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对《推背图》研究的新发现——借代

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[LV.10]以坛为家III

发表于 2020-5-6 16:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
大家研究《推背图》的众多推测,其实还是想预推其后二十象:第四十一象至第六十象,通过余近期研究,主要是看图+卦象,而用借代手法,一切就好解了。
第41象:《国风*齐风*著》,其古传为大毛公和小毛公作,又传为东海人卫宏所作。可推出主题为“毛”姓;一个“手弄乾坤”、一个“上土下日”,就知道是预言何事?——变风(王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗)!
第42象:《汉*蔡文姬》,可推出主题“蔡”姓;蔡女“失而复得”,却“乱及君臣”——旅人在丢失在外,终被找回,但却是“祸矣”。
第43象:《周*周公辅佐》,周公旦辅佐贤君,主题是“周”姓,君子持正守位,为君上所倚重,不负使命;“巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。”
第44象:《周*成康之治》,承上象,周公成就“成康之治”,用“重译献雉”九国春的景象。
第45象:《兄弟同心,共抗一场来自西方的入侵》,不用解了。蒙卦——利用御寇,上下顺也。
第46象:《周*三监之乱》,主题是“管”姓,管叔联合淮夷发动了叛乱。
第47象:《尚书•吕刑》,主题是“吕”姓,有版本为“一人生两口”。用六个书柜格表示《尚书》,《吕刑》是西周的法典,主要记述了其时的法律原则和详尽的赎刑及一般司法制度。预言了未来的国家制度,即高度中央集权制下的匹夫有责,而决非是民运所造谣的什麽自油敏主制。
第48-55象后面的都可以在“两晋南北朝”中找到借代!朱姓、贾姓、沈姓、元姓、刘姓、石姓、、、、

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[LV.10]以坛为家III

 楼主| 发表于 2020-5-6 16:28 | 显示全部楼层
所以,中国圣人——姓周;紫微星——姓吕;大家就不要乱解了!

点评

楼主姓周 名波  发表于 2020-7-24 10:47
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该用户从未签到

发表于 2020-5-6 19:23 来自手机 | 显示全部楼层
借代的原理是什么?42要开始了,请详解

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借代:是设谜的一个手法,用古典中人和事来喻要预言即将发生的人和事,人=姓氏,事=事件的性质。  发表于 2020-10-27 08:06
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2020-5-6 20:55 来自手机 | 显示全部楼层
扯!
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2020-5-6 20:57 来自手机 | 显示全部楼层
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《诗经》之《国风·齐风·著》赏析

仙泉绿洲
2017-06-28
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【原文】

俟我于著乎而,充耳以素乎而,尚之以琼华乎而。

俟我于庭乎而,充耳以青乎而,尚之以琼莹乎而。

俟我于堂乎而,充耳以黄乎而,尚之以琼英乎而。

【注释】
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2020-5-6 20:59 来自手机 | 显示全部楼层
和41象扯上关系?

这绳子也太长了,够你扯的。
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[LV.6]常住居民II

发表于 2020-5-6 23:07 来自手机 | 显示全部楼层
第41象图中有个字谜,现在说出来本站就要被封了,自己慢慢猜吧
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[LV.10]以坛为家III

 楼主| 发表于 2020-5-7 08:04 | 显示全部楼层
第41象为什么是《国风*齐风*著》?
1、图 解:一个男子头戴花,脚踩日头。其象形繁体字“著”。
2、“帽兒須戴血無頭” :血无头,皿,mǐn,饭食之用器也,帽儿须戴,即须戴帽儿,也就是有盖子==寍,同宁(zhù)、通“著”。
3、“阴阳反背、上土下日”:指图中的是一个反面的“著”字(日在左边),特指《诗经》六义之变风。
一般“著”,指《国风.齐风.著》,在《诗经》中是以一国之事,系一人之本,谓之风。《诗经》的六义,是以一国之事,系一人之本,谓之风;至于王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风变雅作矣。
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[LV.10]以坛为家III

 楼主| 发表于 2020-5-7 08:09 | 显示全部楼层
第47象是《尚书*吕刑》是怎么解的呢?易友们!
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[LV.10]以坛为家III

