。研习过周易命理的人都知道，天干的五行及序号只是周易数理中的一部分，决不是阴阳五行数理的全部。因此我认为只用天干排列数来做为理论根据的五格剖象姓名学是不完善和肤浅的，有一定的局限性。其数理笔划所代表的阴阳五行是较薄弱的。搞四柱预测的人都知道，天干和地支是不可分割的，是相辅相成。地支排列的顺序是子（1）、丑（2）、寅（3）、卯（4）、辰（5）、巳（6）午（7）、未（8）、申（9）、酉（10）、戌（11）、亥（12）。且五行亥子为水，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，辰戌丑未是土。在命理预测上是天干离不开地支的根基，地支离不开天干的透象。天干五行如果没有强旺的地支做根基，就发挥不了其生克制化它干的作用。反之，地支五行再强旺，如果其五行在天干中不透出，也行使不了刑冲合害的作用。所以说天干离不开地支的覆载，地支也离不开天干的透象。而五格剖象姓名学只根据天干的组合排列来划分阴阳五行，及1—81数理的应用是片面的。并非向市面上有些人所说的神乎其神。读者应以科学的眼光来看待和分析，应吸取其精华，舍弃糟粕。不能以点代面，以偏概全。应以全面严谨透彻的眼光来分析，避免盲人摸象的片面性认识。

          五格剖象姓名学与我国传统的汉字姓名文化有很多违背之处，中国汉字有很深的内涵和哲理。如“学”字的繁体写法是“學”，形如一个人双手高举过头，捧着一个“爻”字，而“爻”字洽是周易预测学中代表万事完物的六爻、爻象。又如“好”字，有儿有女为好。可见古人在潜词造字上有很深的学问，绝非向由日本东土1918年形成传来的五格剖象学所说的那样，姓名好坏吉凶只在笔划相加数理，不在字义，否定汉字的形意、音韵、内涵、外延等。如果那样虽姓名不同，但三才五格笔划都相同之人，其命运岂不都一样呼？

          要想真正起一个好名，必须要精通周易四柱八字，如果离开四柱八字这个先天根基因素不论，单纯强调五格数理如何如何重要，那真是本末倒置。取名应结合人的出生命理，排出四柱五行，找出对日主起到平衡的五行，即四柱用神。然后根据用神五行的旺衰，在起名时加以弥补。看其用神是那一种五行，在汉字上便取带有该五行的偏傍或含有其五行的汉字。并且在汉字结构中代表用神的八卦宫位的笔划要强劲有力。如用神为火，可取带“火”、“日”、“忄”、“灬”的汉字。如灿、炜、烨、烈、明、阳等字。或直接用天干地支八卦中代表火五行的汉字。如丙丁巳午离字。其次再合理的调整数理3、4笔划补火。经过十几年的实践，我认为汉字的偏傍，字义五行力量大大超过五格数理的力量。五格数理所代表的五行只不过是有名无实的代表数而已。并没有真正的含义。

          现举例说明；2000年12月，一中年夫妻来找我，让我为其儿子测名。其子叫刘 恒 岱 33。此名若按五格解说，人格25划是资性英敏的刚毅数。地格18

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           划是有志着事竟成的内外吉祥数。总格是33划，意为家门隆昌，才德发展数。且三才配置是一帆风顺，成功发展，目的平达，境遇好，身心健全，可得长寿幸福的大吉配置。可我看过名后，却作出相反的判断，说此名大凶。为什么呢？因命主八字是；癸酉丙辰 乙酉 庚辰。日元乙木身过弱，命中土金两旺。应取水生木为用神，木是喜神。可名字加重土气，因“恒岱”二字是中国五岳名山中的恒山、岱山（泰山）五行为土。这两座大山压在小孩的身上人怎能承受得了？且旺土又生金来克日干乙木，岂不有灾。又察大运流年，发现此名难过当年的阴历八月。沉思片刻说；“你儿子在今年的阴历八月二十二日（庚辰）或二十七日（乙酉）下午3-7点之间（申酉时）有生命危险，易发生车祸或刀刃之伤。因金旺克木，日主无救，九死一生。”其父母听我说后大放悲声说；“孩子正是今年阴历八月二十七日下午3点之后，在放学的路上被汽车撞倒，因肝破裂大出血而亡。”我听后十分惋惜，安慰说；“如果提前预测，并在取名时加以补救用神喜神，又在服饰、床向、活动方位上进行合理的调整，完全可以化解一些凶险，不至于死。”其父听后又说；“那你看叫刘恒荣这名好不？”原来他的小儿子幼时叫刘恒荣。恒为家谱辈份。荣字中有木，字义又是指草木旺盛，正是日主所喜。对日主乙木有生扶作用。我说叫刘恒荣就可以避免一些凶险，不至于死。其母听后，更是悲伤，后悔莫及。原来是其家附近一个所谓的命名师把刘恒荣的“荣”字改成“岱”字，说其属鸡，年命为剑锋金。土能生金，补岱是岱山（泰山）之土生金，永远屹立长命百岁。又三才配置是土土金大吉。可惜改名短短一年之后，一个鲜活的生命就消失了，真是庸医杀人，害人不浅。此例是我亲自所测，足以证明只明白五格剖象学而不懂四柱命理的喜忌和汉字的取舍是取不好名的。

