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時 日 月 年（男命）
癸 丙 戊 丙
巳 辰 戍 午
大運 : 5 辛亥 15 庚子 25 辛丑 35 壬寅 45 癸卯 55 甲辰 65 乙巳
李青揚：「這個八字是要令很多命理師失手。」
路人甲：「這個八字究竟是『身強身弱』呀？」
李青揚：「這個八字是極為身強，甚至是一個『假炎上格』。」
路人甲：「沒有可能的，月令是戍土，怎能成就到『身強』到『炎上格』呀？」
李青揚：「別看漏年支是午，合了月支，成了午戍半大局，年干有丙火透出，則連月支戍也化了火，故是身強。」
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路人甲：「你的解釋中，有些概念我要澄清。」
李青揚：「隨便！」
路人甲：「天干透丙或丁，有否相干？」
李青揚：「無分別，只要是火就得，就可促成午戍化火。」
路人甲：「可否用日元來促使地支的午戍化火？」
李青揚：「視乎情況，若地支是午戍或寅午等半三合，則年或月或時（註：不包括日）干一定要是火才能促其成化。但若地支是寅午戍成了完整的三合，則日干也有可促成合化的功效。」
路人甲：「因原局只是午戍半合，故一定要年或月或時干透才成，對嗎？」
李青揚：「對！這八字因年干透丙，故午戍能化火。」
路人甲：「這份午戍化，難道連月令的本質也改變了？」
李青揚：「對！連月令也變為火！」
路人甲：「連月令也改變？但這與夏天巳午月的火有甚麼分別？」
李青揚：「你可理解為戍月的大火，火雖猛，但溫度不高，但始終是火強。」
路人甲：「火又強又溫度不高，很矛盾呀？」
李青揚：「你聽過低溫火沒有？」
路人甲：「我聽過，你用低溫火的比喻，我就明白了。」
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李青揚：「你為何不問我日和月的辰戍沖？」
路人甲：「對！這份辰戍沖，會否影響午戍合？」
李青揚：「不會！因為午戍既合，辰戍就不沖！」
路人甲：「你的意思是否指既沖合齊來，就只有合，而不會沖？」
李青揚：「正確！」
路人甲：「但我看到其他八字書是寫沖和合的效應都會同時發生呀！」
李青揚：「這些書的作者也沒有錯。」
路人甲：「你說得令我胡塗了，你和其他八字書作者不同，但你又說大家都對，為甚麼呀？」
李青揚：「我說的『合而解沖』是說『原局』層面，只是『原局』四柱八個字，但別忘記大運！原局的午戍合，是有機會被大運所『拆散』的；而當午戍被大運『拆散』後，辰戍就即沖。」
路人甲：「你是否指，正常來說『合能解沖』，但當大運『拆』了『合』後，沖的效應就走出來？」
李青揚：「對！所以『合能解沖』及『既合既沖』這兩個說法都能成立。」 路人甲：「明白！」
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李青揚：「就『沖合』的效應下，命主的男女關係是相對比其他人穩定得多的，是不容易與伴侶分手甚至離婚的。」
路人甲：「為甚麼？」
李青揚：「因為這八字的日支辰和月支戍是逢沖，是一份男女關係的『凶數』。」
路人甲：「既有男女關係的『凶數』，你為何又說命主的男女關係是穩定？你又矛盾了。」
李青揚：「別忘記了，午戍的合是解了辰戍的沖。」
路人甲：「甚麼意思？」
李青揚：「命學先賢張神峰曾說過『無傷不為貴，無病不為奇；局中若去病，財祿喜相隨。』。」
路人甲：「都是不明！」
李青揚：「依據張神峰的理論，若八字中有『缺點』，而這『缺點』恰是能彌補後，為一個大吉之像。」
路人甲：「我漸漸開始明，請繼續解釋。」
李青揚：「這個八字，既存在不利男女關係的辰戍沖這『缺點』，但恰又成了午戍合來解辰戍沖，這反可視為一個男女關係的大吉數。」
路人甲：「但你之前又說過午戍合不是永恆的，有機會被大運所『拆散』，那麼在午戍被拆的大運中，命主的男女關係豈能被視為吉數？」
李青揚：「你也說得對，但因午戍大運被沖時的大運，命主只不過是十多廿歲，尚是非常年青，就算當時分手，也只不過是puppy love那類，但自他廿多歲起，連數十年，都不再逢午戍被拆的大運，故我亦保持立場地說，命主的男女關係是很穩定的。」
路人甲：「明白了！你的意思是否指，不要怕八字局中有『缺點』，因有『彌補物』後，還是有大大的好事。」
李青揚：「對啊！這就是『無傷不為貴，無病不為奇』的理念。」
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路人甲：「這個八字雖然火極旺，但我認為一定是正格論命要用金水，而沒有可能是專旺的炎上格！」
李青揚：「為甚麼你認為這不會是假炎上格？」
路人甲：「因為我識命主本人，這是男命，大運順行，一開始即行北方水運，按八字理論，一個炎上格的八字，行到水運，莫說要有成就，就是性命也會保不住。但相反，命主是學業有成，有份頗穩定的工作，是一位典型的中產階級，身體又健康，故我認為這八字是沒有可能是專旺的炎上格。」
