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盲派命理体系与其他命理体系的区别

一、盲派命理体系与其他命理体系的区别
目前在社会上流行的命理体系主要有两种：传统命理和新派命理。
传统命理主要讲用神和格局，它的特点是用一种平衡的方法找用神，虽然也有从旺与不从旺之说，但还没有一个完整的体系。《滴天髓》是传统命理理法的集大成者，是传统命理理论体系的最高峰。而新派命理是现在比较流行的一个流派，它的基本思想也是讲用神，但是它把日主的衰旺问题放在了最重要的位置，再通过日主的旺衰来找忌神和用神，这样就把整个八字简单地分成了两个互相对立的东西。而日主的旺衰在这个体系里就成了一个新问题了。不要说一个八字出来，有说衰有说旺的不好把握，即使有的八字一眼就看出来是衰，但这个衰是从还是不从仍然不好解决。这就从体系基础上造成了新派命理的弊病。我们只要稍微想一下就可以知道，通过简单的喜忌与好坏的分类和判断，是不可能进行太细的分析的，如果对一个八字深入研究下去，说太细了新派命理也摸不太清。
这是两种命理研究的方法。不是说这些方法或体系不对，他们也能部分地解释命理的真相，但是这些并不是对命理的正确理解。从我自己的体会来说，学了很长时间的命理，看了几乎所有古典的新派的命理书籍，但在实际断命的时候，却总也不能象郝金阳先生那样，断得特别细，特别神，甚至对郝先生铁口断出的东西都不知道理由是什么。如果别人断出来的东西你却连为什么都不知道，那你根本就不可能断出来。后来我终于找到了原因，原来我学了那么多年的命理，是一种很浅薄的东西，体系不对，使用的工具也不对。
   郝先生说过，盲师体系不用传统或新派的那些东西，而是废弃日主旺衰和用神的，格局也基本不用。当然，说废弃不太准确，因为在盲师体系里，根本就没有日主旺衰和用神这些概念，这是他们最大的特点。那么盲师*什么看命呢？首先应该肯定的是，盲师是有口诀的，可这些口诀并不是万能钥匙，因为郝先生有很多师兄弟，学的东西都一样，可其师兄弟断的都不如郝先生准。在和郝先生学习以后才知道，命理中的很多东西是他自己分析出来的，而口诀只是一些基本的概念，更多的是*他的悟性。这里有一个很有趣的现象：他在出徒以后很快就超越了他的师傅，很多他断过的命，他的师傅都断不出来，抢走了师傅的不少生意，就因为这个，师徒俩还反了目。其实这里面就有一个悟性的问题。这套体系讲的就是悟性。在这里，只能讲一些基本的理论和方法，后面更深层次的东西就要*各自的悟性，去慢慢地理解了。
那么为什么不找用神、不看日主衰旺也能断命？这就涉及到命理本质的问题。命理的本质是什么？命理的本质在于表述人生。命理和我们人生的道理是一样的，是我们人生的缩影和再现。日主衰旺既说明不了任何东西，也代表不了日主能力的大小，更不能解释日主命运的轨迹，没有任何实际的意义，说明不了命理的本质；而单纯地找用神则会使我们对命理的理解变得片面和僵化，因为人生是复杂和变化的，没有永远的朋友，也没有永远的敌人，怎么能够想象一两个用神会陪伴我们终生？
二、盲派命理体系的特点
盲派体系认为，命理是对人生的表述。那么命理是通过什么来表述人生的？又是怎样来表述人生的？我们就要了解盲师用来表述人生的一些工具。因为盲师多是口授心传，没有留下系统的文字的东西，这就要求我们必须创造出一些以前没有的概念来理解这个体系。
   1、宾主的概念。这个概念在盲派命理中有特殊的意义。宾主就是告诉大家什么东西是自己的，什么东西是别人的。其实我们的人生也是这样，就象我自己和周围的关系，我家人和外界的关系，内外肯定是有别的。
宾主是什么？主是我和我能使用的工具，宾是我的对手和我要达到的目的。我们的人生就是通过自己的努力来达到某一目的的。
宾主是一个分层次的概念，大家都知道日主为我，那么日干就是主，他干支就是别人，是我要面对的，是宾。而其他干支的每个字又都有着自己特定的含义：日主坐下的代表配偶，月上代表父母或兄弟，年上代表祖上或父母，时上代表孩子，这些都是我要面对的。知道了这些，然后再分层次：日柱是我和我的配偶，代表了我自己的家，我的家又要面对外界的东西，有父母家，有孩子家，有兄弟姐妹家等等，这样日柱就是主，他柱就是宾；然后我和我孩子构成一个三口之家，去面对外界的东西，这样日时就构成了主，年月就构成了宾；而整个八字就是我的大家族，大运流年是外来的，从外面来作用于我的八字，对我的八字产生影响，这样，八字为主，大运流年就是宾……这些就是宾主的概念。