 楼主| 发表于 2020-5-7 08:26 | 显示全部楼层
我研究过四个版本:对第42、43、46象对比如下:
内容相同,而图象不同!
元朝版43明永乐版43清故宫藏版43与金批版42版,琵琶仙
元朝版44明永乐版44清故宫藏版44与金批版43版,黑兔青龙
元朝版46明永乐版48清故宫藏版50与金批版46版,白头翁
谁是真版?第46象图上“前一愤官+后有竹子”是真版。
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[LV.10]以坛为家III

 楼主| 发表于 2020-5-7 08:38 | 显示全部楼层
linzong 发表于 2020-5-6 19:23
借代的原理是什么?42要开始了,请详解

借代:是设谜的一个手法,用古典中人和事来喻要预言即将发生的人和事,人=姓氏,事=事件的性质。
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 楼主| 发表于 2020-5-7 08:43 | 显示全部楼层
zwl0071 发表于 2020-5-6 20:59
和41象扯上关系?

这绳子也太长了,够你扯的。

把第41象的真解扯出来也是本事啊
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2020-5-7 08:55 | 显示全部楼层
zhb7866 发表于 2020-5-7 08:43
把第41象的真解扯出来也是本事啊

到文革为止的象,
易学届,很多高人公认的,解读早就公开了。
只是你不认同而已。

白费心机而已。
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2020-5-7 08:57 | 显示全部楼层
很多个朝代,都有一象是综述一朝的。包括李唐的n个李子的那像。
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 楼主| 发表于 2020-5-7 09:15 | 显示全部楼层
zwl0071 发表于 2020-5-7 08:57
很多个朝代,都有一象是综述一朝的。包括李唐的n个李子的那像。

第41象也是综述一个朝代,不是你理解的“红朝”!
“九十九年成大错,称王只合在秦州”:本象是590年,九十九为什么错了?上日已变土矣!这590年之中,只有在国都秦州的时期是袁李认可的“好时期”!
第41-43象,木德,120年;第44-48象,火德,170年左右;——这是敏主共和时期,诸葛亮第十课。
第49-50象,水德,类西晋51年左右;第51-55象,土德,类东晋+北魏(103+148)251年左右;——这是民族共和时期,诸葛亮第十一课。

补充内容 (2020-7-31 08:12):
梅花诗(邵雍) 第八首

如棋世事局初残,共济和衷却大难,豹死犹留皮一袭,最佳秋色在长安。
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发表于 2020-5-7 09:22 | 显示全部楼层
zhb7866 发表于 2020-5-7 09:15
第41象也是综述一个朝代,不是你理解的“红朝”!
“九十九年成大错,称王只合在秦州”:本象是590年, ...

没空跟你扯淡。

就此打住。

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[LV.3]偶尔看看II

发表于 2020-5-7 21:21 来自手机 | 显示全部楼层
禄叔公有偏推背说的很好,每个朝代有个总结,网上很多解读太过注现代了,其实某一时期也只是历史长河中的一朵小浪花,国也是,对照其他几个预言一起看,我们这个朝代是国父开始,结束要早了,也不是我们这代人需要关心的,倒是黑兔青龙年前面,究竟发生了什么,让天下变了,另外改过向善,是否又能减少灾害。研究的目的应该是利天下
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[LV.10]以坛为家III

 楼主| 发表于 2020-5-15 10:45 | 显示全部楼层
“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。根据庚子周期律,遇孛星9月才是最危险的时节。
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[LV.1]初来乍到

发表于 2020-5-19 13:26 | 显示全部楼层
有深度,比禄叔公的强~!
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[LV.10]以坛为家III

 楼主| 发表于 2020-5-20 07:52 | 显示全部楼层
jeme 发表于 2020-5-19 13:26
有深度,比禄叔公的强~!

不可以这样说!禄叔公是我们的老师,他的解读非常高。
《推背图》本来就是“百家争鸣”的解读,这才符合事物发展的规律,对一些盲目批判的人对需要理解。
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