李青揚：「請留意，我一向都是說『假炎上格』，而不是說『炎上格』，是有『假』這個字的分別。」
路人甲：「究竟『炎上格』與『假炎上格』有何分別啊？」
李青揚：「首先，『炎上格』是原局不能有水的；而這個八字是有癸水在時干的，故只能成『假炎上格』。」
路人甲：「這個我明白，但請解釋為何『假炎上格』行完北方水運，會安然無恙的？」
李青揚：「『炎上格』確是怕行水運，但『假炎上格』有一種特點，是身兼『炎上格』和『正格火旺』兩種特質於一身的。」
路人甲：「那豈不是像伊索寓言中的蝙蝠，行水運就自稱為『正格身強』；行木火土運就自稱為『炎上格』；那麼即是甚麼運也可以行，只有喜用神運？沒有忌神運？」
李青揚：「可以這樣說的。」
路人甲：「依你說法，『假炎上格』的人豈不是一生人都順順利利，無災無難，還有不死身，可與天地同壽？」
李青揚：「當然不是啦！」
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路人甲：「請解釋！」
李青揚：「『假炎上格』要留意命主是否行過『令格局變真』的大運，大運將『假炎上格』變身為『炎上格』。行過這類『變身』運後，『假炎上格』就會像『炎上格』般怕行北方水運。但若命主從沒有行過這類『變身運』，則就只視作『正格身強』般處理。」
路人甲：「我明白了，命主一出世，就開始行北方水運，這些大運，反為弄活原局時干的癸水，即是說，原局是沒有可能藉此『變身』為『炎上格』的。」
李青揚：「對！」
路人甲：「所以，縱然這八字是『假炎上格』，故亦要用『正格身旺』的方式來尋喜忌神。」
李青揚：「對！」
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路人甲：「北方水運是沒有可能令這八字『假炎上格』變為『炎上格』的。」
李青揚：「對！」
路人甲：「但究竟是行哪類運才能使『假炎上格』可以『變身』成功？」
李青揚：「首選當然是直接行南方火運。」
路人甲：「行東方木運，有沒有可能『變身』呢？」
李青揚：「要視乎行東方木運時的大運天干而定。」
路人甲：「為何？」
李青揚：「因原局是時干癸水，阻礙這八字成『炎上格』；故要大運天干是土或木才成，土就直接尅水，木就能化水生火。」
路人甲：「你的意思是指，若行南方大運，就可不論大運天干都可『變身』；但大運是行東方木運，就一定要大運天干是土或木；就是火也不行。」
李青揚：「對！」
路人甲：「命主東方木運是壬寅，癸印及甲辰；壬寅及癸印的大運天干是水，自然不能使命局『變身』成功。」
李青揚：「對！」
路人甲：「那麼甲辰大運又如何？」
李青揚：「甲辰大運，雖仍是東方木大運，兼大運天干是木，使這個大運仍不會『變身』成功！」
路人甲：「為何？」
李青揚：「別忘記，原局之不能成『炎上格』是因為時干的癸水，而辰又為水庫，大運甲辰，則是大運逢水庫，既逢水庫，又豈能『變身』成功？」
路人甲：「即是說，這八字要到大運乙巳，才能『變身』成功！」
李青揚：「對！」
路人甲：「這豈不是說『假炎上格』是很難『變身』成功？」
李青揚：「不！」
路人甲：「但這命運確是要到60幾70歲才能成功『變身』啊！」
李青揚：「這只不過是特例，因為這是一個生於戍月的『假炎上格』，因地支的午戍合化成功，才成為『假炎上格』。而大部分的『假炎上格』都是生於夏天的，一行大運就是由南方開始；故此即時『變身』成功，而這些早早能『變身』成功的『假炎上格』，因『變身』成功，故亦如『炎上格』般怕行北方水運。」
路人甲：「明白了。」
李青揚：「所以，這個八字，雖是『假炎上格』，但因從未『變身』，故是要作『正格身旺』處理，用水喜金。」
路人甲：「明白。」
李青揚：「雖說喜水用金，但這八字喜庚子大運時，仕途學業是並不如意，若能入讀大學都要靠流年行火。」
路人甲：「對啊！這正是我不解通此八字的地方，這八字是否喜金水？」
李青揚：「因為尚未『變身』，當然喜金水！」
路人甲：「但為何在庚子大運又不順利？」
李青揚：「這要回歸到原局結構，丙火生於戍月，正常該以弱論，但因有午戍化火，才能以強論，但這午戍合化又是否永恆呢？」
路人甲：「我明白了，庚子大運時，大運子水，沖午支午火，而『拆』了午戍合。」
李青揚：「方向正確，但細節要補充。」
路人甲：「不明白！」
李青揚：「大運庚子之所以能『拆散』午戍合，理由是子上面是庚，庚是金，子是水，金生水，故此庚子中的子是特別有力的，換着大運是戊子而不是庚子，則戊子中的子，是無力『拆散』原局的午戍合。」
路人甲：「是否因為戊屬土，子屬水，土尅水，故此戊子中的子是不夠力的；反而是庚子中的子是特別有力，因為金生水。」 |
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