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申孔霆

前 十多年，我一般不太爱看命学祖师的奠基书，图省事而学近代白话书，尽管付出的时间和精力非常人所能想像，可是，进展相当缓慢，多年徘徊不前，预测结果，别 说命主，就是自己也不太满意。有一段时间想走捷径，觅绝招，可是想到一句名言：科学的东西没有捷径可走。而所谓的绝招，只能适用于个别或少数八字，上天绝 不会把适用你的绝招的八字都送到你前面。就是恰巧碰到几个，也只能套准其人一方面的事象，而人生万象，需要多少绝招才能涵盖？又怎能涵盖多达几十万种不同 的八字呢？
凡为科学，必有它的基本原理、原则和规律性。近现代俗书，恰恰缺乏这些基本东西，甚至缺乏系统性、逻辑性，就连文字、语言都不是著书立说的水平。学这种俗书，能得到什么收获呢？
近 几年，回头啃祖宗经典书籍和一脉传承书，尤其近两年受徐伟刚先生《八字正解》等和刘金财先生著述，受到新的启蒙，心情似有“柳暗花明”之感。原来当代几十 年众说纷纭，令人莫衷一是的问题，前贤却都有明确定论，并不复杂。如“用神”、“五行旺衰强弱的确定方法”等等，在前贤书中并非难懂的问题，理解、掌握了 经典中的阐述，拿来一个八字照套，无不中的。现将这两年的体会写出来与同好交流，亦求教于方家，也希望起到抛砖引玉的作用。

一、 首先要确定八字格局
     什么是格局？怎么确定？有什么意思？
前贤把各类八字梳理成六格，即“正官”、“正印”“财星（含正偏财）”、“食神”、“七杀”、“伤官”格。而比肩（建禄），劫财阳刃则不入格。后人有的增为八格等，无关宏旨。徐先生把偏印单列一章，很实用。
确定格局的依据是月支主气。如以甲木日干为例：月令为酉，酉中辛金为正官，即为“正官格”；月令为子，其气为癸水正印，即为“正印格”；月令为申，主气庚金为七杀，即为“七杀格”，其他依此类推。
月 支主气为司令之物，其气最旺，得天时，其物可称之为天赋，无论是吉神、凶神（详后），都等于是上天给你的或赏或罚之物。是吉也好，凶也好，苦也罢，甜也 罢，命主都要承受。万事万象都受司令的制约，这就是人生的主象、大象、基本象。俗称“月令提纲”。近现代俗书仅仅把月令作为确定十神旺衰的依据，固然不 错，但“提纲”的提法主要是说它的重要性在于它是八字命局这张“网”的“纲绳”，抓住这个“纲”，其他“网目”就一一了然了，即“纲举目张”。评判一个八字，首先以月令十神来确定八字的格局，目的就是抓“纲”，抓住“纲”，就切入命局的主题。
前贤对“用神”的定义是“用神只在月令求”，月令主气十神就是八字命局 的“用神”，绝不是后人“病药”意义上的“用神”。近现代命学者之所以取用神难之又难，就在于对“用神”的概念理解偏了。一偏离前贤的原意，若不混乱就怪 了。其实，月令主气十神所主事项，既然是上天所赏赐给你的一生主象，让你享用，因此称之为命局的“用神”，应是确定无疑义的。
命理学正本清源，这点很重要，否则，命学界会有永远理不清的乱麻。
顺 便一提，无论何种文化，凡称之为“经典”者，其真理是永恒的，过去、现在、将来都适用。都是开宗立派的祖师的思想超越维次时空而见证到的真理。用现代科学 知识是解释不清楚的。我们现代人学的是实证科学，不属于同一范畴。提什么“改革”、“创新”？前贤命学理论、原则、方法的基本框架就要全部推翻、废除，做 得到吗？科学是要发展、前进，也只能在前贤奠定的基础上，结合社会的变化和需求，向深、广、细进行研究。贴进古人的思想已属命学界的佼佼者，进入古人思想 的尚未见一人。革旧立新只能是痴人说梦而已。

