大运指运程,是周易预测学中的一个名词术语,在不同的预测学科当中,大运的具体排法不同,但其意义都一样,都是指运程,即运气的好坏程度。可见,大运是个中性词,有好的大运,也有坏的大运,还有一般的大运和吉凶参半的大运。
第一节 原局组合
1、位置
月令至关重要,日支、月干、时干与日干紧贴,而年干支和日干支与日干支中间有隔,只能间隔的作用,因此月、时干和月、日支这四支在原局构成的位置,是原局用忌神确定的关键因素。
2、原局冲
年支、月支原局中逢冲,则代表与祖辈或父辈缘分浅,包括凶和不在身边远离。
日支原局中逢冲,则表示配偶或婚姻不吉为凶。
时支逢冲,则表示与子女缘分浅,子女不吉为凶。
3、原局宫位空
年柱逢空:命主祖上或父母有早逝或缘分浅。
月柱逢空:命主与父辈缘分浅或早逝。
日柱逢空:命主的配偶或婚姻不吉。
时柱逢空:命主的子女不吉
4、原局所缺的十神
原局缺印:命主与母缘浅。
原局缺官:女命与夫缘薄。
原局缺比:命主与平辈缘浅。
原局缺食:命主与子女缘薄。
原局缺财:命主与父缘薄;男命与妻缘薄。
原局神缺与宫空应事类似。
第二节 原局与大运组合
命运,或称命局,有命与运组成。换句话说,命运是原局与岁运的整体组合。八字预测,就是对命运矛盾对立统一的分析。原局与运年是八字预测的两个层面,原局相对独立,是断命的出发点,每步大运的指向是断命的前提大纲,流年是对命局的作用起吉凶的因素和结果。命运:讲的就是命与运的对立统一,命与运相互联系相互依存,分开而论好坏总体上说是不成立的。何谓命好?何谓运好?运好命不好,运怎么能好?命好运不好等于不好。命好不如运好的说法是建立在运年作用于原局,为忌制去,为用助起的基础上的。同样,命理中的生克作用也是矛盾的对立统一。相生相克是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两方面。生与克是相对的,只有当生克达到相对平衡时才有利于事物的稳步发展。生与克本身不存在好与坏,吉与凶的问题。需要生时,生就是好,就是吉;需要克时,克就是好,就是吉;合冲亦然。五行生克的平衡,就是命局的对立统一。
原局是针对具体一个人出生时间的阴阳五行的天干地支排列,从人诞生的那一刻起已经固化为具体的四柱八字,因此是静止的。而大运、流年是运动变化的,随着时间的推移,对命局产生不同的作用,由此预示着命局发生的吉凶变化。静止及相对静止是标志命局运动的一定条件下,一定范围内处于展示稳定和平衡的状态。原局是命局运动的一种特出形态。时间无始无终不停地流淌着而大运、流年的运动变化是绝对的、永恒的、无条件的,原局的静止是相对的、暂时的、有条件的。人一出生八字就确定,干支用忌确定,原局的平衡也就确定。不论格局优劣,原局都是相对平衡的。也就是说,原局是静止的,运年是运动的,在确定的大运和循环变换的流年的干支作用下,打破原来的平衡,产生出吉凶祸福,富贵贫贱的不同命运。
原局与大运、流年是构成命局的三大要素。原局是内因,大运、流年是外因。局与运年同时存在、缺一不可,但两者地位合作用不同。原局是命局存在的基础,是此命局区别于他命局的内在本质,是命局运动变化的源泉和动力,它规定着命局运动和发展的基本趋势。大运、流年是命局存在和发展的外部条件,他通过原局而作用与命局的存在和发展,产生趋吉或增害的作用,但不能改变命局的根本性质和发展的基本方向。流年对任何存在的命局都是一样的。大运对相同性别相同月柱的命局来说也是一样的。决定不同命局的不同富贵贫贱等诸方面结果的不同命运,是由原局决定的。相同的流年针对不同的命局产生不同的作用结果。同样,相同的大运针对不同的命局也产生不同的作用结果。换言之,只要命局相同应事就一定类似,不同的是应期。同样,相似的命局,也必定有许多类似的人生经历。所以,原局是第一位的原因,大运、流年是第二位的原因,我们在具体分析命局和寻求解灾方案时,既要看到原局的重要作用,同时也不可忽视大运、流年的作用。从命局的吉凶体现来说,似乎是大运、流年说着算,实际上其内在原因在于原局的组合与结构。原局是变化的内因,干支组合好的原局,就容易碰到好的运年干支作用,趋吉避凶,遇难呈祥。从命局的内外因角度来说,在坚持“原局论”的前提下,重视大运、流年的作用,但却不可片面夸大大运、流年的作用,错误的认为命局的运动和发展完全是由大运、流年推动的,因而走进形而上学的死胡同。
