足球期刊預測總合集

唐志杰

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唐志杰

求测人：某人
起卦方式：其它方式   占问事宜：关心的事情
起卦公历：2009年8月24日8时3分(北京时间)。
起卦农历：己丑年 七月 初五日 辰时。
干支：  己丑年  壬申月  辛丑日  壬辰时  (卦身：亥)

主变卦    坤为地(坤宫)  之  地山谦(兑宫)  [空亡:辰、巳]

螣蛇    ━　━  子孙酉金 世   ━　━  子孙酉金   

勾陈    ━　━  妻财亥水      ━　━  妻财亥水 世

朱雀    ━　━  兄弟丑土      ━　━  兄弟丑土   

青龙    ━　━×官鬼卯木 应   ━━━  子孙申金   

玄武    ━　━  父母巳火      ━　━  父母午火 应

白虎    ━　━  兄弟未土      ━　━  兄弟辰土   

爻像解析：
【用神】两现可取 4爻兄弟丑土为用。用神丑土休于月令,衰于日辰,化比和。
  ◇综合判断：用神偏弱。不利测事，目的较难达到，可等待时机，不可贸然行事。
  ◇世爻对用神作用力小，无甚影响，可看动爻而定。
  ◇动爻官鬼卯木死于月令,冠带于日辰,化回头克。
  ◇动爻克耗用神，破坏阻力强，干扰事物的发展。
  ◇官鬼发动，利求名、求官，有掌权之像，但不利疾病，出外见灾，生意冷清，多生暗昧之事。
  ◇青龙发动，青龙发动，进财进禄福无穷，但容易因酒色成灾。       

★原神：2爻父母巳火囚于月令,养于日辰,化进神,逢空亡,巳申2爻与月令六合。
  ◇原神偏弱，主所测事物得外力之助甚少。
★忌神：3爻官鬼卯木死于月令,冠带于日辰,化回头克。
  ◇忌神平和，主所测事物遇外部阻力不大，尚不构成对自身的威协。

【世爻】子孙酉金旺于月令,墓于日辰,化比和。
  ◇子孙爻持世：是福神，所以无忧无虑，飞灾横祸化为尘。但子孙是剥官制鬼之神，不利求名求官。
  ◇应爻官鬼卯木死于月令,冠带于日辰,化回头克。
  ◇应爻和世爻相冲，不得人和之助，与人合作之事不能成。

【定应期】
  ○用神不旺，要到生旺之年月日时，所测之事才会发生。
  ○应期可在辰、戌、丑、未、年月日时，八、五、十、日。

【吉神凶煞】
  1爻值：        2爻值：        3爻值：灾煞   
  4爻值：华盖    5爻值：太极 驿马 金舆    6爻值：将星 禄神   

易经卦爻辞(原文)：
◆坤为地:元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得。主利，西南得朋，东北丧朋。安，贞：吉。
  彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。 坤厚载物，德合无疆。 含弘光大，品物咸亨。 牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。 君子攸行，先迷失道，后顺得常。 西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
  象曰：地势坤，君子以厚德载物。
◇初六:履霜，坚冰至。
  象曰：履霜坚冰，阴始凝也。 驯致其道，至坚冰也。
◇六二:直方大，不习，无不利。
  象曰：六二之动，直以方也。 不习无不利，地道光也。
◇六三:含章可贞，或从王事，无成有终。
  象曰：含章可贞；以时发也。 或从王事，知光大也。
◇六四:括囊，无咎无誉。
  象曰：括囊无咎，慎不害也。
◇六五:黄裳，元吉。
  象曰：黄裳元吉，文在中也。
◇上六:龙战于野，其血玄黄。
  象曰：战龙於野，其道穷也。

易经卦爻辞(白话)：
【古经】坤：始即通达。（此占）利于乘雌马，君子有所行，先迷途，后找到主人，西南可以得到朋友，而东北则丧失朋友。安于守正道则吉。
  初六：踏霜时，当知坚冰不久即至。
  六二：直行横行皆一望无际，不熟悉没有不顺利的。
  六三：蕴含美德可以恪守正道。跟从王做事，虽不成功，但结局还是好。
  六四：束扎口袋，虽无灾害，但也不会带来荣誉。
  六五：穿黄色下服开始即吉。
  上六：龙战于田野，其血（染上土后）青黄混杂。
  用六：宜永远属守正道。

【彖传】“利牝马之贞，君子有攸往，先迷后得主。利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。”牝马地类：指牝马属坤阴类。牝马，母马。马本为阳性，坤言牝马则属阴性，故称“地类”。坤为地：地类即坤类也。失道：失去坤道。乃与类行：是对“西南得朋”的解释。案《说卦》西南为坤位，故往西南与阴类同行。类，指阴类，即“西南得朋”。乃终有庆“是对东北丧朋”的解释。东北虽然丧朋，但案《说卦》东北为艮位，艮有“成终”之义；又东北艮为阳，故坤往东北，即是阴从阳，故有“庆”。应：合。虞翻以月体纳甲之说释“乃与类行”，“乃终有庆”。虞氏曰：“谓阳得其类，月朔至望。从震至乾，与时偕行，故‘乃与类行’。”“阳丧灭坤，坤终复生，谓月三日震象出庚，故‘乃终有庆’。此指说易道阴阳消息之大要也。谓阳三日变而成震出庚，至月八日成兑见丁，庚西丁南，故‘西南得朋’，谓二阳为朋，故兑‘君子以朋友讲习’之。《文言》曰：‘敬义立而德不孤。’《彖》曰：‘乃与类行。’二十九日消乙入坤，灭藏于癸，乙东癸北，故‘东北丧朋’，谓之以坤灭乾，坤为丧故也。”引虞氏之说以备参考。

【象传】地势坤：《坤》卦上下皆坤，坤为地，地有高下之势，厚德载物：以宽厚之德容 载万物。履霜坚冰：《三国志·魏志》引作“初六履霜”，朱熹、项安世、惠栋等人皆从之。然《后汉书·鲁恭王传》引“履霜坚冰，阴始凝也”，可知并不是作“履霜”，《魏志》所引“履霜”恐简文而已。阴始凝：《坤》卦初六居下，以示阴气开始凝结。驯：《说文》：“马顺也。”故驯犹顺。直以方：“直”“方”与《周易》古经义有异。此指平直方正。《坤》六二得位居中，故曰“直方”。直本为乾德性，“乾其动也直”（《系辞》），但因坤应阳而动，故坤亦有乾阳之性。“坤至柔而动也刚”（《文言》），所以坤动也有“直”义。方，是坤之德性，“至静而德方”（《文言》）。不习：不熟习。地道光：地道广大。光，犹广。章：章美。以时待发：六三以阴居阳，内藏章美待时而发动。或从王事：迷惑跟从大王做事。知：一本作“智”，二者通。括囊：束扎口袋。慎不害：六四之柔得正，虽处多惧之地，只要谨慎则无害。黄裳：黄色下服。《左传》昭十二年：“黄，中之色也。裳，下之饰也。”

六十四金钱课：
主卦断：俄虎得食喜气欢，求名应试主高迁。出门吉利行人到，是非口舌不相干。断曰：找人得见，走失有信，疾病渐好，凡事皆顺。

钱塘卜易

不是很好。。。

小牛

父墓、官绝回头克，不好。

wupeiwww

可以，有损失，但对前途有利

唐志杰

读小一

唐志杰

28日反馈

正学易

行，不过有反复