戊子日辰时,偶行至中途,有树蔚然,无风,枯枝自坠地于兑方。占之,槁木为离,作上卦,兑方为下卦,得火泽睽。以兑二离三,加辰时五数,总十数,去六余四,变山泽损,是睽之九四。 艮宫:火泽睽 艮宫:山泽损
伏 神 【本 卦】 【变 卦】
▅▅▅▅▅ 父母己巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 应
妻财丙子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟己未土 ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水
▅▅▅▅▅ 子孙己酉金 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土
▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 世
▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木
▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 断曰:此树十日当伐。果十日,伐树起公榭,而匠者适字“元夫”也。 《易》曰:“睽孤,遇元夫。”卦火泽睽变损,互见坎、离,兑为金为体,离火克之,且睽损卦名,俱有伤残之义。 树枝属木,木落兑金之方为冲克之兆。此与上卦同理,你也可以理解为树悲伤的凶象。是故起卦而察其变化,看其际遇如何。由于是枯枝,原本的震木之象变成了内质槁枯的离象,故取离为体象。
火泽而睽,癸的甲骨文为两线交叉、相错,四端各有一个似乎是柄的短线,与锯木之象非常相似。“有树蔚然”是离象。化艮,蔚然而止。艮又为公榭台阁,故为盖房而破伐之。内外卦加时为十数,故断十日内应事。而第十日为丁酉日,恰值兑卦,为破。
而伐木之人字曰元夫,竟与《易》辞相同,巧合之中又有所必然也。“互见坎、离,兑为金为体,离火克之” ,老毛病又泛,离为枯枝,兑为斧凿,斧凿之力不敌枯枝之劲,岂不笑哉!“睽损卦名,俱有伤残之义”,此论道是可取。
此卦按物象及所落方位入卦,从论证、分析的结果上看是正确的。但是起卦的兆机是“木入金乡”的对冲规律,按此,体完全可以取震(与兑冲)入卦,并且结果也应该是正确的。如:
以树叶为震,为上卦,兑为下卦,4+2=6,加时6+5=11。除6余5为动爻。得:归妹之兑。
兑宫:雷泽归妹(归魂) 兑宫:兑为泽(六冲)
伏 神 【本 卦】 【变 卦】
▅▅ ▅▅ 父母庚戌土 应 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 世
▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金
子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水
▅▅ ▅▅ 父母丁丑土 世 ▅▅ ▅▅ 父母丁丑土 应
▅▅▅▅▅ 妻财丁卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财丁卯木
▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火
可以看到,震木在众兑金中与现实当中的事件之象是相同的,和《鸡悲鸣占》在形式上也是完全一样的。与用离入卦的区别,在于显示的变化有所不同。上者化艮,显示出伐树的用途等象。此处化兑,还局限在对树砍伐的象义上。不过,在变卦的互卦中仍然从另一个角度展现了伐树的用途。如初至五爻构成大离卦,上下互则成木火通明象,为华表,可以理解为装潢之象。虽不及艮之建房来的直白,但自有其精细之处。反之,在判断事件的主题,即伐树这件事上,反而是此卦更加清晰。可以说,两卦虽取象不同,但都始终围绕着发生事件展开的,只是各自展现的角度或层次上有所区别而已。我们通过这种认识和思考,可以更好的掌握真正的《梅易》精髓。
角度和层次既可以在多个卦例中体现(如上述两卦),还可以在一卦中展现。如昨天恰好有人在网上问我“有个项目在投标!结果就在这两天出来!你看中不中”?逐让其报数曰:“47”,得:小过之丰。
公历时间:2007年10月15日13时12分 星期一
农历时间:丁亥年九月初五未时
干支:丁亥年 庚戌月 壬午日 丁未时 (旬空:申酉)
神煞:驿马—申 桃花—卯 日禄—亥 贵人—卯,巳
兑宫:雷山小过(游魂) 坎宫:雷火丰
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母庚戌土 ▅▅ ▅▅ 父母庚戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金 世
勾陈 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 子孙己亥水
青龙 妻财丁卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅ 父母己丑土 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 应×→ ▅▅▅▅▅ 妻财己卯木 见内卦艮变离,问:是不是房地产之类的事。
答:不是。
见大象为坎,曰:跟车子有关的项目。
答:是。客运中心,二期。
当时也未细问,是投标客运线路还是其它什么。今早聊起此事,问起。答:客运中心二期工程,造房子。原来他以为我所说的房地产是买卖住房类事,而实际上我所说的房地产应该包括了建筑这一块。所以说,他当时的回答实质上是误导了我的。于是我只能取大象坎来解释了,因为方法是正确的,所表述的语言也比较恰当,所以结果也是正确的。
房地产——造房子;跟车有关——客运中心。两者都围绕着“客运中心造房子”这个事件上,从不同的角度和层面来展现事件的主题意义,既是统一的,又是局部区别的。 |