大运决定成败,大运决定人的富贵贫贱,这是结果,原因还得在原局之中寻找。大运是以月柱为基准根据男女顺逆推算规则确定的,月支对流年来说是固定不变的,变化的是月干,而月干又是由年干确定的。年干决定月干,月柱决定大运,可见,年干也是决定命运的一个重要原因,也就是强调年柱的重要性。
因此,原局与大运的组合是命理研究的重点。组合搞清楚了,就能够高屋建瓴,统揽全局。
第三节 天干地支的作用顺序:
有许多易友以及从事多年研究命理的老师问:刘老师你是根据什么定作用顺序的?我说这种作用关系和顺序来源于大自然规律和现实生活中的普遍现象,也就是我们通常所说的:通过现象看本质。可以通过我们现实生活中的方方面面都能够合理的解释这种作用关系和次序。
1、合
2、冲
3、生
4、泄
5、帮
6、克
7、耗
注:
1、合:先论暗合,没有暗合时论明合。
2、天干只有属性,没有方位,天干只有配上地支后才有方位,所以天干没有冲。
地支合:
生合:抓住,形影不离,我就是要照顾你,你不让我照顾你也不行。
暗合:不光明正大的抓住你,偷偷的和你在一起,你不让,我也就是要抱着你不放。
注:克合天干地支同理
克合:抓住,形影不离,抱着你来打你。
无论天干还是地支,有合先论合(合就是拘拌,让它的功能发挥不出来)。
类象比如诠释作用顺序:
一、合的类象解释:在八字预测中合有明合、暗合,现实生活中对合的理解通常是:两个或多个物体或事物组合、交合、合伙、合资等。 对应人事当男孩和女孩长大后,父母和当事人都会考虑一个问题:婚姻-----找对象择偶结婚。古往今来:男大当婚,女大当嫁。结婚就是男女结合,阴阳交合这就是通常所说的明合。暗合是隐性的合,不是光明正大的、隐藏的、别人看不到的,不公开的。比如某男有一个家庭在外又有一个情人,如果你问他:你喜欢老婆还是喜欢情人?你猜他会怎么回答?答案我不说我想你也一定会知道他回答的结果(关于暗合与明合,通过实证暗合的力量大于明合)。
二、冲的类象解释:在八字预测中冲有明冲、暗冲,前面讲到阴阳交合男女结婚,既然结婚了就会组成一个新家庭,有了家庭在现实的生活中就会在许多问题上意见不一直,看法不一样,如:生活习惯、工作投资、朋友交往、外出远行等等--------意见的不统一,打架与争吵,使外人能看到的现象对应命理就是所说的:明冲。暗冲就是外人看不到的现象,如:夫妻间的冷战,生活中司空见惯的勾心斗角。合冲是同时存在的,只是顺序的先后而已。
三、生的类象解释:生是一种能量的转移,也是一种爱的体现。如:综上所述,当成婚后在日常生活中虽然会为一些琐事产生争吵(冲),但在正常的情况下,双方的父母和亲戚朋友都会同时关心同一个问题:生小孩,亲戚朋友会电话询问怀孕了没有?尤其是父母会当面问怀孕了吗?生育是繁衍后代,根据中华民族五千多年的传统,在生理正常的情况下每对夫妇都会生小孩(尤其是在农村),在当今社会也有极少数人不知受什么思想文化的影响能生而不生,笔者在此不加评论。俗话说:“不孝有三,无后为大’’通过这句话足可以证明生的重要性。
四、泄的类象解释:泄就是减少付出,如:生了孩子以后我们就要抚养,父母为了孩子会无怨无悔倾其所有的精力和财力培养其成长,普天下的父母都:望子成龙,望女成凤。在孩子成长的过程当中付出的精力和财力,客观的讲就是泄,例如:有一位父亲口袋里有二佰元人民币,为孩子上学交了八十元的书费,对父亲而言主观上讲是付出------钱,客观的讲就是为了培养孩子上学,与此同时这位父亲的口袋里就会减少八十元,这种关系对应命理就是-泄。