比如说你要当官还是要发财，就看官在八字中的哪个位置，财在八字中的哪个位置。如果官在主位，就是我的官；要是财在宾位，就是说你的财跑出去了……看八字其实就是这么简单，最重要的是要搞清楚什么东西是我的，什么东西是别人的；搞清楚财官是进来了，还是出去了。这样你就会明白，这些与日主的衰旺真的没有什么太大的关系。
2、体用的概念。体用是十神概念，即我们把八字中的十个神分为体和用。体是什么？体是我自己以及我使用的工具，或者说我操纵的工具，就象你干活的时候总得拿个工具才行，比如日主、印、禄都是体，是我们自己。那么用是什么？用是我的目的、我的追求，也就是我要得到的东西，比如财官是用，是我们追求的东西。需要注意的是，这个用与传统命理中的用神是有区别的。
然后要知道，我们会用什么办法来达到我们的追求和目的。有什么办法来当官？又有什么办法来得财？假如官在那里摆着，我们怎样才能把这个官得到？有办法当然就可以当官，没有办法自然也就当不了官，这就是表述人生。还是以官为例，不当官的人不一定是命局中没有官，反而有可能是他命局中官很旺，却没有办法把它得到，那自然就没有办法当官了；或者说官为害，那这个官反而会表示有官灾。同样的道理，财也一样，摆在那里，看你用什么办法把它得到。这就是体用的概念。
3、贼神捕神的概念。这是盲派里常用的东西，其原理是从宾主体用里演化、延伸出来的。简单说就是：我主的东西，或者说我体的东西要去制外面的宾，或者要去取这个用，就是我希望得到一个东西。如果这个主或者体特别旺，宾或者用特别弱，那么这时候，我们就把它们叫做贼神和捕神。就象警察抓小偷一样，警察特别多的时候，如果小偷特别少，或者没小偷，警察就没有用武之地，他就希望小偷出现，一出现正好就被他抓住，就可以体现他的价值。这是追捕的原理，也是命理中经常要用的一个东西。如果命局中是用体去合用，合住了，那就希望这个东西出现，出现才能得到。
   4、正用反用的概念。这稍微复杂一点，简单来说，如果八字的主位是体，宾位是用，用主位的体去制宾位的用，这就叫正用；反用就反了，主位是用，宾位落了体，为反用。
   5、正局反局的概念。这更复杂一点。以后会深入给大家讲。
三、八字的取象
盲派体系中除了以上判断八字的工具外，还有一个重要的概念，可以说是盲派体系里最重要的概念——取象的问题。盲师很厉害，他把八字理解为画像，有时侯盲师断的事情很多很细，*的就是这个八字的象。大家都知道六爻能取象，什么乾为天为父，坤为地为母等等，其实八字也是要取象的，虽然八字的象比较难取，但是却特别重要。
首先我们要搞明白，象是什么？其实象就是把干支的符号变成一个实际的东西，把干支的符号和生活中的一个实际事件、实际物品、实际人物对应起来。这非常难，但是盲师就能做到这点，他们主要用以下几种工具来取象。
   1、干支本身的象。干支本身是带象的，比如说丙火，可以类象为太阳之火、媒体、文化或者影视传媒之类的东西，这是干支本身带的象。
   2、通过刑冲化合的关系来定象。比如某一干支看作横坐标，它所代表的每一个象都在这个横坐标上，其他干支为纵坐标，这些干支的象在纵坐标上，刑冲化合的关系可以看作是不同的象限，这样，通过干支之间的刑冲化合等关系的定位，这个象就出来了，而且肯定是代表这个，而不是代表其他的，这就是一种定象。盲师通过这几种办法把象给定死了。即通过一种关系来定象。
   3、干支配置原理。这也是一种定象的原理。什么是干支配置？比如天干是丙，地支是巳，丙巳是一家的，如果丙不太好定象，那就可以看巳怎么定象，巳的象一定下来，丙的象也就出来了。即通过干支互换原理，来找到每一个干支准确的含义。干支之间可以互换、互代、互用。比如下面这个命造：
坤：辛辛己丙
    酉卯丑子
   一个女士拿女儿的命来问我，想看看她以后是干什么工作的？我说这个女孩是干律师这一行的，而且还不是小律师。她说对的可能性极大，因为这个孩子现在正在读法律系的硕士。那么从八字中是怎么知道她是干律师这行的？首先看辛金是食神，食神有什么含义？食神可以做老师，也可以做医生，但卯酉一冲，食神的目的就非常明确——要去制官，这就表示出它的含义了。有人会说，食神制官可以当官，为什么她会是律师呢？这就要看食神是从哪来的。日主下面坐丑，丑是食神库，食神自然是从丑中来的。身下坐个库表示她有很多很多这样的东西，这就可以把它类象为法律文书、法律文件之类的东西，这个东西是干什么的呢？当然是制官的，表示辩护，就是利用这些条文去说服我的官。那为什么她自己不当官？因为她这个食神太重了，食神主自由，食神太重的人是个喜欢自由的人，不可能去受约束，再加上子丑一合，食神库合了一个财，表示她要通过食神的手段去取钱，只要给钱，就可以为一个犯罪份子辩护，其最终目的是取财，而不会去当官，这就会去和公检法对着干。如果有人问：能够合法地和公检法对着干的是什么人？那答案只能是律师。日主坐的是个库，还是个开律师事务所的，不是单纯的律师，丑库可以类象为企业，坐在自己的屁股底下，是自己的企业。搞法律的私人企业，只能是律师事务所。通过这些关系基本上就可以定她的职业。
