签到天数: 408 天 连续签到: 1 天 [LV.9]以坛为家II
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鲁中山人讲解
早些时候,人们丢了东西,比如一窜钥匙,一个包包什么的,或者儿童或者老人走失了,经常会去问算卦先生,算卦先生一般问你几个问题以后,一般给出几个回复,比如:
1、这个应该在某个方位,你从这个方向去找。
2、这个已经被谁捡到了,是个男人,还是女人,还是熟人,一般多大年纪也能说出个大概。
3、丢的这个东西是在路边,还是已经被人拿走。
4、丢了的东西大概离你有多远。
神奇的是,大部分都可以灵验,所以,在每个地方,特别农村,不远的地方总有一个让周围人信服的算卦先生,而这其中的窍门在哪呢,其实大家现在有了手机这么方便的工具,记住几首口诀,或者直接手机里存下来,我们自己在焦急的时候,我们自己就是“神算子”了。
图片来自网络
寻找失物的歌诀
这四首口诀是这样的:
一、日见方位
甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,
庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。
二、时辰定人
甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,
丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。
三、何处在时辰
子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,
辰戌丑未身未动,书书参差细推详。
四、远近看日建
甲己五里地,乙庚千里乡,丙辛整十里,
丁壬三里藏,戊癸团团转,此是失物方。
这几段歌诀该如何解读呢?对于没有易经基础的读者,我尽量用简单的方式给大家介绍下,这四首歌诀,分别对应了丢失东西的方向,人物,地点,距离远近,我们一首一首来解读:
1
歌诀“甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。”
说的是失物的方向,具体意思是:
甲日丢失的东西,可去正东方寻找(震卦在正东);
乙日丢失的东西,可取正南方寻找(离卦在正南);
丙日、辛日丢失的东西,则去西南方位寻找(坤卦在西南);
丁日丢失东西,可去西北方向寻找(乾卦在西北);
戊日丢失的东西,可去正北方向寻找(坎卦正北);
己日丢失的东西,可去东南方向寻找(巽卦在东南);
庚日丢失东西,可去正西方寻找(兑卦在正西);
壬日、癸日丢失的东西,可去东北方向寻找(艮卦在东北)。
2
歌诀“甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。”
说的则是失物可能被什么人拿走,具体来说,就是:
甲日、己日丢失的东西,在男人手中;
乙日、庚日丢失的东西,在女人手中;
丙日、辛日丢失的东西,在小孩手中;
丁日、壬日丢失的东西,在亲人手中;
戊日、癸日丢失的东西,还在家中,只是一时没找到而已。
3
歌诀“子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,书书参差细推详。”
涉及的是丢失物品的时间和失物所在地点的关系,具体来说,就是:
子时、午时、卯时、酉时这是个时辰丢失的东西,去路旁找;
寅、申、巳、亥这四个时辰丢失物品,已经落入他人之手,找不回来了;
辰戌丑未这四个时辰丢的东西,其实没丢,就在身边,只是一时没找到。
4
歌诀“甲己五里地,乙庚千里乡,丙辛整十里,丁壬三里藏,戊癸团团转,此是失物方。”
说的则是失物距离的远近,具体而言,就是:
甲日、己日丢失的东西,距离丢失东西之地,大约五里地左右;
乙日、庚日丢失的东西,距离丢东西之地,有千里之遥;
丙日、辛日丢失的东西,距离丢东西之地整整十里;
丁日、壬日丢失的东西,距离丢东西之地三里;
戊日、癸日丢失的东西,就在原地寻找即可。
我们来举个例子:
2015年1月15日17时45分,某人丢失一部手机。
对应以上歌诀,我们来看看这手机是否能找到。
现在手机上八字排盘很容易,输入丢东西的时间“2015年1月15日17时45分”,可看到干支排盘为:甲午 丁丑 辛卯 丁酉。
也就是说,手机是在辛日酉时丢失的。
按照歌诀来说,辛日丢失的东西,应该去西南方向寻找,东西是被小孩拿走了,距离丢东西之地十里地的路旁。也就是说,根据丢东西的日子和时辰,我们就可以得到所寻失物的相关线索,并据此分析判断,开始寻找。
百姓迷信的东西,往往是身边“日用而不知”的诸般事宜。譬如生病最容易令人迷信,小事最容易被导入迷信,居家住宅,乃至气候身边事常常在做而不能知,则渐渐成为迷信。
然而古人这点非常智慧,“国之多忌讳而民弥贫”,故教之以清静无为,导之以自然知足,训之以绝圣去智,总之破除迷信当须有道之士,有教之训,而后恢复自然真性,才是国家人民的福祉所在。
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