          在五格剖象中认为姓名总格是34划之人，一生灾难不绝，终身困苦。多数丧失生命或意外伤残之灾，不能完寿。我认为此种说法也不准确。请看实例；

杨 癸清 34。女，原名杨莲青。四柱火旺（四柱略），91年十四岁患血小板减

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          少病，命在旦夕。其八字五行火特旺，火主心血，若不改名，必死无疑。其原名带木、草字头，青色又是木的五行颜色，八字火旺忌木，必须改名，经其母亲同意后，改名杨癸清。癸是天干五行癸水，清字又带“氵”傍，也是五行水，用这两五行水来克制八字中的旺火。后经医院全面检查，血小板、血色素、白细胞全部正常。现在杨癸清已是20多岁的大姑娘，健康美丽（此例摘至《97周易与科学研讨论文集》）。如果按五格法计算，人格22划是秋草逢霜，且五行属木，地格虽吉，但21划也属木，总格34划属火，又是破家亡身数。名字中五格所代表的五行皆是八字的忌神，应是大凶之名。而实际恰恰相反，改名杨癸清之后，所患血液病全愈。再次证明运用中国传统的周易汉字五行文化起名，汉字本身所代表的五行力量大大超过三才五格的数理五行。这是不可争辩的客观事实。绝非向五格剖象学所说的姓名好坏在于数理笔划的吉凶，而不在于汉字本身的形音义五行，此种理论是谬误之说。

   林 红 霞 34。生于68年，其八字是戊申甲子 戊午 乙卯。日主身弱，左

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          右官杀夹克，子午相冲根基有损。天干又不透火，明显身弱喜火，忌木克。其人原名林森森，名中木太多，身体不好，且婚姻不顺，其夫有外遇，八字木为官杀为丈夫。故改名林红霞，红霞二字含火，红霞在天为光为火，可化旺木来生日主戊土。改名之后夫妻恩爱，和好如初。可见汉字的形音义所代表的五行力量是多么巨大神奇。在五格剖象学中还有一种说法，认为人格主运有10划数理的人，大都在中年前后编入黄泉，短命病弱，一生不得平安。此种论述具有片面性，在实际推断姓名中应验很少。如原人大副委员长王光英，世界船王亿万富翁包玉刚，当代科学家吴大猷先生，他们姓名的人格都是10划数。不都是挺好的吗？可以看出人格是10划也未必个个死于非命。所以说不讲命运喜忌，单纯用五格数理法取名命名是行不通的，认为五格数理五行可以改变一个人的命运的说法未免失之偏颇。

             五格学在1-81划数理中代表水五行的数理只有29划、39划是吉祥数，其它尾数含9、0的数理皆凶。且规定29划39划对男人为首领事业划数，但对女人皆为孤独寡运划数。那么如果一个女命八字中的用神为水，按五格姓名理论就无法取出一个补水的好名，若用29划39划那婚姻岂不都犯孤寡吗？

             时下大街小巷各式各样的起名舘、命名社很多，但其中有很多人只懂得单科的五格剖象学，对命理四柱还不太精通，对日干五行和年命纳音五行混淆不清。取名时选不准用神，只会生搬硬套的用五格法。我曾遇到一位业内人士，为人取名时就以纳音年命和属相生肖为根据，用五格来給人取名。请看；男，98年生，戊寅 戊午 壬子 乙巳。此命日干壬水虽坐下羊刃子水，但子午相冲根基受损。又命中火土两旺，日主明显身弱，用神为金水，忌木火土。可是这个同行确以年命是城墙土，补火生土好。属相生肖是虎，补林好，说虎在林中好养为由，給此小男孩取名为；李炳 林 24。人格为土，地格、总格皆大吉配置。总格24划为