二、要明确八字格局的成败
      就 是在格局确定后，八字中其他干支十神对“用神”的损益。比如“正官格”，有没有财星生扶和正印护持，若财印有力又不相碍，“正官格”就可以成立，身、财、 官印旺相均停，就可以直断为大富大贵之命。无财又无印而食伤强盛，食伤克制官星则为破格，不但难言富贵，还容易有灾咎，即使当官一时，最终还是要跌落下 马。
再如“七杀格”，八字中或有正印化之，或食神制之，或伤官劫财合之。或有阳刃架之，这些“辅神”旺而不过，“七杀格”成立，可直断为在贫寒、 艰难中拼搏成功的富贵命，但一生容易招天灾人祸；若是八字中财星旺盛，或枭神护持，或正官来混杂，日干旺弱都可直接断为灾多难大、非残即夭之命，此为败 格。
其他格局可以此类推，凡吉神喜生护忌克损；凡凶神喜降服忌生护是一个大原则。
上述两个格局的例举似乎反其道而用，这里就涉及到司令之 十神的特有本性问题。前贤把十神划分为四吉四凶。所谓“四吉神”，就是财、官、印、食；所谓“四凶神”，就是杀、伤、枭、劫刃。原则说，四吉神的本性平 和、善良、忠诚，就为命主的富贵荣华、平安吉顺服务的，正人君子。所以要有有力的生护才能更显其吉；四凶神的本性是冷酷无情，桀骜不逊，专门为命主招惹是 非灾祸、贫病、伤亡的残暴小人，因此必须要制之，合之，化之，将小人降服为我所用。若四吉神被伤害，则吉而不吉；若四凶神得生扶护持，则凶而更凶。
需要说明：杀、伤、劫刃的危害为易学人士所共知，枭神之凶易被忽略，枭神之害在于掠夺人的福禄寿星食神，多是造成人们贫病交加和短寿，比杀、伤、劫刃主象的非横之灾要轻；但他若见七杀，则起到护杀作用，狼狈为奸就不妙了，枭夺食，食则不制杀也。
近现代俗书中，把官与杀，食与伤，印与枭合而论之，则偏离正道，不足效法。
归纳四吉神的生护之神，原则是生我和我生之神。亦如正官，生我者为财，以财为母；我生者为印，以印为子，一旦逢天敌来犯，官星在中间就处于有母护子，有子救母的安全之地而不伤，似前呼后拥。而四凶神有了前呼后拥，则危害命主就肆无忌惮了。

三、再看日主的旺衰强弱，以定命主的承受能力大小有无
      日主的旺衰以是否得月令天时为依据，毫无争议，但对强弱的认识，近百年以来却时有分歧。日主强弱与否，关系到命主一生方方面面。如身体健康，是否有上进心、责任心，能否担当家庭和社会的生活工作任务等等。在此问题上的分歧，导致命理学的混乱，迟滞命理学的发展，事关重大。
拙见以为，徐伟刚先生依据经典归纳的四条原则是切实可行的，现简述如下：
1． 得时：即月令为日干的禄、旺、长生支；
2． 得地：即自坐禄、旺、长生、库支；
3． 引旺：即其他年月时有日干的禄、旺、长生、库支；
4． 得局：即八字地支有六合、三合、三会、半合比劫局。