五、帮的类象解释:帮就是得到别人的辅助,如:有位子女考上了某名牌大学需要五千元的学费以及生活费,然而家里只有三千元,试问此时他的父母会怎么想?又怎么做?讲到这里我想诸位易友一定想到这位父母此时此刻怎么想和怎么做的了?想法必定是借,向谁借呢?试问:在现实生活中当我们遇到困难的时候,首先要考虑能实心实意帮助我们的人是谁?当然是兄弟姊妹,好同学、好战友、好同事、好朋友了(基本上都是平辈或同龄人,其次才是长辈或晚辈)。大家考虑一下现实生活的帮对应命理的十神是否就是比劫。
六、克的类象解释:克在命理学中克则是制约的意思,生活中常说的克星(猫是老鼠的克星)我们大家都明白什么意思,就是能管你给你压力,让你胆怯,让你受伤害给你带来痛苦,众所周知研究命理的都明白,克对应命理的十神就是官杀。现实生活中我们每个人都会有被克的现象存在。如:生活中你违反了常规、制度就会受到制约,甚至打击,这就是克的一种体现。
七、耗的类象解释:耗在命理中是消耗、损耗的意思,耗在命理学中实际是位置不同,克与被克的一种关系。实际是因为太极点不同,位置不同而抗衡的一种现象。如:你是管理者,当有人违反常规、制度你就要执行责任,你必然也会损耗自己的精力等。
以上干支作用顺序看似简单,但要完全理解还是需要一段时间的,这是关键所在,这是作用顺序的大纲。当运、年、流月的天干与原局的天干发生关系时,应该首先论合,没有合时则按生、泄、帮、克、耗。地支与天干相比能略现复杂点,当地支中不构成合时,则论冲,当合冲均不见时,应依次按生、泄、帮、克、耗,这是站在运、年、月的角度说的。
原命局的干支作用路线:
所有的干支都向日干靠拢,然后根据对日干所产生的影响而现吉凶。
年 月 日 时
干→干→干←干
↗↑
支→支→支←支
年干作用月干,月干作用日干、时干作用日干。
年支作用月支,月支作用日支、时支作用日支,最后日支作用日干。
月支可以直接作用原局的所有干支。月令管着其它干支的旺衰,因为月令有温度,如我们都知道每年的巳、午月的温度高、热,而从来没有人说:巳、午年温度高、热一样。
原命局与运年流月的作用路线
当原命局中某一十神为用神时,运、年和特除的流月出现这一星时以吉断,首先回局。当合绊或冲此星时,此星以凶断。
反之,当局中某一十神为忌神时,运、年和特除的流月出现这一星时以凶断,当合绊或冲此星时,此星以吉断。
流月回局时有严格的要求请参照后面章节的流年干支流月走向图。
为了便于初学者的记忆分析,在旺衰分析中用神表示为√忌神表示为×
√ √ ×
例: 庚 → 庚 → 辛 ← 甲
↗
辰 → 辰 → 丑 ← 午
√ √ √ √
此八字从旺
辛金生于印月旺,辛金自坐库根丑土,丑土、一的辰帮,二的时支午火生、力增,丑土生身也就力大,年干与月干庚金生于辰印月力大最后作用相帮与日干辛金,纵观此八字午火间接的生丑土为用,庚辰丑直接生助日干,只有时干甲木耗日干的力量,然甲木一不得月令生助二坐下无根,甲木不足以耗日干辛金之力,故而日干以从强论。
运年和特除的流月天干所有情况如下:
注:原局八个字之中只有日元在运、年流月出来时不能回局,其余七个字都需要先回局然后根据作用关系论吉凶。
1、当运年和特除的流月逢甲时,甲木直接论回局以凶论,凶在财。
2、当运年和特除的流月逢乙时,乙木合绊年月干用神庚应凶。
3、当运年和特除的流月逢丙时,丙火合绊日干辛金应凶。
4、当运年和特除的流月逢丁时,丁火泄时干忌神甲木应吉。
5、当运年和特除的流月逢戊时,戊土生年、月干用神庚金,日干辛金应吉。
6、当运年和特除的流月逢己时,己土合绊时干忌神甲木应吉。
7、当运年和特除的流月逢庚时,庚直接回局以吉论,吉在比肩。
8、当运年和特除的流月逢辛时,此时论辛金助用神庚金以吉论,吉在比肩。
