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正文:有病方为贵,无伤不是奇,格中若去病,财禄喜相随。
大陆评注:此文开篇不讲闲言套语,提纲挈领单刀直入地直击命理最核心、最关键的部位,直接回答了怎样看八字富贵贫贱,怎样推断八字吉凶祸福这两大问题,并破天荒的提出了“有病方为贵,无伤不是奇”这种大违常理的论命观念。
普遍的命理学者均认为,八字五行贵在平衡与流通,就像中医说的,失衡则病,不通则痛,有病有痛自然就不好。其实,这话是有失偏颇的。因为平衡与失衡是一对矛盾,也是一阴一阳的互协关系,二者的重要性是一样的,为什么我们都只单单强调平衡的重要性呢?平时我们常说“吃一堑,长一智”,“失败乃成功之母”,“要使小儿身体安,常受三分饥和寒”,这不是都在说失衡的好处吗?不摔跤就不会走路,不呛水就不会游泳,不经受大量的病菌感染,身体就没有免疫能力,文章憎命达,忧愤出诗人,有一弊必有一利啊。平衡是静态的,失衡是动态的,水平则不流,物平则不动嘛。而生命一旦产生,便无时无刻不处于动态之中,从来就没有获得过真正的平衡。我们身体里的元素也都有着与生俱来的失衡,而正是这种失衡才是决定个性差异的关键。有的人刚强,有的人懦弱,有的人敏捷,有的人迟缓,有的人倔强,有的人随和,有的人善于口头表达,有的人善于肢体语言,有的人精于数理,有的人长于幻想,有的人富有音乐细胞,有的人爱好神秘事物,成龙不会读书,杨澜不会拳击,林志玲不会举重,杨丽萍不会做饭,李白无酒不成诗,古龙无色难动笔等等,如果将这些人全都整平衡,让李白不喝酒,让李逵苦读书,让成龙能干陈景润的活,杨澜能演李连杰的戏,那么这些人就不会再是原来的他们,也不会有原来的成就,很可能连他们的身体也都不如原来的健康了。只有身体元素的不平衡,才导致体质、性格、喜好、记忆能力、想象能力、计算能力和理解能力等方面的种种差异,并最终导致事业成就的差异。而且,成就很大的人,无一不是那种把所有精力都倾注在某一两项事物上的严重的精力失衡者。
因此,八字命格要有病有伤才好,无病无伤固然平衡,但也平庸。要出彩,要称奇,就非得有病有伤不可,而且还要重病重伤!跟医生一样,治愈了一般的头疼脑热不算高手,治愈了恶疾绝症起死回生的才是天医国手。也跟打架一样,打败了病秧似的的巩汉林不算好汉,打败了野兽般的泰森才是英雄。疾风知劲草,板荡识忠臣。沧海横流,方显英雄本色啊。
当然,有病要有制,无制则破格,破格则不贫即夭。故曰:“格中若去病,财禄喜相随。”注意!这“格”之一字非常重要,千万不可模糊放过。这“格”是指月令用神构成的格局,这“病”是指格局之病,不是八字或日元之病。很多命理学者都忽视了这一“格”字,错误认为日元与财官要平衡,失衡就是病,寒暖燥湿也要平衡,失衡也是病。因此,他们要在整个八字中找出一个或几个能平衡全局之字,并把这几个字叫做“平衡用神”与“调候用神”。如果真是这样,那《子平真诠》就不会说“八字用神,专求月令”了,《五言独步》也不会说“格中若去病”,而是会说“八字若去病”或“五行若去病”或“日元若去病”这种类似的话了。作者之所以说“格中”二字,是因为子平论命全是以格局的成败高低来论的,故而《渊海子平·宝法之二》才说:“凡看子平之数,取格不定,十有九差。”富贵贫贱,吉凶祸福,全在“格中”,不在格外。只有看准了格局的成败高低,才能准确拿捏住富贵贫贱的程度,只有找准了“格中”之病,才能准确推断出吉凶祸福。而所谓“格中”之病,是指用神与相神、仇神与喜神之间的组合与纯杂等问题,而不是日元与财官的平衡问题。即使是用、相、喜、忌神之间,也不要平衡,而要保持那种病重有制的状态才是最佳状态。
不过,这“格”字之意,说法也有几种。有的说格指外格,而有的则说格指正格,局指外格,格是格,局是局,要分开而论。但从《渊海子平》看,其中只有“内十八格”与“外十八格”之分,没有将格与局分开。此《五言独步》也只用一个“格”字便囊括了一切内格和外格,也没有细分格与局。因此,我们大可以将格与局统称为“格”。
例如男命甲:丁卯癸卯 辛酉 庚寅;男命乙:癸卯 乙卯 辛酉己亥。这两命以所谓“平衡用神”论,二者均为辛酉日生在卯月,甲木有一个庚金帮身,乙命则有一个己土生身,身旺身弱相差无几,即使是“平衡用神”论高手也是难分其高下的。两命会是一样的结果吗?大不一样!甲命是个贫困农民,晚年走土金运时妻死子丧,至今还是个坚强的“五保户”。而乙命就截然相反了,他是个财发亿万的大老板,现在正如日中天啊。原因何在?在格局。甲命年干带杀,在时支还有根,癸水去之不掉,若以食伤制杀格论吧,则癸水又生坐下的卯木,转而又生丁火,这便破了格局。乙命因为没有官杀,是纯正的用财配印喜比的格局,故而一逢印比运即大发不休。这两命能以所谓“平衡用神”论解释清楚吗?能以身旺身弱推断得出现实结果吗?肯定不能。即此可见,还是子平格局论命才是正途。
又如谢东闵命:丙午辛丑 甲申丙寅。日元唯时支一个寅木为根,满盘都是杀伤,日元衰弱这是毫无疑义的。要走什么运才好呢?早年走东方运帮身应该是好运吧?可是,命主早年因父亲经商失败,以写作谋生,后来虽然考上了东吴大学,毕业后在校任教,但事业平凡无奇。60岁后走戊申己酉运,为日元死绝之地,且再添财杀,应该是很糗的运吧?可是,命主就在这两步运中官升台湾省主席、台{系统屏蔽}副总统。
而另一男命:辛丑辛丑 甲寅乙亥。年月为官星,日时为劫印,而且日元还坐禄,应该属于身杀两停的好八字,至少比谢东闵的更符合身旺官旺的条件。然而,命主却学业不遂,事业无成,几次坐牢,戊戌运庚申年被判处死缓重刑。丁酉运乙亥年又遭重创,差点死在监狱里。试想,这两命能用“平衡用神”论解释吗?肯定不能。只能用子平的格局论才能解释。谢氏命虽然官杀较重,日元根轻,但有食伤制杀,即构成了杀邀食制的佳格。就命局看,官杀虽然当令,但寅午合火且两丙透干,力量也不小,基本上是杀食平衡。故早中年走木火运时只见小吉而无大利。晚年走土金运,官杀之力陡增,食伤之力大减,日元之根全无,格局之病加重,但只要一点食伤不坏,能牵制强大的官杀,便能产生以少胜多以弱胜强的奇迹,从而使命主达到事业的巅峰。辛丑造虽然身杀两停,但寅亥合,印又不透干,不能构成杀印相生的格局,属于破格八字。再行财杀旺地,官杀就会攻身,故官灾缠绵,生不如死。
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