                                                                              8  17 16

           火能生年命城墙土。又名字中有火字可生年命，林字又是老虎所喜，虎入山林吗。此名虽好听，但其数理和汉字字义五行明显与命理相忌，如何能给人带来吉祥如意的人生呢？实际此人2002年5月患急性肾病住院。后经朋友介绍其父亲来找我预测八字和姓名，我根据四柱用神给其子改名为；李洋鋆。洋字义为海洋为水，鋆字义为金。通过这两个代表金水的汉字来弥补其先天不足。改名后又告之床头向西，多穿白蓝黑色服饰，在家中西北角养一条白色六条黑色鱼。其父按此方法改命，当年阴历7月此男孩神奇般的康复了。其父后来给介绍了很多客户，并和我结成了好朋友。

           女命；41年生，辛巳 癸巳 己巳 己巳。此命是邵伟华老师94年为深圳一位女士所测，当时邵老师看过四柱后问她的姓名，丁女士回答说；“我叫丁山祥。邵老师又问到；“你的名字是从小起的还是后改的？”丁女士；“我刚生下不几天，爷爷給起的。”当时父母嫌这个名字象男孩名，不同意叫，可爷爷却坚持说；“只有叫这个名字，将来才能象男孩一样有出息。”邵老师听后由衷的赞叹说；“你爷爷真了不起，他是即懂命理又懂姓名学。从你的八字和运程来看确实有不足，由于你名字的辅助，你可称得上大富大贵之命了。”日主己土通根地支巳火为羊刃，日柱时柱均为金神，是一个金神从旺格，喜火土，忌金水。其姓名所用汉字皆是命理的喜用，特别是山字五行为土，祥字中有“羊”字，羊在地支是未土之意。说以山祥二字与四柱五行密切配合，而其姓氏为丁，丁字是天干中的五行火。姓和名均为命局中的喜用神，命主能有今天的富贵程度是与后天姓名的补救分不开的。其姓名确实起到很大的辅助作用。此人少年得志，中年发达，特别是戊戌大运到南方火地必大发。实际此人64年大学毕业，66年提升副科级，69年提升正科级，74年考取研究生，毕业后又晋升经济师，77年任高中副校长，85年辞职经商去深圳，86年87年生意火爆，成为大富之人。从此人的经历可以看出，其喜庆之事均在火土之年。姓名又火土两旺，与四柱相辅相成。可见姓名的补救是何等的重要，姓名和八字命理是不可分割的人生整体。

             名字不仅仅是一个人的代号和称谓，它是一个人一生命运的缩影。从一个人的姓名汉字中可以看出家庭的希望、本人的兴趣志向。它并不是一个简单的符号，它带有时代气息，铭刻着文化观念，留下家族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚谊和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣爱好和目标追求，它对人生起着潜移默化的作用。因此取名绝不向五格剖象法那样几笔几划简单的计算，取名必须要结合人出生命理，合情合理的运用汉字形音义即汉字的象形、指事、形声、假借、转注、会意的六大功能。这样才能使姓名真正的传承人的情意志，体现人的精气神。

            当前还有一些人自诩为姓名学“教授”、“大师”、“世界名人”，打着周易研究的外衣，用种种欺骗手段，危言耸听，迷惑世人。或以免费测名为借口，信口雌黄，断章取义，歪曲姓名学。我有一个朋友，其儿子名叫刘家良，在一个起名舘测名时，那位“大师”在未看八字命理的前提下，就说你家小孩的名字不吉，虽三才五格好，但良字不好，良字去掉上面一点是艮字，艮字在八卦中是代表牢房、医院、坟墓和停止、静止的意识。如果叫着个名字，孩子要出凶险，易短命或有牢狱之灾。说完煞有介事的拿出《梅花易术》关于艮卦的解说，让我的朋友看，说的有根有据。朋友看后忧心忡忡，忙问；“那怎么办呢？”大师不紧不慢的说；“今天你是遇到贵人了，我给你儿子起一个好名，就可以长命百岁，万事如意。”朋友只好乖乖的掏钱改名了。你说这个起名大师害不害人？后来朋友跟我说后，我就说；“你是被骗了，在没有看你儿子八字喜用神的前提下，就说姓名如何如何，未免太不负责任了。”难道名字中带“良”字的人还少吗？汉代易学家张良、唐代宰相禇遂良，当代电影演员万梓良，一代名将张学良活了一百多岁呢，著名京剧家马连良，他们不都是很好吗？怎能说名字中带“良”字就凶险短命呢？可见这样的起名“大师”是如何为人取名和趋吉避凶的，他们无非是被金钱所蒙蔽，弃易德和良心不顾，而骗取钱财，并给社会造成危害。尤其是给公安户籍部门增添许多麻烦，该名的人数增多了，所取的名字生疏字无法排列，上不了户口微机，且重名重姓的增多，给人们的正常生活增添了许多不必要的损失，真是令人深恶痛绝。