9、当运年和特除的流月逢壬时,壬水生时干忌神甲木应凶。
10、当运年和特除的流月逢癸时,癸水生时干忌神甲木应凶。
运年和特除的流月地支所有情况如下:
1、当运年和特除的流月逢子时,子合绊用神丑应凶但同时也必应财官方面的吉。
2、当运年和特除的流月逢丑时,丑土回局用神到位应吉。
3、当运年和特除的流月逢寅时,寅木暗合用神丑土应凶。
4、当运年和特除的流月逢卯时,卯木生用神午火应吉。
5、当运年和特除的流月逢辰时,辰土回局用神到位应吉。
6、当运年和特除的流月逢巳时,巳火生用神辰丑土应吉。
7、当运年和特除的流月逢午时,午火回局用神到位应吉。
8、当运年和特除的流月逢未时,未土暗冲用神辰土应凶。
9、当运年和特除的流月逢申时,申金泄用神辰丑土应凶。
10、当运年和特除的流月逢酉时,酉金泄合用神辰土应凶。
11、当运年和特除的流月逢戌时,戌土暗冲用神丑土应凶。
12、当运年和特除的流月逢亥时,亥水暗合用神午火应凶。
运年和特除的流月吉凶不等同用神忌神,运年和特除的流月的吉凶不是五行论而是作用论。
运年和特除的流月吉凶不等同用神忌神,为用为忌与应吉应凶是截然不同的两个概念。
为用为忌是说原局的干支,应吉应凶指的是运年和特除流月的字。
× × ×
例:庚 壬 己 甲
申 午 卯 子
× √ × ×
此八字日干弱。
用神:午。
忌神:庚 寅 甲 申 卯 子。
在原局午为用神,子水为忌神。
当运年和特除的流月逢午时,我们不能称是用神,只能称午运年和特除的流月吉或凶。
当运年和特除的流月逢子时,我们不能称是忌神,只能称子运年和特除的流月吉或凶。
当这个八字逢子、午运年和特除的流月时全应凶,虽然午火在原局为用神其结果也照样应凶,因为原局有冲,当再出现某一个字时则一冲两伤,原局有合的就如此。
第四节 命局与运年月的作用规律
目前命理方面的书几乎均有论大运、流年、流月与原局之间的关系,实际大运不与流年发生作用,大运的作用只是给指明在这步运中会应什么事,流年的吉与凶全有流年决定。
1、大运与流年不发生作用。大运和流年分别直接与命局作用。特别情况下干支引动也发生作用。
2、当流年的天干没有出来时,就当成没有——流月的天干直接与命局的天干作用。当流年的天干出来时,流月的天干直接与流年的天干作用:流年的天干是用神,增力吉,减力凶;流年的天干是忌神,增力凶,减力吉(参考宫位根据十神断应事)。
3、当流年的地支没有出来时,就当成没有——流月的地支直接与命局的地支作用。当流年的地支出来时,流月的地支直接与流年的地支作用:流年的地支是用神,增力吉,减力凶;流年的地支是忌神,增力凶,减力吉(参考宫位根据十神断应事)。
大运分管:一步大运十年,天干主管前五年,地支主管后五年,须谨记。
第五节 流月值令规律
十天干值令时间:
甲:从癸年的甲子月开始,到甲年的己巳月,再从甲年的甲戌月又值令,到乙年的己卯月。
乙:从甲年的乙亥月开始,到乙年的庚辰月,再从乙年的乙酉月又值令,到丙年的庚寅月。
丙:从乙年的丙戌月开始,到丙年的辛卯月,再从丙年的丙申月又值令,到丙年的辛丑月。
丁:从丁年的丁未月开始,到丁年的壬子月。
戊:从戊年的戊午月开始,到戊年的癸亥月。
己:从己年的己巳月开始,到己年的甲戌月。
庚:从庚年的庚辰月开始,到庚年的乙酉月。
辛:从辛年的辛卯月开始,到辛年的丙申月,再从辛年的辛丑月又值令,到壬年的丙午月。
壬:从壬年的壬寅月开始,到壬年的丁未月,再从壬年的壬子月又值令,到癸年的丁巳月。
癸:从壬年的癸丑月开始,到癸年的戊午月,再从癸年的癸亥月又值令,到甲年的戊辰月。
附:十天干值令图
甲 |
|
| 丙 |
|
| 戊 |
|
| 庚 |
|
| 壬 |
|
|
|
丙寅 | 甲 | 癸 | 庚寅 | 乙 | 丙 | 甲寅 | | | 戊寅 | | | 壬寅 | 辛 | 壬 |
|
丁卯 | 甲 | 癸 | 辛卯 |
| 丙 | 乙卯 |
