签到天数: 408 天 连续签到: 1 天 [LV.9]以坛为家II
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鲁中山人
五术是中国传统道家文化中极为重要的组成部分，是对庞大复杂的中国道术（秦汉前称方术、如以西方说法也就是所谓巫术）系统的最主要的分类，一般认为包括山（仙）、医、命、卜、相五类。
时有客户或朋友问懒人，自己有没有学习玄学术数天赋，懒人反对天赋一说，想学任何一门知识首要的条件就是兴趣和努力，谁都会有成绩，阴符经说到，盲者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍，三反昼夜，用师万倍，关键在于专精，在于心无二用，学易之道，专精则纯，纯则利。抛开这些因素不讲，就从命理八字上看，有这么几种人是搞五术玄学，宗教等文化的天赋。
㈠:四正:子午卯酉
四正多之人，心性很直，不喜欢虚伪，而见地高绝，才华横溢，聪明睿智，大气博览，聚集精华于一身，很是高雅，先天所带，所以一般来说，学易之人，贵乎心无杂念，气用于纯，专精之道，在四正中最能体现出来，只要八字中带有任何二个或者二个以上的四正星，就会对易学的领悟力超强，但如细分则子水偏利于堪舆地道隐晦之学术，午火偏利于星宗斗数天星佛教，卯木偏利于风鉴相法和逻辑比较强的，酉金近乎于玄道以及高级术数灵性比较高的。很多东西在运用当中是微妙的，不是如此简单，八字重视组合取象，懒人的八字就是水木伤官为伤尽成配印格局。所以学了很多杂占。
南怀瑾老师。他是著名的社会学家，文学家，易学家，宗教家，博学多识，遍读诸子百家，兼顾拳术剑宗，书法诗词曲赋佛道儒易样样精通，曾经任教于中央军校，遍历名山大川，寻访高人逸士，修道参禅，于国学尤精。南怀瑾老师的八字：戊午乙卯甲子癸酉，就四正占全，纯而不杂，没有重叠之象。
从上可以知道四正星是很刁的东西，但我见过很多四正星却不学易的，为什么，懒人一直强调，预测八字，不是用八字限制一个人生，而是用八字接近一个人生，知道了这点，才能对八字有一个清晰的认识，不过四正星有二个或者更多的人，对易学的领悟力是很高的，常常直觉感与第六感比一般人多而强，对新生事物的学习速度也要快，但并不是说有四正的人，必须是先生，没那子事情，能量的守恒和转移是造物主的大手笔，没有人能摆脱。
㈡八字带太极贵人
所谓太极贵人就是在八字中有“喜神秘，星相，面相，四柱，八卦阴阳风水等信息标志。
㈢:八字带华盖
华盖星，其形如宝盖之状，此星主孤独，有官有印者，遇之为翰苑之尊，华盖逢空，宜为僧道，女人命犯华盖，则与僧道同流，故曰情通僧道。
《三命通会》云："华盖者，喻如宝盖，天有此星其形如盖，多主孤寡，纵贵亦不免孤独作僧道。"
《命理新论》曰："人命带华盖，必为聪明勤学，清静寡欲，但不免较为孤僻。如果华盖逢印绶而临旺相，在官场一定有相当的地位，如果华盖与空亡，或遭破坏，则不免为僧道或孤或寡，否则必过房入赘，或挟一技而走江湖了"。
《壶中子》说："华盖为艺术星"。
《烛神经》说："华盖为庇荫清神，主人旷达神清，性情恬淡寡欲，一生不利财物，惟与夹贵并则为福，清贵特达。"
《三车一览》说："华盖重重，勤心学艺"，又说："华盖乃聪明之士"。
古歌云：生逢华盖，主文章艺术。
《通明赋》云：华盖临身，定为方外之人，留心于莲社兰台，容膝于蒲圃竹偈。
华盖是大帝头上的一颗星神，有护帝显威之职，故血气方刚，气傲皇天，性孤少情，目中无人，六亲不靠，自主沉浮。华盖又为艺术星，遇之主人气度不凡，聪明好学，喜美术书法，绘画，音乐，见解超群，才华非凡。吉者高官贵人，高僧明道，技艺出众，名播四海。否则多为一般僧道，浪迹江湖，周游四方之士，或为孤寡之人。
命带华盖星之人，性情恬淡，雅洁高致并主其人资质聪敏，富于文才与艺术性，其性情倾向于宗教玄学五术。
㈣:四柱日支或时支见戌，或亥多为喜欢五行八卦，近宗教之人，戌亥为天门，所以近神佛等。
㈤:从八字组合上来说，可以分为下面几个利于学习周易术数的最佳组合——
1、胎元带华盖（胎元为先天之本，若胎元带年或日的华盖，对易学的领悟及运用有极高的灵性）；
2、命宫带华盖（命宫为后天安命之所，若为年或日的华盖星，则对易学的学习、理解有较高的天赋）；
3、八字原命局有食神或伤官（食伤为日主自身能力的象征，命局带食伤者多能活学活用，食古而能化。其中只带食神者则学习中较注重于对传统学说的理解，对差异文化、现代创新之论持较强的排斥性；而带伤官者往往是跳跃性地学习，思维模式灵活多变，不管新法旧论，以追求实际应验率为学易之最高境界，并常以实际应验率作为衡量自己及他人易学水平的唯一标准）；
4、八字原命局有正印或偏印（带正印者在学习中较注重其系统性、连贯性，重依据并力求知其所以然，故原命局带正印之易学者往往重理法，修习易学的时间较长方才出山。而原命局带偏印者，一般不注重学习的系统性，喜偏、冷并能速成之技法，有时因偶得“灵验一诀”欢喜莫名）；
5、官星（一般而言，原局中官星不论偏正，只要是喜用神，则声名远播；若官星不为喜用神时则毁誉参半）。
二、优等组合：
1、胎元带华盖或命宫带华盖（大凡胎元或命宫带有一年或日的华盖星，则对易学的学习都有特殊的天份），二者得其一；
2、八字原命局有食神或伤官；
3、八字原命局有正印或偏印。
三、中等组合：
1、原八字命局带年或日的华盖星；2、八字原命局有食神或伤官；3、八字原命局有正印或偏印。
四、普通组合：
1、原八字命局带年或日的华盖星；2、八字原命局有食神或伤官而没有正偏印星或八字原命局有正印或偏印而没有食神伤官。
概括的说，原局八字，特别是胎元、命宫带有“华盖”星之命造都比较适合学易，其中属最佳组合、优等组合之命造学易一般都较事倍功半，并随学习的深入都能具一定的造诣及能力；属中等组合之命造学易一般也事倍功半，并具一定的修为，其易学水平也能影响周围的一些人；属普通组合之命造一般对易学都有浓厚的兴趣。 |
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