          综上所述，我认为做为一名合格的命名师，在为人预测起名时，一定要精通易学，要选准四柱用神，掌握阴阳五行八卦数理。读懂汉字的形音义，全面系统的运用才能真正为人起好名，做到“名正言顺”、“名声显赫”、“远近闻名”、“大名鼎鼎”、“闻名遐逊”、“名扬四海”、“驰名中外”。达到趋极避凶的顺畅人生，使古老而又崭新汉字姓名文化为现代化社会服务，造福人类。

此文是我多年从事预测起名研究中的一点体会，如有不足，恳请易学同仁赐教。

妙音易卜堂

赵广老师是黄鉴老师的高徒····

妙音易卜堂

再看一下这个：
古人云：赐子千金不如教子一艺，教子一艺不如赐子好名。今人亦认为名字关乎平生之茅塞，中国历史上的每次改朝换代都要重新取名换号，许多伟人和大的公司的改名轶事也已家喻户晓。可见命名对一人、一家族、一集团的兴衰有着重大的影响。
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$ T1 d) j& _8 Y: Q3 X现在广为流行的是三才五格取名学，大众皆以为是中国传统的姓名学，其实不然。它是19世纪初日本学者雄崎健翁组合改编的一种取名法，首先流传到东南亚诸国和我国的港澳台地区，后流入内地。但通过大量的理论论证和实践检验，此方法只适合在日本等岛国使用，理由如下：   A" s" N+ ~* ~0 E
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1．此取名法是以日本和族的姓氏编制的规则。
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2．是以数笔画一法涵盖整个姓名学，以偏概全。: m  ]+ ^+ S$ h  \4 K5 n& w

8 l( N( _* V8 a2 y% e9 s3．三才五格剖象法存在三大致命缺陷：（一）真理是具有普遍性的，任何取名法，只要合理，应放之四海而皆准，而五格剖象法依据的字的数理仅以《康熙字典》为准，那么在康熙以前这个方法就不适用。如“上”字，《康熙字典》为三画，而《说文解字》中则为二画，此类实例不胜枚举。
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/ l0 G. t" R. c, H( E& ~5 k8 M（二）五格剖象法中采用的数理五行与我国周易的先、后天八卦数理存在巨大差异。据研究，先、后天八卦较客观实际模拟了中华国土的实际环境及变迁，而五格剖象法中的十数则与岛国的实际环境相符，因而用日本及东南亚一些岛国弹丸之地所适用的取名模式，来指导幅员辽阔的中华民族取名，确有以锥指地之嫌。无法衡量五行之气，颠倒八卦的时空概念，岂能为人趋吉避凶？8 O  b6 N! m, e" u. e

