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姓名文化渊源流畅,他内涵丰富,寓意深邃完美。姓名学在继承中华姓名文字精华基础上随着社会的发展,出现不同流派的姓名文化,使之姓名学文化处于混沌状态,由于大清帝国的垮台、民国军阀分裂、日本侵华、国共内战等等造成了传统文化失教,更不知《易》为何物,随着改革的开放我国又掀起了学易的热潮,因流派太多,所以我们要吸取精华,去其糟粕,去伪存真,开拓创新,打造出一个真正的现代化科学姓名学----杜氏中华姓名学真髓,下面给予各流派姓名学辩证。
(1) 生肖起名法
生肖起名法,是我国最早的传统起名法,是根据人的生肖属相、生活习性等特点结合象形意的一种起名方法,此法通俗浅显、好学易懂,是目前较为流行的命名方法。比如:属蛇的婴儿起名宜有口字偏旁,宝盖头等,因蛇喜欢在洞穴内,有隐匿之所,并可栖息、冬眠在洞穴钻来钻去,悠悠自如。宜有“木”之部首,蛇亦喜欢上树,有升格成龙之意。宜有“系、衣、采、巾”等披彩衣的字首,可转化为龙,有升格意味。适宜有:“酉、丑”的字首,因地支合巳酉丑局。喜有:“马、羊”字根的字,因地支巳午未为三会局。适宜有蛇行字。适宜有:“心、月”之字根,因为蛇为荤食,喜肉类,而心为心脏之意。不宜用“亥、虎、日、草、水、人等”因亥与巳冲,虎与蛇刑克,日为太阳,蛇怕太阳太热,烤焦其身,因蛇大多数在洞穴、树阴下活动很少暴晒。草之字根如蛇在草丛行走,容易被人发现,还要受到风霜雨打。水和巳火相克。人字根的是因为蛇不喜欢碰到人等。
生肖起名比较浅薄、荒唐,在易界中用生肖起名的事实屡见不鲜,不去钻研真正的起名术,却沉迷于此,实践是检验真理的唯一标准,比如:肖蛇人不宜三点水字,因犯了水火相克之破绽由此段论述,我们能够清楚地看到伟人毛泽东的名字,就于他的属相配合不利,为不宜用字,可是为们祖国的解放立下了不朽的功勋,成为一代伟人。由此可见生肖起名法纯属荒诞无稽之谈,我们应以与辩伪。
(2) 五格剖象法
此法原系日本熊崎健翁先生首创,后来渐渐流传开来,流传与日本东南亚、香港、台湾和我国内地,近年来国内外学者沿用此法,所写的姓名预测学论著颇多,八格十格等等在此不多论述。
从五格剖象法来讲,一个姓名的数理好坏,能对人的命运、健康、气质、事业等,有好和坏的诱导和暗示作用,所以后天起名起着关键性的作用。概括的说五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论而来,依据姓名的笔画数和一定规则建立起天格、地格、人格、总格、外格五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,来推测人的各方面运势一种简易方法,他实际是古代测字术的分支,经众多后人不断补充和整理,逐渐形成了较为独立完整的体系和固定的统一模式,他是有一定的科学性和合理性,但难免存在着一些缺点和不足,侧重于数理的剖析易造成失误的论断。故要从多方面考虑。
(3) 易卦姓名学
易卦姓名学就是用姓名排八卦,用八卦预测人生,无论被测人有几个名字,都用第一个为准,来推断人生,也依此为依据起名。彦霖认为此种方法只可预测
不可为依据来用于起名参考是可以的。
(4) 汉字姓名学
汉字姓名直接从汉字音、形意上入手,抓主阴阳五行生克制化,把汉字从字形上分归为五种不同的笔画分别来代表:“金、木、水、火、土”五行,把字音同样分为五音归类为五行,将字义从万物类象中划分为五行等,这种方法运用汉字的魂魄,强调了汉字的形义可为起名的依据,但忽视了汉字的体用数理的应用,不是完善的姓名学。 |
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