| | 己卯 |
| | 癸卯 | 辛 | 壬 |
|
戊辰 | 甲 | 癸 | 壬辰 |
| | 丙辰 |
| | 庚辰 | 庚 | | 甲辰 | 辛 | 壬 |
|
己巳 | 甲 | | 癸巳 |
| | 丁巳 |
| | 辛巳 | 庚 | | 乙巳 | 辛 | 壬 |
|
庚午 |
| | 甲午 |
| | 戊午 | 戊 | | 壬午 | 庚 | | 丙午 | 辛 | 壬 |
|
辛未 |
| | 乙未 |
| | 己未 | 戊 | | 癸未 | 庚 | | 丁未 |
| 壬 |
|
壬申 |
| | 丙申 | 丙 | | 庚申 | 戊 | | 甲申 | 庚 | | 戊申 |
| |
|
癸酉 |
| | 丁酉 | 丙 | | 辛酉 | 戊 | | 乙酉 | 庚 | | 己酉 |
| |
|
甲戌 | 甲 | | 戊戌 | 丙 | | 壬戌 | 戊 | | 丙戌 |
| | 庚戌 |
| |
|
乙亥 | 甲 | 乙 | 己亥 | 丙 | | 癸亥 | 戊 | | 丁亥 |
| | 辛亥 |
| |
|
丙子 | 甲 | 乙 | 庚子 | 丙 | | 甲子 |
| | 戊子 |
| | 壬子 | 壬 | |
|
丁丑 | 甲 | 乙 | 辛丑 | 丙 | | 乙丑 | | | 己丑 | | | 癸丑 | 壬 | 癸 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
乙 |
|
| 丁 |
|
| 己 |
|
| 辛 |
|
| 癸 |
|
|
|
戊寅 | 甲 | 乙 | 壬寅 | | | 丙寅 | | | 庚寅 | | | 甲寅 | 壬 | 癸 |
|
己卯 | 甲 | 乙 | 癸卯 |
| | 丁卯 |
| | 辛卯 | 辛 | | 乙卯 | 壬 | 癸 |
|
庚辰 |
| 乙 | 甲辰 |
| | 戊辰 |
| | 壬辰 | 辛 | | 丙辰 | 壬 | 癸 |
|
辛巳 |
| | 乙巳 |
| | 己巳 | 己 | | 癸巳 | 辛 | | 丁巳 | 壬 | 癸 |
|
壬午 |
| | 丙午 |
| | 庚午 | 己 | | 甲午 | 辛 | | 戊午 | 壬 | 癸 |
|
癸未 |
| | 丁未 | 丁 | | 辛未 | 己 | | 乙未 | 辛 | | 己未 |
| |
|
甲申 |
| | 戊申 | 丁 | | 壬申 | 己 | | 丙申 | 辛 | | 庚申 |
| |
|
乙酉 | 乙 | | 己酉 | 丁 | | 癸酉 | 己 | | 丁酉 |
| | 辛酉 |
| |
|
丙戌 | 乙 | 丙 | 庚戌 | 丁 | | 甲戌 | 己 | | 戊戌 |
| | 壬戌 |
| |
|
丁亥 | 乙 | 丙 | 辛亥 | 丁 | | 乙亥 |
| | 己亥 |
| | 癸亥 |
| 癸 |
|
戊子 | 乙 | 丙 | 壬子 | 丁 | | 丙子 |
| | 庚子 |
| | 甲子 | 甲 | 癸 |
|
己丑 | 乙 | 丙 | 癸丑 | | | 丁丑 | | | 辛丑 | 辛 | | 乙丑 | 甲 | 癸 |
|
十二地支值令时间:
子:从亥年的子月开始,到子年的午月,再从子年的子月又值令,到丑年的午月。
丑:从子年的丑月开始,到丑年的午月,再从丑年的丑月又值令,到寅年的午月。
寅:从寅年的寅月开始,到寅年的未月。
卯:从卯年的卯月开始,到卯年的申月。
辰:从辰年的辰月开始,到辰年的酉月。
巳:从巳年的巳月开始,到巳年的戌月。
午:从午年的午月开始,到午年的亥月。
未:从未年的未月开始,到未年的子月。
申:从申年的申月开始,到申年的辰月,再从申年的申月开始,到酉年的辰月。
酉:从酉年的酉月开始,到酉年的巳月,再从酉年的酉月开始,到戌年的巳月。
戌:从亥年的戌月开始,到戌年的卯月,再从戌年的戌月开始,到亥年的卯月。