, Q$ H; W- r4 V" k（三）诊断名字的吉凶的方法有多种，五格剖象法也是其一。然诊断法不能用于取名。比如：对一个病人的诊断，中医的四诊八纲、西医X光、B超及CT等都能查出人的病情，但动手术切除病灶则是另一种方法。所以诊断方法无论如何先进，都不能替代治疗。五格剖象法恰恰犯此取名大忌 。% g, {0 K: N6 I) h) W
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4.五格数理取名理论不但在实际的运用中屡屡碰壁，而且一直未被学术界认可。新加坡《应用易学》刊物直接斥责其为歪理邪说。五格数理理论以简单教条的观点而非用辨证的观点来看待问题。不符合阴阳的对立统一，其固定的吉凶笔画数，否认了人与人之间的不同，正如人的年龄的大小不同，但饮食要求完全相同。 不合理处举不胜举。% l; `; ^0 [8 u7 z1 V
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5、更荒唐处还在于所用字笔划的不确定性。五格剖象用字以繁体字笔划定人吉凶，既不用简化字又不用甲古文，偏偏以（康熙）字典为准？同样一个‘华’字繁体字，繁体字有两种写法，笔划有１３和１４两种怎么算？哲学的‘哲’有双吉写法，乾坤的‘坤’有两‘方’加下面一个‘土’写法又该如何处之？或辨曰：应以常写用的为准。那我们常用简化字，为何不以简化字笔划为标准？五格之谬可见一斑。再者，数理取名对某个汉字的五行归属是以笔画数来确定。其观点为：将字的笔画总数除以10，得余数，笔画数不到10的以实际笔画数计算。如果所得数为 1、2则五行是木；3、4五行是火；5、6五行是土；7、8五行是金；9、10五行是水；依此理论木-4画，土-3画，水-4画，铁-13画 余数为3 按照数理理论这些字的五行都是火。水的五行是火、土的五行是火、木的五行是火……这岂不是指鹿为马。! v' R) a/ u6 S4 k: [
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有些取名师为人取名时除坚持以四柱喜用神为主的原则外，在具体择字时，需补"金"的，就是带"金"字旁；"玉"字旁；需补木的，就必须带"木"字旁；草字头；需补水的，就必须带"水"字旁、"雨"字旁；需要补"火"的，就带"火"字旁、"日"字旁；需补"土"的就必带"土"字旁、"山"字旁的论述则不全面，难道只有带这些偏旁的汉字才有五行吗？带木旁、草头的属木；带金旁带玉旁的属金，带火带日的属于火……那么不带这些偏旁的字，五行又是什么呢？例如：门、上、下、多、少、快、又、头、良、器、大、皿、皮、母、等等这些字就没有五行了吗？非也！任何一个汉字都有五行，而且很多字往往含有不止一种五行。一个汉字的五行分为字型五行，和字意五行。“阳”五行有火，大家都理解，但鄙人告诉大家：“阳”的主体五行是火，其补火的力量也很大。但“阳”还含有水和金的五行，可见单一用字的五行来补八字的五行是存在很多矛盾的。现在的易学大家张延生先生在《易学应用》和《易与和谐》两部力作中皆有具体的论述。
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姓名数理评分，是将一个人的名字输入电脑程序，该程序依据五格数理理论，对姓名好坏进行评分。下面是我将一些名字，输入某网站的五格数理评分系统得出的结论：# f$ R' [  E% Z  i/ Z

; j, P+ X) `; z, S# X6 M朱元璋（明太祖 开国皇帝）
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1 y8 q# m2 H6 O  S$ s6 Z6 j7 z笔画数为 6-4-15，五格数理为天格7（凶）-人格10（大凶）-地格19（大凶）-总格25（吉）三才五行配置：金-水-水（凶）。朱元璋当为大吉运，但按五格剖象法论则是凶运，天格、人格、地格以及三才数理配置都显示其一生是短命、破家亡户之命。这和他长寿，建立帝业，子孙满堂，大富大贵的人生完全相左。 , P8 d6 f/ v8 w5 j4 i- J
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倪润峰（长虹总裁）笔画数为10-16-10 五格数理为天格11-人格26-地格26， 总格36 数理均为凶。: n4 |7 @" g$ s: [$ h

# j) W# w" E" ?: j2 t9 [, ~9 V/ t7 ~李嘉诚（世界级富豪）! \5 E0 Y: ]& h9 Z/ q% D4 N
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笔画数为 7-14-13五格数理为：天格8-人格21（平）-地格27（大凶）-总格34（大凶）。
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! y( T1 X0 b* K/ p( W  L1 m9 a如： 外格 15 阳土 福寿拱照．慈祥有德 (吉)
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火 邓 19 天格 20 阴水非业破运．破灭衰亡 (凶)+ t: X/ j* j; o& d