此外，盲师还讲活用六亲。比如说财为父，八字没有财怎么看父呢？印为母，八字没有母又怎么看母？所以必须要活用。活用也是根据象来定的，有自己的原则。
【宫位】
   盲师这一派，对宫位看得很重。宫位里包含了很多信息，盲派体系里是以宫位为主的，特别是看六亲的时候，更是以宫位为主，星位为辅。又以宫位辨宾主体用，所以深刻理解宫位十分重要，很多地方都要用到它。
一、六亲的宫位
      年        月        日        时
      O         O        O         O
      O         O        O         O
     祖上      父母      自己      子女
   （父母） （兄弟） （配偶）   （孙）
父母宫既可以在年也可以在月，年是祖上，月还可代表兄弟宫，日为自己，日支为配偶，时上为子女，也可为孙。看六亲的时候一定要以宫位为主，星位为辅。六亲宫位按亲缘关系远近重要性排列是：日支—时干—时支—月干—月支—年上。
如：年柱为喜用得力，则主出身家境较好，祖辈有过荣耀之人，若被月柱冲克，则祖辈遭受破产、败落、迁变之打击，多代表出生以前的信息。
喜用神在月柱得力，则主自己可受长辈庇荫，可承父辈的产业，若被日柱冲克，则代表背祖离乡、六亲缘浅、同胞不和等信息。
喜用在日支，主妻贤夫贵，中年可振兴家业，若被克破或化合为忌，则代表好而不久，婚姻中途抛离，断弦再续。
喜用在时柱，则主儿孙才能出众，孝敬自己，被冲克则好而不久或远离自己，若时柱为忌，则代表子女不孝，凶顽不尊，晚景凄凉。
二、人体部位的宫位
      年        月         日        时
      O         O         O         O
      O         O         O         O
     腿足    肢体脊柱 五脏六腑 头面手五官生殖器
一个八字中，除了日主，日支是最重要的，代表人的五脏六腑，心肝脾胃肾都在这个位置；月令是提纲，代表人的肢体、四肢、脊柱；时上为门户，是能与外界交流的东西，代表人的头、面、手、五官之类；年是比较次要的东西，代表人的腿和脚。
三、地域的宫位
时为门户，年是远方，月为祖籍（父母所在地），坐支是家。比如出国，就要看门户和年；出远门也看这两头。要是看出门好还是在家好，更要看这些：用的东西如果在坐支，最好不要出去，用的东西在两头，肯定出去好。再如月日支一冲，肯定要背井离乡，离开祖籍；月日支一合，自然就离不开了。月为祖籍，配偶宫合到月令，找的肯定是同乡、同学、同事之类……
四、其他的宫位
日支为日主的根，可以代表家，代表日主的房子；时上为门户，可以代表车。买房子一定要看日支；有几处房子，也会在日支上体现出来。比如日支为寅，又出现一个卯，这就是一家两处，或者又出现一个寅，也都是这个意思，这里面有了关系，日支就是他住的家。那么什么时候买房子，买的房子的好坏，也都是看这里。而买车就要看时上，命相特别富贵的，他买的肯定是轿车，命相普通的或者是以前出生的，那可能就是买个自行车，总之都是以时上来看。要是丢了车子，那肯定是时上出了问题。但这是个相对的概念，如果是很有钱的人丢了辆自行车，对他来说无关紧要，不一定能看出来，但普通人丢了辆自行车，就是件大事了，时上就出了问题，就能看出来。
五、宫位的时序
   从年到时为一个人从早年到晚年。当然，这只是一个笼统的时间顺序。同时宫位还表示年岁的大小，有的人找的老婆年纪特别小，或者特别大，怎么看出来的？以年为大，以时主小。比如：
坤：壬癸辛己    大运：壬辛庚己戊丁丙
寅丑亥亥          子亥戌酉申未午
   癸酉年找夏老师算命时还没结婚。夏老师断她父母离异，随母改嫁，婚姻还没有动，会找一个比自己大60来岁，6000里开外的老头。后来果然到台湾找了一个86岁的老头。这就是夫宫亥与年寅合，合到远方；大60岁的原因是盲师有句口诀：女犯重伤官找奇特婚姻。结婚的对象有时大有时小，但都不正常；因为伤官是判道离经的，和传统的不一样，她一下合到年上，所以找了个老头。为什么是60岁呢，取生成之数，水主六。
乾：乙庚辛壬    大运：己戊丁丙乙
巳辰卯辰          卯寅丑子亥