      只要四项得其一，就可以按旺相有气论，命主就有能力承当起其他十神所主事项。否则，就是衰败死绝，毫无生机和活力的无用之物，一生艰难辛苦，庸庸碌碌，一事无成。格局再好也是白搭。
     看 其他天干十神亦同。1、2、4项似不存在疑义。但第二项却与近现代俗书有很大不同。近现代有许多提法，如：距离远近、阻隔等，认为日干的根气在年时支就难 以借力，特别是“隔不作用”理论，把一个密不可分的完整八字按条块分割成互不相关的独立王国，造成理论和实践中的严重混乱和错误，诚为无稽之谈。
     古书中每每可见“年克日”、“时克年”、“日时支刑冲年支”等等提法，可见前贤是把八字四柱作为一个完整的一体看待的。就是说，任何干与干、支与支，支与干都在发生着一定的关系，不存在无关系之说。再如：庚寅年、甲申时，前贤论为是庚甲禄神互换、以吉论之，就是明证。
      在与易友论及此事时，他有个贴切的比喻说：“八字四柱如同人的全身，头与腿脚的中间隔着胸腹，但脑血栓患者多是腿脚不灵便。”命理与自然之理是一致的，也必须一致。否则，脱离自然之理的命理就苍白无力，毫无意义了。
拙 以为，看日干和他干的强弱仍须辨证法。古有“过犹不及”“弱不受生”之论，也是不可移易之理。如某干得三合、三会局，必然造成三行十神之间的严重失衡和命 局偏枯现象。如日干太旺，会造成印星被泄太过，食伤被窒息，财星被克伤，官杀被反侮等大不吉的情况。若是日干或他神太弱，就容易出现命局断档不流通，势必 造成其上位和下位之间的争战，无论那个胜负，都殃及命主。日干太弱，则无力役使命局中其他十神，如财官太旺身太弱，反而为贫贱之人。
      对坐库通根或 引旺与库根，从实践中我的体会是：应按偏弱有气论，不宜论旺相。通根有气但偏弱，岁运可以助旺，日干逢之，也会在岁运得力时干成一番事业，但艰难辛苦要超 过常人，命局档次不会太高，当官不大，财富至大到中上水平，不如身旺又不太过的一生风光，好运也只有二三步。若无救星，最怕弱根损伤。
      此外，天干 无物，仅只在地支藏身的十神如何看？比如干上无乙木，仅在未中有杂气根，可按太弱论；若干上无甲木但地支有亥水，则命局有甲的长生支，藏干甲木可按旺相 论。一旦在岁运透出，就能行使生克职能而有用。而未中乙木很容易“胎死腹中”，一般发挥作用的机率很少。若某六亲临此情况，多主夭折短寿，看事物多主不 成，如乙为官星，等于无用，难言为贵，一家之言仅供参考。

      说我现在的“新思路”，并不确切，只是针对百年以来的近现代俗书而言罢了。受徐伟刚先生《八字正确》等书的重新启蒙，回头攻读子平术的经典及传承名著，一年多的收获远胜以前十多年，称为“新思路”，莫如称之为“回归正途”更贴切。
      之 所以把任注《滴天髓》肇始的近现近命理诸书称之为俗书，就在于偏离了子平命学的正确的基本理论框架、原则和方法。列如对五行旺衰的判定，对“用神”概念的 理解及取“用神”问题，多年以来众说纷纭，争论来讨论去，让后学者无所适从，莫衷一是，勤学苦钻十多年，仍然一头雾水，实战时真犯难，这是易学界一个普遍 性的问题，非只我一人，人们常常自问，对某种问题到底依那家之说为准呢？
实际上，命理经典中早已有明确、清晰、简捷的定论，只要正确理解，见到一个八字，照框一套，无不中的，多方便、迅速、简单、准确？真可惜了十多年宝贵的时间、精力和大量钱财。
      回过头来以命学经典为宗为师，令我有相见恨晚之感慨，短短不到两年，内心就产生了“柳暗花明”的舒畅心情。对任何八字，不再打怵。几秒钟大格一定，仅从八字命局就可以在半个小时内确定命运大局的基本走向，迅速提取十几条得到肯定的准备信息也不再是为难之事了。
       以下举两个实测命例以就教于方家。
例一、2008年春节刚过，徐老板求测某事完毕，请我简单看一下他一个朋友的八字。
乾造：癸卯  丙辰  戊戌  戊午
分析：戊土日干生于辰月，比肩司令，属于六格之外的杂格，非甲木七杀来疏厚固之土不足以取贵，无强金食伤来泄比肩生财难以取富。又具体断曰：
1． 财官在年柱带天乙，父母为富贵之人。答：都是退休的局级老干部。
2． 年支卯木官克害辰土，命主在兄弟们中排行老大。答：对。（凡年月有官杀，命主多是老大，前面有的话也站不住，称“假老大”）
3． 根据前面分析，非官非商，身太旺胆大妄为，又有旺枭化官生比肩不把官方法律放心上，属于搞不公开的经济活动。答：堵场办事人员。
4． 自 身与比肩具旺，性格傲慢不服，能帮助朋友，但图回报，且要当时兑现，否则会给对方下不了台。有正财无偏财，小气吝啬，铁公鸡一毛不拔。答：太对了，就象你 熟悉他似的。（这是比肩太旺太多之人的一般特性。所以，对十神各自所主事象，掌握越多，角度越广，甚至其中一个字就可以活灵活现的提取多条信息，这是我的 经验之谈。）
5． 在夫妻关系上大男子主义，有欺妻之象。答：对。（我在掌上一捏大运，第三步大运开始走癸丑、壬子，辛亥财旺运）妻子不服，水土争战，夫妻不合，必然吵闹不休。答：两口子常干仗。
6． 八字桃花多，壬子运途财坐桃花子水；局中旺暗比劫重重，妻星癸水得运助亦旺，有力承担比肩，天干二戊争合癸水。我说：命主必在外寻花问柳，妻子亦有外遇。答：男的是这样，不了解他媳妇情况。
7． 月日辰戌冲，辰主斗讼，戌为欺诈，火旺燥土多，辰又为水库。我说：好酒量大，易酗酒闹事争斗，多为财色而争。答：是这种人。
8． 辰为财库可聚财，戌冲辰放出财星，又走财旺运，挣钱不少；但比肩多而旺，互不示弱多方争财，破耗也多，积不下大财。答：是这样情况，挣了不少，存下的不太多。
9． 不喜印生，印旺又泄卯木官星元气，亦与辰相害而伤，且无泄秀的食伤，三种文星皆无用，比多身旺贪玩坐不住，难有高学历。答：没高等学历。
10． 财印近贴相克，其家婆媳不合。点头作答。
我又断了今后应注意的几件事，文中理论部分仅在脑子中一闪而过，没说，所以前后只用了20多分钟。