, D" L. [4 C( n+ l9 u土 亚 08 人格 27 阳金迎新去旧．自我增长 (凶带吉)
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水 萍 14 地格 22 阴木秋草逢霜．志节中折 (凶)1 X5 L5 y0 C; c. V8 N" A0 ]9 a" w
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总格 41 阳木 德望高大．健全有德 (吉)
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明显为： 凶多吉少。
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  o( w/ ?3 M2 Q9 t, x1 S/ ~如： 外格 2 阴木混沌未定．不申乱离 (凶)
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天格 12 阴木 意志薄弱．不足不满 (凶)
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金 曹 11 人格 28 阴金自豪生离．祸乱别离 (凶)
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所以说取名必须以周易文化为主要依据，结合生辰八字，汉字的起源与完善的过程以及民俗风情，而不是一味崇洋媚外、人云亦云。
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中国文字勃兴史大要是在公元前14世纪，殷商后期。"表意符号"演化成了对比定型的"甲骨文"。这被认为是"汉字"的起首种文字活命。向来启动到清朝的《康熙字典》收字47025个；鲜活的《汉语大字典》收字54678个。汉字无论从造字法则及数量上，相对于西方拉丁语系的二十四个字母要彰彰琐碎的多。中华民族是一个巨大的民族，也惟独我们的"汉字"是世界上唯一的太古向来演化过来文字情势，惟独我们中国的文化是始终没有断绝过地传承下来，世界上全局的国度里。中华颖异也是最离奇的颖异。在当今世界上影响巨大而颀长。
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3 e- h* l# Z% h5 ~1 m　　有肖似之处，又罕有，相称于咒的字义，远取诸物，"如"水""火"二字很彰彰就是由八卦中的坎和离二卦的卦象演化而来，"日月山川"就是宇宙自发物的符化符号，以类万物之情，写名字的时候，等于在画符，观鸟兽之文与地之宜，能量是很大的，相称于气功界所说的意念，必然字内积累了必要的新闻，意念这种无形的力，我国的汉字是由一笔一画构成的方块所构成，它能转变一些事物，相称于佛学，每个汉字跟周易八卦符号起源，以通神之德，万物能通灵的观点，并通数千年无数人对它们的诈欺，俯观于地，每一个汉字相称于一个小太极，不是?嬉饴以斓模??蚕蟀素岳丛茨茄??仰观于天，近取诸身，它即有象，这些象数、音、义都具有阴阳五行的性质，自发地包孕命运在内，还有义，同时在徒涯感觉或不自觉地给名加意念，万物可类象，道教中的符字音，万物皆有灵，叫名字的时候等于是在念咒，捏紧了对汉字的意念，名字中的字形，还有音。自身具有诸多方面的功效，高度浓缩地隐约了人与自发的种种属性，在几千年的汉字勃兴进程中几经演化。都具有无限的灵性，每一个汉字都储备了大宗的新闻。研讨和应用，很值得我们去摸索。（今人书写，取名五行汉字依《康熙字典》为准则）。
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4 a. K4 B+ e+ k5 q, V　　海内所适用的姓名学流派多，误导了不少客户，在运用姓名学为人起名字，今朝，因此，是各显神通，乱抄、乱写、乱引用的许多，极其芜乱，而且无数人徒疏命理。由其是五格起名使大无数人或知识层不高的人群上当上当。淡忘了老昔人留给我们用八字命局起名为纲本意，所以大众看到高分看到祯祥，因为放宽网站能够看到高分和祯祥数，导致了那些混水模鱼鸠拙起名巨匠浑水摸鱼。纯挚的人们被骗，还觉得是取到好名字，装成取名巨匠忽悠客户。
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  w9 `' x3 h0 B  @( Q; d　　让大家懂得五格起名到底真切的性质是什么，到底与八字命局有否连累，现我把五格起名循序解剖开来。到底服罪，为之引鉴。
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2 B7 t" S* d# Q( X7 R　　误区一：五格笔画（数理）循序是不到10的以事实笔画数计划领先10就减去10余数为五行数。比如：雯字12笔减去10等于2，那余数2就是木。就是用五格起名法中1，（这也是命局中取名一大忌）就是缺什么补什么的五行，不扎眼八字阐发"巨匠"只会所谓缺什么补什么，2是木，姓名中的笔画数为1、2则五行是木；3、4五行是火；5、6五行是土；7、8五行是金；9、10五行是水；依此底子虚构进行给客户起名。的推理法给客户起名，，，4，是火，3。用笔画混杂进来名字祯祥和高分。4 C0 w  W% F, F2 x3 y: y/ p

/ e  h( X3 `3 w  W6 c　　薛，祢等19笔画的姓就按下列笔画法则起名：19-2-419-2-1419-12-419-12-1719-13-16，萧，邓，关，谭，误区二：姓郑。地格，总格（五格起名法）得出是数理是大吉，外格，如天格，用这样的笔画起名，人格。所以"起名巨匠"说用八字起名为哄骗，5分，有的是属高分，都能够进来祯祥和高分，其实正真起名是用五格起名）进来99，（不管什么人只要和姓笔画对上配组，民间流通用宝宝八字起。也就是用1-10数理五行推理得出三才凶和吉。可是，因为日本国的文字没有象我们中国汉字中的那种自发的属性，自有他的真谛，在日本的雄崎教员缔造的五格揣测学，日本字自身没有具有诸多五行颜面方面的功效。每一个字更没有储备了大宗的意义新闻。所以它们用五格笔画数理固然有必要的真谛。可是在中国起名诈欺五格就会有必要弱点。( Z! w% x7 s) a+ L  _# f. |