   这是个官员，找郝先生看的时候自己能有30万的流动资金，郝先生断他最后可管3000万的资金，一辈子离不开管钱。因为他是木上财，木主三，开始是自己的钱，有30万，后来当了官，能管3000万，省政府行政处处长。利用的就是这个生成之数。
总之，盲师一派注重研究原局本身的配置。使整个命理体系更简单了。
【基本结构类型】
盲派体系为什么要废弃传统的用神理论？这是因为用神在他们的体系中是一种不确定的东西，准确地说是根本就没有这种东西，没有这个概念，所以不需要来定义它。这个体系在有了体用和宾主的概念后，一个八字所要说的就是要表达一个事情。比如说我喝水这件事，我用手拿杯子喝水，喝到了我就成功了，那么到底手是用神，还是水是用神？对盲师来说，这不是个问题，因为他只是表述一个过程。再比如一个八字中，巳为我，申为财，巳申一合，得到这个财了，那这个时候巳为用神还是申为用神？通常我们会把申作为忌神，但是这是我得到的东西，怎么又可能为忌？所以说，传统命理中的用忌神理论对这些都不能说得很清楚。既然说不清楚，我们就废弃它。我找了个概念来顶替，叫作制神。而我们只要理解表述的意思就行了，没有必要非得去分清哪个是用神哪个是忌神。盲派体系中的用是相对于体来说的，是相对于什么概念来讲，做了什么事。下面是我总结的盲师体系中一些基本结构类型。
   一、去用结构：这种结构占有八字的大多数，大约有40%以上。和喝水的例子一样，我自己去得到我想要的东西，即用主位的体制去宾位的用。通过去它而得到它，去用得用。伤官去官格、比劫去财格、食神制杀格、去印得权格等都在此列。
乾：丙辛丁壬    大运：壬癸甲乙丙丁
   午卯卯子          辰巳午未申酉
   这个八字火特别旺，丙辛合意在去金财，丙下坐午，午是丁火的禄，丁火通过禄，去金得金，是个发财的命，但时上水是个毛病。午运，冲去子水，制去这个毛病，发财。
乾：丙辛丁丙    大运：壬癸甲乙丙丁
   午卯卯午          辰巳午未申酉
   这个八字和上一个就时柱不一样，也是去金，但午运却没有上造发的财大，为什么？这是因为命局本身火就太旺了，大运再来午缺乏效率，起不到太大的作用。他在整个午运中就发了两年的财：庚辰年得了1000万韩元；辛巳年得了4000万韩元。这里运用了贼捕神原理：以木火为捕神，金水为贼神。原局捕神旺，喜欢大运流年贼神出现，按这个道理，他甲申年也应该不错。另外，他局中制辛金*的是丙火，丙火是劫财，所以他*的是合伙求财，而且他这个财得的很容易，就象天上掉馅饼，因为劫财替他取财了，不用费自己什么劲。上造不一样，壬子时是个毛病，午运正好冲掉，发财比较大。
乾：丁壬丁辛    大运：辛庚己戊丁丙
   未子巳亥          亥戌酉申未午
   这个八字水火交战，无印化杀。本来丁壬合了个官，应该有职务才对，壬水就表示他原来有单位、有工作、有职务，但是地支巳亥一冲，单位、工作、职务就没了。他在原来的单位与领导不和，后来和领导吵了一架，愤然辞职，就是因为冲了官。子未穿，巳亥冲，没工作了。己酉运，巳酉拱合，把我的劫财变成财，取财的东西没了，所以求财费劲；戊申运的戊运也不太好，戊是伤官，也是劫财，是取财的手段，代表手，一虚透就软了，使不上劲，所以戊运不太发财；申运财就可以了，大运财是宾位的财，等于是说外面的财找我来了，巳申一合，把它拉住，通过日主得到了财；丁未运也能发，制住了金水。
乾：丁壬丁丙    大运：辛庚己戊丁丙
   未子巳午          亥戌酉申未午
   这个八字和上造只是时辰不同，但此造就有工作，在某个中专做教研室主任，因为巳与午没有冲。这两个例子都是去用的结构，都想去金水。
坤：己戊壬癸    大运：己庚辛壬癸甲
   酉辰申卯          巳午未申酉戌
   这个八字首先看卯申暗合，八字无财，以伤官当财。卯申一合，主位的体制去宾位的用，去用结构，去的是卯木伤官，因此在未运卯未会局的时候肯定发财。命局中的官杀代表工作，是管她的东西，戊癸合，戊坐下的辰又被酉合，官杀被别人合跑了，没有工作、没有单位的意思，所以就*卯申暗合自己开公司发财去了。这是一个很有钱的命相，因为原局中水太重，戊土管不住水，八字的核心就是卯申合，这两个字出现的时候都发财，卯年、申年都发财，未运会旺木局，发得更大，但酉年不好。庚午运，庚是申，等于是申出现了，不错，但午运并不好，赚过很多钱，破掉也不少，因为这个八字里卯辰穿是个大毛病，毛病在辰土上。辰土与夫妻宫拱合，所以官杀可以看作是她的丈夫。她的命中官杀混杂，患夫严重，婚姻是个大问题，应有三个丈夫。己酉一个象，可以看作一个人，是她的第一个丈夫，酉合辰，辰申又拱水，要泄她的财，实际上她的第一个丈夫好赌，输了一百多万，都是她给还的；第二个丈夫看辰土，虽然不赌博，但是除了花她的钱就是跟她生气，甲申年要分手，在这方面她感觉特别痛苦，其实都是命相里婚姻不好，没有办法。癸酉年丈夫肯定要破她的财，酉合动辰，把卯一穿，破财。另外，她赚的钱很特别，搞房地产，从事门面房开发出租。这是因为卯财在时上，时主门面。她有好几个公司，因不懂八字，给新开的公司起名“中辰”，她八字中辰本来是大毛病，名字里还偏偏起个辰字，自从起了这个名字，这个公司没赚过一分钱。