亥:从戌年的亥月开始,到亥年的午月,再从亥年的亥月开始,到子年的午月。
附:十二地支值令图
子 |
|
| 寅 |
|
| 辰 |
|
| 午 |
|
| 申 |
|
| 戌 |
|
|
寅 | 子 | 亥 | 寅 | 丑 | 寅 | 寅 | | | 寅 | | | 寅 | 申 | | 寅 | 酉 | 戌 |
卯 | 子 | 亥 | 卯 | 丑 | 寅 | 卯 |
| | 卯 |
| | 卯 | 申 | | 卯 | 酉 | 戌 |
辰 | 子 | 亥 | 辰 | 丑 | 寅 | 辰 | 辰 | | 辰 |
| | 辰 | 申 | | 辰 | 酉 | |
巳 | 子 | 亥 | 巳 | 丑 | 寅 | 巳 | 辰 | | 巳 |
| | 巳 |
| | 巳 | 酉 | |
午 | 子 | 亥 | 午 | 丑 | 寅 | 午 | 辰 | | 午 | 午 | | 午 |
| | 午 |
| |
未 |
| | 未 |
| 寅 | 未 | 辰 | | 未 | 午 | | 未 |
| | 未 |
| |
申 |
| | 申 |
| | 申 | 辰 | | 申 | 午 | | 申 | 申 | | 申 |
| |
酉 |
| | 酉 |
| | 酉 | 辰 | | 酉 | 午 | | 酉 | 申 | 酉 | 酉 |
| |
戌 |
| | 戌 |
| | 戌 |
| | 戌 | 午 | | 戌 | 申 | 酉 | 戌 | 戌 | |
亥 |
| | 亥 |
| | 亥 |
| | 亥 | 午 | | 亥 | 申 | 酉 | 亥 | 戌 | 亥 |
子 | 子 | | 子 |
| | 子 |
| | 子 |
| | 子 | 申 | 酉 | 子 | 戌 | 亥 |
丑 | 子 | 丑 | 丑 | | | 丑 | | | 丑 | | | 丑 | 申 | 酉 | 丑 | 戌 | 亥 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
丑 |
|
| 卯 |
|
| 巳 |
|
| 未 |
|
| 酉 |
|
| 亥 |
|
|
寅 | 子 | 丑 | 寅 | | | 寅 | | | 寅 | | | 寅 | 申 | 酉 | 寅 | 戌 | 亥 |
卯 | 子 | 丑 | 卯 | 卯 | | 卯 |
| | 卯 |
| | 卯 | 申 | 酉 | 卯 | 戌 | 亥 |
辰 | 子 | 丑 | 辰 | 卯 | | 辰 |
| | 辰 |
| | 辰 | 申 | 酉 | 辰 |
| 亥 |
巳 | 子 | 丑 | 巳 | 卯 | | 巳 | 巳 | | 巳 | , , , , , ,
| | 巳 |
| 酉 | 巳 |
| 亥 |
午 | 子 | 丑 | 午 | 卯 | | 午 | 巳 | | 午 |
| | 午 |
| | 午 |
| 亥 |
未 |
| | 未 | 卯 | | 未 | 巳 | | 未 | 未 | | 未 |
| | 未 |
| |
申 |
| | 申 | 卯 | | 申 | 巳 | | 申 | 未 | 申 | 申 |
| | 申 |
| |
酉 |
| | 酉 |
| | 酉 | 巳 | | 酉 | 未 | 申 | 酉 | 酉 | | 酉 |
| |
戌 |
| | 戌 |
| | 戌 | 巳 | | 戌 | 未 | 申 | 戌 | 酉 | 戌 | 戌 |
| |
亥 |
| | 亥 |
| | 亥 |
| | 亥 | 未 | 申 | 亥 | 酉 | 戌 | 亥 |
| 亥 |
子 |
| | 子 |
| | 子 |
| | 子 | 未 | 申 | 子 | 酉 | 戌 | 子 | 子 | 亥 |
丑 | 丑 | | 丑 | | | 丑 | | | 丑 | | 申 | 丑 | 酉 | 戌 | 丑 | 子 | 亥 |