, l: K$ ]' R( b" U  [. a　　比如：五格法却解说1为木，误区三：要是所得数为1、2则五行是木；3、4五行是火；5、6五行是土；7、8五行是金；9、10五行是水；按五格1-10五行推理。木-4画，五格是火。土-3画，五格是火。水-4画，铁-13画余数为3是火，五格是火。锡-16画余数为6是土，苦守数理虚构这些字的五行都不是汉字五行自发顺应。按五格的法则汉字水的五行是火、汉字土的五行是火、汉字木的五行是火……这岂不是倒置是非。+ V' |7 o$ M! Q' L$ n! v

" _8 ?  _3 w" U. \) u　　不论你姓什么，只要你适宜笔画构成那就是大吉高分，误区四：姓名也是如此。99，5分，举例：曹杀作古（11-10-6）祯祥。5分，南放屁（9-8-7）祯祥，99。99，李刚作古（7-10-6）祯祥，5分。5分，刘有病（15-6-10）祯祥，99。99，黄胃痛（12-912）祯祥，5。90，5，黄离作古（12-19-6）祯祥。只要你套上笔画混杂全是大吉高分，癌症也好，不管你作古也好。由此可见，我们近代头领和一些名人名字笔画没有按五格法则配组。蒋介石，邓小平、温*宝，刘少奇，江*民，李嘉诚"等全局头领和名人，例如："朱元璋、孙中山，毛泽东，胡*涛。而且五格阐发无数为凶，他们的得分都不是高分。甚至三才也曾极凶。这么还比不你们处所上文化不到小学毕业自称起名"巨匠"吗？由上可见只顾数理笔画取名不就是荒缪吗，赶巧这些人的身边正宗的易经国学巨匠难能宝贵，而是信任中国几千年历史八字五行喜用神》，可是，难道不明晰为自己名字在数理上取得祯祥吗？（难道付不起起名费吗）身边那些高层易学大贤士《因为不信任这无为五格。请大家苏醒一下就明晰。这无缺是无味的文字游戏，把用姓名的汉字的笔画与人的起名关系起来。, ?' z2 X. e& ]- Q8 ^' l
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　　误区五：一个真切例子（不指名）：, V! T3 i4 Q1 o$ w% @& d4 n5 }
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　　乾造：一九八三年十月十六日子时
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+ \9 j& Z( v' x  k- S1 z' e+ O! b　　八字：癸亥癸亥壬子庚子
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4 k' y9 Y' Q7 z　　八字五行个数：1个金，0个木，7个水，0个火，0个土7 X1 Y, {+ j$ A% L& g/ ^
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　　近几年总是不顺，故此在无意中叫我测试一下名字，所以造成如今连年不顺之事，大吉，被内陆很出名气"巨匠"起名为：黄绚淼（12-12-12）笔画构成，所以才发掘这男孩名字与八字不吻合之故，心境不好，95分。2 Z; `: B( {) H0 Q3 ]& r% s