乾：壬癸己己   大运：甲乙丙丁戊己
寅丑未巳         寅卯辰巳午未
   丑未冲，丑中有财和财的原神，冲是为了制，开了库，寅丑暗合也是为了制，都是制丑中的金水，水为财，金为水的原神，比财还大，制住原神更厉害，金水一家，制丑的意思就是制财，发财的命。如奥那西斯（乙巳己丑 己未庚午），也是制去财的原神，月令财是最大财，制干净了，所以成世界首富。李嘉诚（戊辰己未 庚午丁亥）也一样，制水木，火包围住水，把水吸干，水都制去了，木自然就制去了，即制去财和财的原神，所以大富。但这个命制的不是很干净，因为水透干了，不过也是很大的财。可惜丙辰运走坏了，本来是用火去金水，丙运，火虚透不起作用，跑了，辰又是湿土，晦泄了火，丑也入了辰库，被保护起来，制不了了，这个大运破财不说，还要坐牢。结果他在牢里坐了半个月，虽然自己是个文化人，舅舅是法院院长，而且他还有理，官司却打输了。这就说命相里的东西不要改，我不相信人能改命。他只要换运就好了，结果一到丁运的第一年丁丑，就发财，到现在都挺好。到己未运，肯定是个亿万富翁。就是辰运不好，怎么干怎么倒霉。
   去用结构中，财官可以去，伤食可以去，印可以去，比肩劫财都可以去，但有个条件：主位的，连根的不能去，去了就坏了，这个人就死了。如：
坤：壬辛丁辛   大运：庚己戊
   子亥巳亥         戌酉申
水去了火，但这个火绝对不能去，丁巳通根，去了人就短寿。96年丙子得了白血病，97年丁丑夏天死亡
另外象壬申、乙亥都不能去；乙卯、甲寅之类的连根草，如果是死木还好，活木一被铲了根，就完蛋了。这些都是指日柱，原局显示的。
乾：癸甲戊甲
   酉寅辰寅
   戊辰就无所谓，戊土不连根，戊土见水不连根。
乾：丁癸辛丁
   未卯卯酉
这样也没事，辛酉日就麻烦了。卯冲酉，卯旺，老婆好。
   二、化用结构：官杀重了用印化，印生身，把官杀凶的力量转化为自己用。这种结构比较少，杀印格、官印格等都在此列。
乾：壬丙戊乙    大运：丁戊己庚辛
   寅午寅卯          未申酉戌亥
官杀比较重，用印，即丙午这一柱化过来，印再生身，泄官杀生自己，化七杀为我所用，当官的命。但时上官化不了，贴身克日主，是个毛病。己酉运冲卯可以，酉运开始升官；庚戌运，乙庚合，卯戌合，绊住官，把这个毛病解决了；辛亥运，亥卯会旺克身，不当官了，寅亥合，去做生意，取年上壬水财。
   三、泄用生用结构：这种结构比例也不多，有两种形式：一种是伤食生财，生着用；一种是用日主泄秀。所有的伤食生财格与伤食泄秀格都在此列。
乾：壬癸壬壬    大运：甲乙丙丁戊己庚
寅卯子寅          辰巳午未申酉戌
   这就是泄用结构。把日主泄成食神，食神里面藏财，又能转化为财，所以财运特别好，内食神成格，是个企业家，原来是企业的董事长，丙午财运特别好。局中壬水特别多，旺了喜泄，少了就不能泄。丁未运到政府，不在企业做了，这里有个象：本来丁未运子未穿不好，但是丁未的象特别好，丁壬合表示丁是为我所用的，是我控制的东西，是我的一部分，而未就是丁自己的未，等于日主把这个未抓住了。未是官，所以当上政府的官员。这个政府的官员是做什么的？未是食伤库，食伤是生财的东西，就是企业，内食神也主企业。午运管理自己的企业，未运为企业的库，管理很多企业，所以这个官是管理企业的，国有资产管理局局长。戊申运更厉害，这个八字卯木是个毛病，本来是水木食神一气，卯木混局，而且卯木不生财，戊申运戊癸合、卯申合，把月令的忌给合住了，寅申一冲，动了寅木，申为印，生自己，政府的官员。
   四、合用结构：日主或主位之禄印贪合一物，想为自己所用。日主合，要不合财要不合官；还有日支合（六合），这种时候，把合当作用，合什么用什么，叫合用。合用是一种类型，如果合的东西坏了，那这个八字就坏了，但合一定是要用的，能不能用，要看命局的配置，根据八字的情况和意思来定。
   注意：合财的时候要看身强身弱。只有合财的时候讲身强身弱。什么道理？合财就象背一个包袱，身强可以胜财，身弱就不能胜财。具体有以下几种情况：A、身旺财旺，发大财；B、身弱财旺，合财肯定是穷人；C、身旺财弱，不穷，有钱花，一般人而已，但是财特别弱的也能发大财；D、身弱财弱，也有财，但不会有大财，不缺吃喝而已。
