|
《滴天髓》
A通神论
1天道
欲识三元万法宗,先观帝载与神功。2地道
坤元合德机缄通,五气偏全论吉凶。3人道 戴天履地唯人贵,顺则吉兮凶则悖。4知命
要与人间开聋聩,顺逆之机须理会。5理气 理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。6配合
配合干支仔细详,定人福祸与灾祥。7天干
五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至。五阳从气不从势,五阴从势无情义。甲木参天,脱胎要火。春不容金,秋不容土。火炽乘龙,水宕骑虎。地阔天和,植立千古。乙木虽柔,刲羊解牛。怀丁抱丙,跨凤乘猴。虚湿之地,骑马亦忧。藤萝系甲,可春可秋。丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土众成慈,水猖显节。虎马犬乡,甲来焚灭。丁火柔中,内性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不穷。如有嫡母,可秋可冬。戊土固重,既中且正。静翕动辟,万物司命。水润物生,火燥物病。若在艮坤,怕冲宜静。己土卑湿,中正蓄藏。不愁木胜,不畏水狂。火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜帮。庚金带煞,刚健为最。得水而清,得火而锐。土润则生,土乾则脆。能赢甲兄,输于乙妹。辛金软弱,温润而清,畏土之叠,乐水之盈。能扶社稷,能救生灵。热则喜母,寒则喜丁。壬水通河,能泄金气。刚中之德,周流不滞。通根透癸,冲天奔地。化则有情,从则相济。癸水至弱,达于天津。得龙而运,功化斯神。不愁火土,不论庚辛。合戊见火,化象斯真。8地支 阳支动且强,速达显灾祥。阴支静且专,否泰每经年。生方怕动库宜开,败地逢冲仔细推。支神只以冲为重,刑与穿兮动不动。暗冲暗合犹为喜,彼冲我冲皆冲起。旺者冲衰衰者拔,衰神冲旺旺神发。9干支总论 阴阳顺逆之说,洛书流行之用,其理信有之也,其法不可执一。天地顺遂而精粹者昌,阴阳乖悖而混乱者亡。天全一气,不可使地德莫之载;地全三物,不可使天道莫之容。阳乘阳位阳气昌,最要行程安顿;阴乘阴位阴气盛,还须道路光亨。地生天者,天衰怕冲;天合地者,地旺喜静。甲申戊寅,真为杀印相生;庚寅癸丑,也作两神兴旺。上下贵乎情协,左右贵乎同志。始其所始,终其所终,富贵福寿,永乎无穷。10形象 两气合而成象,象不可破也。五气聚而成形,形不可害也。独象喜行化地,而化神要昌。全象喜行财地,而财神要旺。形全者宜损其有余,形缺者宜补其不足。11方局 方是方兮局是局,方要得方莫混局。局混方兮有纯疵,行运喜南或喜北。若然方局一齐来,须要干头无反覆。成方干透一元神,生地库地皆为福。成局干透一官星,左边右边空碌碌。12八格 财官印绶分偏正,兼论食伤八格定。影响遥系既为虚,杂气财官不可拘。13体用 道有体用,不可以一端论也,要在扶之抑之得其宜。14精神 人有精神,不可以一偏求也,要在损之益之得其中。15月令 月令乃提纲之府,譬之宅也,人元为用事之神,宅之定向也,不可以不卜。16生时
生时乃归宿之地,譬之墓也,人元为用事之神,墓之定方也,不可以不辨。17衰旺
能知旺衰之真机,其于三命之奥,思过半矣。18中和
既识中和之正理,其于五行之妙,有能全焉。19源流
何处起根源?流到何方住?机括此中求,知来亦知去。20通关
关内有织女,关外有牛郎,此关若通也,相邀入洞房。21官杀 官杀混杂来问我,有可有不可。22伤官 伤官见官果难辨,可见可不见。23清气 一清到底有精神,管取平生富贵真。澄浊求清清得去,时来寒谷也回春。24浊气