. N1 P+ U3 @' w- \" J　　八字阐发：癸亥癸亥壬子庚子
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* L6 m. X2 r1 z8 f* s　　癸亥及又徒水，水多而旺，将其款式损坏，本命格为从旺格，使得强水泛滥，癸月柱现亥水，故本命局不能用平常款式占定，本命壬水徒于十月。有财也散尽，用神需用火调候，无财则与妻无缘，惜四柱未见火，财不见，僧道之命也，冬水入寒。为改进其命局，能使终徒永远，处事平整，名字需用"火土"喜用神，但上所述前任教员所取名字显然没有对命局资助，反而有致命伤害，方得大吉。五行是土金水，要是加上淼字三重水，在该八字中的水现有就是7重水，这八字现就造成了有11重水，岂不是有10重水，所以该青年命运所带来不顺就是用水太多所引起，名字的阐发：黄绚淼，再加上金徒水，又不是一重。强水泛滥成灾。进来命局五行所急需赈济的"火土"喜用神，纰漏是：用三重木来泄水，用火来克制水，用火去寒加暖，现改名为：黄森曦，五行是土木火。
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4 P/ h  I& o( e6 f　　只要套入笔画都能进来祯祥，从这八字命局充份地反应了五格起名与八字一点关连的新闻都没有，财气，故此诈欺五格起名反而害了他人的终徒，在婚姻，都带来区分程度的灾祸，事业，这都是五格起名惹的祸。其实象这样的命局何止成千上万，同受着区分人性命运造谣害，我曾举一例。
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　　从无形变成有形的办法，家有家规，国度和公司行使权利被规章所套用，八字中的命局，八字也是同理用五行法则所套用），（国有宪法，党有党章，等等规章制度来管制，起名应以四柱八字是为纲，使大家理解自己命理，公司有章程，就是代表一自身命理的特定章程。也就是喜用神是命局纲中之纲的真谛，必要要周旋以四柱八字的喜用神为主的提纲，故为客户起名字。这个密码就叫人的徒物遗传基因密码，就是每一自身的密码，人的问世年、月、日、时配上天干地支，而天干地支就是基因的标记，一自身的问世时候所构成的数，就能够看出命中各种基因的强弱、旺衰。用神选准了，用神选错了，运用四柱八字为人测命运吉凶，首先就要选准用神，就精准度高，就测谢却。好多字不是金字旁也属金，名字中就有水、木字的原理，是强者制之、泄之，五行字据字的形，意所拟订出来，起名字时：以四柱八字中的喜用神为主，弱者补之助之，要是命中喜水、木，声，四柱八字取用神的提纲，可是，义，往昔汉字以康熙字典笔画五举止准。懂得四柱八字，必需求有精湛的命理知识，揣测程度较高，取用喜用神精准，所以八字命局起名。所起的名字虽不是有心骗人，也是误导，破损至深，要是不具备上述条件。/ J) \( c4 M7 E( Y$ z5 _

  L1 G: E" j: B7 G% \) h0 G* V: @　　是各显神通，而且无数人徒疏命理，极其芜乱，因此，海内所适用的姓名学流派多，在运用姓名学为人起名字，乱抄、乱写、乱引用的许多，今朝，误导了不少客户。虚伪用的，用数理胡乱的对付了事，是对自己的不负任务，是对顾客的不负任务，在引用不完备五格命名法，社会有不少自称易学起名"巨匠"，（有关文献报导五格起名法来自日本的雄崎教员缔造的五格揣测学）不科学的。害己、害人，有损公德。0 q5 ~+ L0 R; o. }9 I
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　　装成起名巨匠哄骗客户），而且无数人徒疏命理，所以使宽大人人不知不觉地进入"祯祥、高分"姓名地狱，近几年来用五格起名馆在全国各地多的不得了（无数是那些底文化层次人。造成了千千一切无辜徒灵终徒多灾多难。用五格起名，求出喜用神，不必八字阐发（因为阐发八字，没有必要推排八字功底的人是无法找到，为什么五格起名法取得无数起名馆的认可呢？原因是，因为喜用神对不对，就是关系到一自身终徒的祸福喜乐。故而对文化层次底的人减削容忍，用五格起名，只苦求出姓氏笔画加笔画混杂，只要学习一天到二天，所以，不管什么五行字只要笔画对就是祯祥和高分，就装成易学起名"巨匠"进行哄骗。其实有得连命理八字阐发都不会，真是可笑之极。戴德"巨匠"为我宝宝起了那么好的名字，口口声声"巨匠真高"，被起名人看到自己的宝宝名字是祯祥数和高分亢奋的把昔人八字命局起名法甩到九宵云外。当被起名人走出"巨匠"家门，比我还笨，真笨，"巨匠"冷冷地一笑。真笨，你也深深地体会，当有缘能看到我写这篇文章之后。你会深深地叹一声气，人徒总是有真笨的时候！。
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周润季

妙音易卜堂 发表于 2011-5-7 20:52
再看一下这个：
古人云：赐子千金不如教子一艺，教子一艺不如赐子好名。今人亦认为名字关乎平生之茅塞，中 ...

一些不同意见：
朱元璋的朱字带木，为何未中藏乙木，可见仓颉的智慧，俗人岂能领会？
倪润峰（长虹总裁）26、36都有木克而转化，岂能以凶名断？
李嘉诚（世界级富豪）!，。，大家都看到他的财富，可是他幼年丧父，年轻时非常辛苦（特别是30岁前），又有谁知？而且夫妻也不能偕老，这都是地格28为凶，克人格21的结果啊！
邓亚萍 ，人格凶金不是有地格克制吗？

天画

姓名学就是胡扯，字有几画就几画，还多了，生拉硬拽，都不知道说的些什么。