王虎应：壬辛甲己    大运：壬癸甲乙丙丁
       寅亥戌巳          子丑寅卯辰巳
   身旺财旺，合财为富，原局就是富命。但早年不太好，也有穷的时候，因为八字里有个毛病，这个毛病什么时候解决什么时候富。毛病是戌，巳火入戌库，起了坏作用，不生财了。卯运的卯年，合住戌，开始发财。丙辰运更发，辰戌冲，冲了库，等于是坏了这个库，巳不入库，所以发财。
乾：壬癸戊丙    大运：甲乙丙丁戊己庚
   辰卯辰辰          辰巳午未申酉戌
日主合财，身弱，湿土无法帮身，辰再多也没用。再看财重不重：看着财好象挺多，但所合的财虚透，这就不穷了，有财发，但不会发大财，几十万还是有，因为他所合的财虚了，能拿动。戊申运，戊到，申拱出财来，财来源于辰库，原局辰不开库，没有办法，但大运拱出财来，所以通过自己的努力（戊土是自己），一到申运，发财。这个人发的财很有意思，他周围全是大老板，亿万富翁（辰为财库，命局多现），他给人家搞企业策划，或者把古董卖给人家，从大富翁的口袋里拔根毛就够他用了。百万不一定有，大概几十万。命相就是这样，拱出来的财，不会多。
乾：己丁庚己    大运：丙乙甲癸壬
   酉卯戌卯          寅丑子亥戌
日支合财，两个财往身上合，富的意思。这个命还有个特点：有两个老婆，两个财都合妻宫，这两个老婆同时存在。其中一个老婆是月令卯，是她的同学，而且是离过婚的，因为卯酉有冲，离婚后跟他一起过。但他不可能离婚。同学只可能做二房。
   五、无用结构：整个八字不表达任何意思，日主无所事事或无所适从，用之难用，忌之难去，这种结构在农村或偏远山区比较多一些，一生没有什么成就，无所事事的，怎么也看不出八个字哪个字有用来。
乾：癸己丙甲
   丑未辰午
   午是羊刃，丑是财库，丑未刑，午丑暗合，要制财，午未合就是发财的意思，但辰坏了局，泄了午火，还增加了八字的湿气，这个未土本来想制财，却被财给制了。这就是个穷命，一生没有什么作为，无妻无子，无所事事。
乾：庚壬壬甲
戌午午辰
   日主坐财，透出食神和偏印。本来坐财是想取财，但是财无原神又入库，透出的食神也没用，食神想制杀，制了杀就可以当官，但是又有财生杀，制不了，象这种命也是无所事事，在家里看孩子，*老婆养，不作为。
【干支详解】
   盲师对干支有特有的用法，和传统的不一样，他们特别注重干支的刑冲化合，几乎占了最重要的位置。
一、甲乙木
   甲木：主大树，是一种直木。
   乙木：主草、苗、禾、苔、藤等，可以在各种条件下生长，是一种弯曲的木。
   两者对季节都特别敏感。春天的木是一种生长的木，是活木，生在寅卯月木旺的季节，木能生长，但初春木嫩，怕金斩木。如果是木旺的时候，则喜火，脱胎要火，这是甲乙木的共同特点。生在三月，也属春天，也是生发的木，怕金来斩，但它不一定喜火，而是喜土，土是财。如果生在卯月，来个酉金就坏了，来个申金，卯申合制金，就可用，就可以容金的存在。有卯不敢见酉，有寅不敢见申，春天的木不敢受冲克。
乾：戊乙甲丁
申卯申卯
   七杀配羊刃，公检法的。七杀在主位，是我的七杀，我的职务。七杀是做什么的？管羊刃的，是省政法委的处长。为什么不到公安系统去？因局中透出丁火，丁火为伤官，主文秀，这就告诉你是个文官，只是在这个系统里工作，但不带枪。假如申换个酉，就坏了。
坤：辛庚甲丙
酉寅子寅
   春天的木见酉不好，寅酉不合，酉是忌神，是克寅的，如果子和月支寅换个位置，也不错，水可以泄金，但这个不行。春天的木喜火，丙辛一合，又坏了火，婚姻很差。第一次婚姻不幸，第二三次被人包养，后来又被抛弃了。
甲乙木生在夏天，看有没有水，如果有水就是活木，一定要用水，象禾苗一样，要水来灌溉；如果没有水，一定不能见水，反而要去水。如果甲乙木不托根，象甲子这样的，就要去水。
乾：戊己乙丁
戌未巳亥
   乙木生在夏天，有亥水，不可去。亥水和子水不一样，亥中有木，是带根的，一定要用，如果生在子时就可去了。巳亥冲，巳就是大毛病，可断为老婆不好或婚姻不幸。实际是老婆有病，不但拖累他，还老和他吵架、生气，婚姻一生是不幸的。这个八字唯一可用的是亥水，用神在子孙宫，子女好。年月一片燥土，父母兄弟无*，偏财为父，戌未刑，有灾，父星杂，患父，父亲早死。八字里唯一的好处在于时上丁火虚透为吉，所以这个人嘴巴好，能说，虽然没什么文化，但不会受什么苦。火重喜虚，食神表口才，全局火太旺了，一虚到时上，口才就好了。
