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地主婆

[来源：原创] [作者：杜 彦 霖]
阳宅例断
（一）、《大玄空》与章仲山《阳宅秘断》辩伪
因章氏未露玄空真解，故沈氏和王则先生的“注”与“按”没有过多解释，现把其中十七例释疑转录如下：

例十一、申寅兼坤艮  七运造
说明：巽方有高楼

章氏断：此屋住后，财气颇家佳。然巽方有高楼冲射，必有一老妇争田涉讼，因六为官星，二为寡宿，为田土之故也。
有一少女喜伴仲男，因向上双七，七为少女，坎一到向，坎为中男故也。

彦霖按：申寅兼坤艮  七运用一白入中逆行，挨星图如下：
2  6  4
3  1  8
7  5  9
向首七赤到，七兑为少女，艮八白为少男，八白七生七赤金，故应有少女伴中男之事，巽方有高楼确咎在老妇，但不应争田涉讼，应伤老妇，长女，或长女因田产涉讼，因巽四绿克二黑土，七运六到巽，巽宫反吟故应。


十二、许宅  子午兼癸子  七运造
说明：屋后有河，巽方开门，路从艮至震由巽引入门

章氏断：此屋住后，丁财两旺，因旺星到后，且有河水故也，门开巽方，乃一四同宫准发科名，且向上是六，巽方运盘是六，六为首，切六与四合十，又一六同宗，当为案首，故孟仲两人均考案首而入泮。
道光七年丁亥、二入中，一白到巽，二房考一等案首。
道光十五年乙未、三碧入中，二黑太岁到巽，长房考起补廪，皆巽门之力也，进气艮震两方之路，均犯九五同宫，故出瞽之人。
则先按：进气两方犯九五，遂主出瞽，可见阳宅以门为骨，以路为筋，吉门恶路，故有酸浆入酪之喻。

彦霖按：子午兼癸丁七运用三碧入中逆行，挨星图如下：
4  8  6
5  3  1
9  7  2
巽门合局，巽为长女，七运之六白，挨至为首，艮宫之九紫令神合局，离为中女，故应孟仲两人均考案首而入泮，路引动震宫之五黄且艮亦有路应出瞽目之人。
道光七年丁亥、二入中，一白到巽，一四同宫，坎为中男故仲房考一等案首。
道光十五年乙未年，三碧入中，六白到艮，二黑太岁到门，故长房考起补廪。



例十三、湖塘下陈宅、亥山已向、八运造
说明：屋后有三座烧制陶器工场的窑，在戌乾亥三方，已方照墙，起反射作用，寅方开大门，门前有大湖水放光，又有路直冲寅门。

章氏断：此屋主后，家主即吐血而亡，因乾方六九同宫，犯火克金，又有三窑火光透焰，真火又来克金离为火，乾为肺，故主家主吐血而亡。
寅方二四同宫，二为姑，四为媳，又有直路冲门，门前大水为五黄，故主姑媳不睦而致讼，以六到艮宫，六为官事。
次子病后而哑，以巽为风声，寅门二四五同宫，土塞声上，故主失音，中宫二七九同宫，书云：“阴神满地成群，红粉场中快乐”故主姑媳不洁也。此宅若于丑方开门，八白旺星到门，主二十年吉利，断无诸患，所谓一贵当权矣。
则先按：开门之法，同取旺方，而于二十四山随时而在之阴阳，不可不辨，如前会稽任宅八运初，钱氏于未方开一门，鬼不复现，坤方因为任宅之旺方，然不于坤申，而独取未方者，何也？八运八入中，五到坤，天元龙四维五属阳，坤申阳也逢阳逆行，则旺星八白到门，艮方变为二黑矣。此宅艮方运盘为二，二即未坤申，此三字未属阳，未与丑为地元一气，故当开丑门丑向，则二入中逢阴逆飞，八白旺星亦到门矣，此不旺而旺也。

彦霖断：二位大师论的像是大玄空道理，熟不知皆谬论也。按；亥山已八运用六白入中顺行挨星图如下：
5  1  3
4  6  8
9  2  7
艮宫九紫，乾宫七赤，二阳星失令，火克金主肺，故主家主吐血而亡。
离为中女，七赤为少女，为吸引力，为妓，故住姑媳不洁，向临五黄主病，艮宫路冲九紫离，故主次子病后而哑也。

沁逸

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清水芙蓉

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