满盘浊气令人苦,一局清枯也苦人。半清半浊犹是可,多成多败度晨昏。25真神 令上寻真聚得真,假神休要乱真神。真神得用生平贵,用假终为碌碌人。26假神 真假参差难辩论,不明不暗受邅迍。提纲不与真神照,暗处寻真也有真。27刚柔 刚柔不一也,善为制者,但引其性情而已矣。28顺逆 顺逆不齐也,不可逆者,顺其气势而已矣。29寒暖 天道有寒暖,发育万物,人道得之,不可过也。30燥湿 地道有燥湿,生成品汇,人道得之,不可偏也。31隐显 吉神太露,起争夺之风;凶物深藏,成养虎之患。32众寡 强众而敌寡者,势在去其寡。强寡而敌众者,势在成乎众。33震兑震兑主仁义之真机,势不两立,而有相成者存。34坎离 坎离宰天地之中气,成不独成,而有相济者在。
B六亲论
1夫妻 夫妻姻缘宿世来,喜神有意傍天财。2子女 子女根枝一世传,喜神看与杀神连。3父母 父母或降与或替,岁月所关果非细。4兄弟 兄弟谁废与谁兴,提用财神问重轻。5何知章 何知其人富,财气通门户。何知其人贵,官星有理会。何知其人贫,财神反不真。何知其人贱,官星还不见。何知其人吉,喜神为辅弼。何知其人凶,忌神辗转攻。何知其人寿,性定元神厚。何知其人夭,气浊神枯了。6女命章 论夫论子要安祥,气静平和妇道章。三奇二德虚好话,咸池驿马半推详。7小儿 论财论杀论精神,四柱平和易养成。气势攸长无削丧,杀关虽有不伤身。8才德 德胜才者,局全君子之风;才胜德者,用显多能之象。9奋郁 局中显奋发之机者,神舒意畅。象内多沉埋之气者,心郁志灰。10恩怨 两意情通中有媒,虽然遥立意寻追;有情却被人离间,怨起恩中死不灰。11闲神 一二闲神用去么,不去何妨莫动他。半局闲神任闲着,要紧之场作自豪。出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。12从象 从得真者只论从,从神又有吉和凶。13化象 化得真者只论化,化神还有几般话。14假从
真从之家有几人,假从亦可发其身。15假化
假化之人亦多贵,异姓孤儿能出类。16顺局
一出门来要见儿,吾儿成气构门闾;从儿不管身强弱,只要吾儿又得儿。17反局 君赖臣生理最微,儿能救母泄天机。母慈灭子关因异,夫健何为又怕妻。18战局 天战犹自可,地战急如火。19合局 合有宜不宜,合多不为奇。20君象 君不可亢也,贵乎损上以益下。21臣象 臣不可过也。贵乎损下而益上。22母象
知慈母恤孤之道,始有瓜瓞无疆之庆。23子象
知孝子奉亲之方,始成克谐大顺之风。24性情 五气不戾,性正情和。浊混偏枯,性乖情逆。火烈而性燥者,遇金水之激。水奔而性柔者,全金木之神。木奔南而软怯,金见水以流通。最拗者西水还南,至刚者东火转北。顺生之机,遇击神而亢。逆生之序,见闲神而狂。阳明遇金,郁而多烦。阴浊藏火,包而多滞。羊刃局,强则逞威,弱则怕事;伤官格,清则谦和,浊则刚猛。用神多者,情性不常。时支浊者,虎头蛇尾。25疾病 五行和者,一世无灾。血气乱者,生平多疾。忌神入五脏而病凶,客神游六经而灾小。木不受水者血病,土不受火者气伤。金水伤官,寒则冷嗽,热则痰火;火土印绶,热则风痰,燥则皮痒。论痰多木火,生毒郁火金。金水枯伤而肾经虚,水土相胜而脾胃泄。26出身 巍巍科第迈等伦,一个玄机暗里存。清得尽时黄榜客,虽存浊气亦中式。秀才不是尘凡子,清气还嫌官不起。异路功名莫轻说,日干得气遇财星。27地位
台阁勋名百世传,天然清气显机权。兵权獬豸弁冠客,刃煞神清气势特。分藩司牧财官和,格局清纯神气多。便是诸司并首领,也从清浊分形影。28岁运 休咎系乎运,尤系乎岁,战冲视其孰降,和好视其孰切。何为战?何为冲?何为和?何为好?29贞元 造化起于元,亦起于贞。再肇贞元之会,胚胎嗣续之机。何为元?何为亨?何为利?何为贞? |
|