   秋天甲乙木不一样，甲木秋生不太好，到秋天就凋零了，但乙木就好，乙木是禾苗，到秋天就收割，结成果实了。所以乙木生在秋天喜火，因为粮食需要晒一下。甲木生在秋天不太贵，不是很好。如果乙木没有根基，生在秋天的时候不是更没有根基吗？这种时候，乙木则更不需要有根，反而怕有根，喜无根。
乾：癸辛乙丁
   卯酉酉丑
   乙生秋天，卯在年支，离的太远，正好卯酉一冲，把卯去掉，论吉，没有根挺好。如果把卯换成未土就大贵了（如阎锡山：丑未冲，杀库冲了比劫库，库里面有好多好多东西，这个杀库是自己的，就是说他手下的大小官僚全部归他管。七杀库有很大很大的能量，月柱辛酉，日支酉全都入库，丑库就要做事了，做什么事？去冲制比劫库，表示他要做这个事，叫反用）。此造做不了官，冲卯是冲禄，做生意，丑库没有用，收了那么多金也没有用。
坤：壬己乙丁
子酉丑丑
乙木生秋，又坐丑地，特别弱，不要管乙木，弱就弱吧，反正又没有被坏。不看乙木就看主位的丑，丑如果起好作用，那她就好，丑如果起坏作用，那就不好。丑拱酉金，当官。这里有两个意思：1、丑拱酉是丑生酉，她拱人家，表示她不是一把手，老是有人管她；2、酉也能入库，领导还特别听她的。还有子丑合，子是印，合到主位，也是表示她是有工作、有单位、有权力的意思。丁壬合表示单位的性质，丁火是食神，主文化，所以她是文化部门的一个官。丑伏吟，一结婚就有两处住房。再看己土是偏财，可以代表父亲，但是己土坐在酉上生酉，酉是官杀，代表老公，生老公的当然是她婆婆，酉丑一拱，表示她自己的房子不住，和婆婆住在一起，与婆婆关系非常好。
岳飞：癸乙甲己    大运：甲癸壬辛
     未卯子巳          寅丑子亥
   这是个典型的武将。羊刃库穿掉子水印，这是得军权、生杀大权，这个子没有用，要制掉。壬子运，子水到位，正好穿掉，得权；辛亥运就麻烦了，辛金出现，金水一家，本来局里面去了子水，但是来个亥，去不了，巳亥一冲，跟原局不和，本来是亥卯未局，会起羊刃旺，但是透出辛金，辛亥运，是辛带亥来，亥要会局，但辛要冲刃，两个意思反了，反局。说明麻烦是自找的，自己和自己作对，不懂皇帝的意思。辛酉年金旺，一下就冲了羊刃，倒霉了。所以说没根的可以去。
   甲木生在戌月
乾：乙丙甲甲
   未戌子戌
   戌是火库，肯定没有根，这种情况下，子水一定要去，子水想生甲木生不起来，八字里财又这么旺。印表示权力，财去印，表示得权，当官的命。未是羊刃库，羊刃库去印，羊刃库有刀枪库的意思，但透出个丙火来，食神高露，就不是武将了，未戌刑，也不是纯粹用武的，既有武的成分，又是一个文官。是一个法院的院长。
   甲乙木生在冬天，要调候，木太寒不长，走到暖地吉，但八字中必须有暖的东西存在，才能生发。
二、丙丁火
   丙火的类象是太阳、光明的意思，类象比较多，比如有媒体（一般指影视媒体，不指文字媒体）、文化的意思。比如小孩考试，那么丙火主文，就代表语文（金指数学，申金，戌、未主化学等等，把它类象就行）。
   丁火也主文，但和丙火不一样。丁火是一种星光，月亮、光明的意思，指文字传媒。丙火是刺激人的，丁火是慢慢渗透的，是一种灵光，特别有秀气的东西，是一种神秘文化，搞玄学的有丁火，就能搞的很好，是一种神秘之光。
   两者对四季都不十分敏感，不讲季节，但有个特性：丙火怕过旺，再有木，就会焚木而尽；丁火不怕旺，喜旺。丙火还怕弱，一旦有了根以后，怕把根毁掉；丁火旺也行弱也行。两者都怕湿土晦火，也怕燥土晦火，遇此喜木，无木则贫*；见土不主秀气，因为土是五行中最*的东西。
乾：乙丙丙癸    大运：乙甲癸壬
未戌寅巳          酉申未午
这个八字丙火特别旺，有木，就是燃烧的意思。但坏在寅巳穿，穿了禄。禄是自己的生命，全局就*这一点点木燃烧，生命才能延续。木被坏了，等于是说禄用寅木用到半道把寅木给扔了，这就没有办法，所以要死。壬午运戊寅年，午到会起火局，戊灭掉癸，流年寅一出现，火太旺，让火烧死了。
乾：己丙戊丁    大运：乙
   巳寅午巳          丑
   是个小孩，丙火戊土一家，巳为禄，也是寅巳穿了禄。寅木本生丙火，丙戊一家，但寅巳一穿，寅木不生丙火了，关键是禄被穿，原神被穿，穿在月令上，不会活很大，很小就死了。如果命局中没有寅木，活的就挺好，一有这个就坏了。夏老师断活不过13岁。乙丑运的乙运上，戊寅年的亥月，车祸死亡，一只眼睛掉了。寅木为头，丙火为眼，穿了，头被压，眼睛也飞了，时上为门户，主车祸。
乾：癸丁丁丙    大运：丙乙甲癸壬
   卯巳巳午          辰卯寅丑子
