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本帖最后由 禄叔公 于 2018-3-3 10:23 编辑
叔公在《周易、河图、洛书与数的关系》中提出“易学其实就是数学”的观点,认为易学之所以成为一门科学,因为易学归根到底就是一门数学。但是易与象又是什么的关系呢?
《易经.系辞》第一章就说:“在天成象,在地成形,变化见矣”,也就是说,易,是以图象的形式展示其变化的,我们学易,要以观看天文地理(天象、地形)来认识自然规律的。
叔公我试从现代物理学的维度空间把握“易”与“象”的关系:
我们知道,一维空间是线状,二维空间是面状,三维空间是立体状,如果我们以太极、阴阳、卦来比做一维、二维、三维空间,我们就能很容易理解什么是太极、阴阳、卦了。
太极,就是一维空间,太极是阴阳未分之初,如一维空间没有图像,也没有体积,只有一线,万物只化为一个一个点点,故太极只是混沌,无法观察预测,更无法定吉凶。易学经典《梅花易数》卷二也说,“一字如太极,未判如草,混沌不明,不可得卦”
阴阳,则是二维空间,大家知道,二维空间只有平面,没有高度,不成立体。但有平面,就有图像了,有了图像,我们就可以认识这个世界,我们可以通过图像认识这个世界、把握这个世界、感知这个世界,也可以影印这个世界。所以说:“一阴一阳之谓道,阴阳以定,吉凶生矣”
但是,光是平面图像,是不能完全表现这个丰富多彩世界的,因为我们本身是生活在三维空间中,必须用三维空间,才能充分彻底认识这个世界。也就是说,平面地图,永远不如沙盘模型那么直观。
“卦”,就这样产生了,三条爻就是“X、Y、Z”这三条轴线,组成“卦”也就是一个三维空间,只有“卦”才能展示一个立体空间出来,才能真正体现我们这个三维空间世界。如果我们把“卦”作为一个三维模型来理解,就很容易明白,“卦”为什么预测万事万物,因为三维模型是可能模拟出自然界的任何一物体啊!
所以,《系辞传》开宗明义说:“圣人设卦观象”,圣人们是通过“三维模型”观察事物,再认识自然界万事万物的。
这也很好解释,为什么是“一生二,二生三,三生万物”了,因为我们就是生活在三维空间中,只有三维空间,才能产生我们所在的三维世界万物啊!
有人可能会问叔公,那么,“数”与“象”又是什么关系呢?现代科学发展到现在,这个问题叔公一点就很容易明白了,现在的3D打印,就是由数字转变成三维模型的最直观典型!这很明了吧?
重庆易学小成图的宗师霍斐然,所创的《小成图预测学》,是现代易学界的一支奇葩。这个小成图,正是用象图来预测,取自易经的:“十有八变而成卦,八而小成”而名之这易学流派为“小成图”
那么三爻组成的八卦,是展示我们的三维空间,为什么还要用六十四卦的综卦演算呢?
叔公认为:
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