例二、元宵节前一天，我到一易友家串门，朋友拿出一个列好的八字让我看看是怎样的一个人。
      乾造：辛酉  壬辰  辛巳  壬辰
略一看后我开口就析断如下几点：
1． 属于正印格，此造甚好，以文取胜，金白水清，伤官佩印，聪明才华之士，必有高等文凭。答：留美归国学子。
2． 正印格有官星午火相生，其母为大富婆。原因是正印当令最旺，母星的伤官辛酉亦旺，其财壬水双现通库根又坐双财库，必然是经商发大财之人。答：三四百万资产的分店就有好几个。
3． 伤官又透坐库，小伙子有两个祖母。朋友说：不清楚，用手机当场通话询问，果然是。
4． 偏财父星乙木深藏辰中，酉辰合而伤，其父不是能力太差就是重病在身，恐怕寿亦难延，家中里里外外全仰仗老伴。答：重病好几年，没有多大活头了。
5． 日于引旺于年支酉金禄地（请记住，“隔不作用”、“距离远近”、“生克路线”等论点都站不住脚，与子平术经典不符），身旺不过上进心强，有担当大任能力。
6． 心性仁义、诚实、慈善、端庄正派、责任心强、气质好，聪明才华又不傲慢。源于日干辛金旺而不过，正印司令又临土，日坐正官，伤官佩印。答：是这样的人。
7． 丁亥年，双壬争合岁君，太岁冲妻宫，身边追求他的女孩不少，只有甲木正妻在亥水得长生支为旺，已经有心仪的女友。身旺之人必定主动去追求，而对其他女孩则不屑一顾。答：说对了。
8． 朋友问：小伙子是否克妻？我答：八字无妻星，如同六爻卦中的伏神，比肩克不着。再说有伤官泄比肩；又妻宫坐正官相护，财一出现，前拥后护，比肩无奈何，不以克妻论。
9． 今年戊子年，戊为日主正印主房屋，在原局根旺，已经准备好结婚用的新房了吧？答：工作分配到青岛市，已经在那里购房了。
我又推算了他的婚期和其父寿限及将来子女情况，除去说闲话，前后不超过十分钟。
虽 然预测速度和准确率节节提高，但人生万象包括其六亲、朋友、属下、雇员等有关连的人员信息都储蓄在八字中，要全都破译八字中的信息密码，恐怕非要经过多代 人的共同努力，经历一个漫长的历史时期不可。我们这一二代人，想要登上命理学的最高峰，是绝无可能的。最大限度必定是在前贤经典基础上获得某些方面的进 展，没有一丝一毫自傲自炫的理由，让我们共同在命理浩瀚的信息海洋中努力前进吧！
请同行牢记：无论在任何范围，易界永远没有第一，最高。要说高也只能是局限在拿手好戏的某个局部，科学无尽头，天外有天才是真理。

皓宇

思路决定出路