   丁火喜旺，这么旺的火就好。癸水是毛病，但他不是去癸水，去癸水就当官了。癸水生了卯木，泄到印上，印又生火，泄到自己身上，印主文化，火主文明，丁火主文化，这种情况，木被泄得越厉害，文化就越高。卯木被泄，走木火运都好，此人不做官，因为癸水七杀虚透为名气，甲寅运挺好，从小学习就好，乙卯运时一直升，从学士到硕士到博士，现在是博士后。
乾：乙己丁庚
   未卯丑戌
   亿万富翁，但是小学都没毕业。丁火主文化，卯木要泄，但卯戌合，乙庚合，卯木无泄，所以无文化。没文化也没事，去制金财，把财制干净了，所以是亿万富翁。卯木和丁火共同构成了一种文化，如果卯木泄到了丁火身上，就有文化，泄不了，就没有文化。这是一种配置。但金水的配置就不能这么讲，因为丁火主文化。
   食神、印、财、官，都可以看文化、学历，怎么区分？比如食神或伤官，只要是秀气，就代表文化；印星也是文化，印是毛病把它去了，印有用把它生了，都主文化；财虚为吉，但财虚不一定完全代表文化，财虚本来是代表才能，有时候没文化也有才能，如果一个八字财重有制，文化就有了；官杀有制化，也当文化看。
乾：甲癸甲癸
   子酉子酉
   是个小孩，北大清华抢着要保送，全国奥赛第三名。他就是官杀有制化。但是这个人一看就没才能，别看文化高，只是会应试，到了社会上却不一定行，甲木漂掉了。官泄的很干净，文化高。
三、戊己土
戊土是大地。喜欢春天或秋天，这种土是薄土，土气特别薄，容易贵，土重就浊了、*了、笨了（不包括戌月），夏天的土就有点浊，太重。
己土是田园。喜禄喜旺，是庄稼地，越多越好。这是一般的规律。
   戊己土自己不成为秀气，比如丙火日主生在己丑时，这个土不是秀气，这个土肯定是个坏的东西，土是*的，出不来秀气。
四、庚辛金
庚金不怕弱，相反还喜弱，弱一点好，怕见禄刃太重，叫顽金不化。浊气太重，没什么成就，喜欢清一点，弱一点。是一种粗糙的金，铁器之类。如见禄刃之根，要么顺其性，见旺水，水又有用方吉；若见其弱，要逆其性，见旺木火方吉。不可亦顺亦逆，则*不可言。庚金制化得宜，即可成材。
辛金是一种很秀气的金，珠宝、金银、加工过的金，喜癸水，不怕弱，不宜多，多则硬而不秀，怕土重，埋没而无光。夏辛金遭克，最喜见癸水；冬辛金遇寒，最宜见丁火。
庚辛金的最大特点就是不看衰旺。金是一种铁器，不象木，木要把根扎住才能长，把根一断就坏了，金不需要旺，因为金本身已经是一种成气的东西，放到哪里都行，不象火，还需要原神来烧，金只要存在就行。
乾：戊癸庚丙    大运：甲乙丙丁戊己庚
   子亥戌子          子丑寅卯辰巳午
   庚金弱，不用管金的衰旺，弃而不看，看坐支戌土。戌为杀库，全局水多，戊癸有合，这些就说明是个当官的。或问：杀库没开，怎能当官？关键是戊癸合。戊土来于丙火，丙火来自戌土，是从库中出来的，戊癸一合，戊被制去，杀库里出来的东西被制住。更主要是戊辰大运走的好，在这之前是个小官，给人做秘书，辰运冲开杀库，厉害，官就不小了。这里还是强调一个气势，辰土加强了水的气势。
乾：甲癸庚甲    大运：甲乙丙丁戊己
   辰酉辰申          戌亥子丑寅卯
   庚金坐印，禄刃俱全，金太重了就是废铜烂铁，不好，顽固、看不开、文化不高。生了一个伤官，伤官是聪明，伤官生财，动脑筋想赚钱。但是时上甲木坐在绝地，年上甲木有根，被酉一合断了，想赚钱赚不到，穷命。这个八字坏就坏在有癸，如果没有癸水，还能有钱，如换成己酉，时上财虚了，不用管，年上财有制，己土合过来，辰酉一合制了财这个八字就还可以。可是原局没法制财，癸水生甲木，制不了，所以穷。子运坏，坐牢。其实这个人还是很勤快，但是一事无成，干什么都不行，八字和大运走到哪里都不能有很好的作用，做了无用功。这是很差的命，用衰旺理论没有办法解。
乾：壬癸辛己    大运：甲乙丙丁戊
   寅卯未亥          辰巳午未申
辛金日主，不管衰旺，坐下未土是财库，地支全是财。本来这些财都想入库，到他屁股底下，但是来了个亥，亥卯未会局，中神在月，给人打工，是个高级打工仔，替别人赚钱，但也算是有财。走午运，寅午合泄寅木，午未合官，官是管理的意思，管理财，自己开了个公司。
乾：癸乙辛癸    大运：壬辛庚己戊
   卯卯未巳          寅丑子亥戌
   年月财全部入库，到自己坐下，巳是官，生未，官也生我，既有官又有财，财官双美。再看食神，本来食神是个毛病，被官合制，叫去掉忌神，食神主口才，表示这个人能说会道，癸合到官，还表示能说到点子上，不是乱说。是文化人，开始走的运很好，很年轻就当上了处长，后来走子亥水运，不利官，一直提拔不了，干脆去经商。他经商不光是私有企业，而是带股份的，做总经理，估计亥运单位要改制，会辞官，20几岁就是处级，过了十几年还是处级，干的没意思，发财去了。