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周易原经的错误解读举例-第一卦乾为天

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发表于 2021-2-2 16:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
开门见山,我们从第一卦“乾为天”说起。这个卦不谈错误,只聊不同的理解。
我们必须了解:文王卦辞不敢提到“龙”,因殷商时期“龙”已正式成为帝王的权力象征。被囚禁的文王怎敢造次。所以,这条“龙”推迟在商纣灭后的周公爻辞再出现。那么,这条“龙”又凭怎样的理由飞跃而出呢?
商周时期人们崇信天地。海市蜃楼使他们确信天上真有天宫存在。天有神兽飞龙,天空彩虹、龙卷风都被认为是龙在腾跃兴云作雨的神影。若按“卦象”排序,乾卦的节令位处夏至,恰好也是古代中原彩虹与龙卷风频繁出现的季节。由此,周公才参照爻位特征和文王的卦辞蕴意,围绕以“龙”为主题撰写爻辞。
周易64卦作为占文,在六爻之中必然会隐藏一种不同的卦“象”。所以,乾卦以一日为“象”,描述夏至蓝天白云,炎阳当空,展现圆天的晴空万里无边无际。天空从早到晚绵延不断散发能量。当阳光西斜时,一道东起七色彩虹横跨长空,抽象寓意飞龙在腾跃。
了解卦象和主题后,还必须注意到商周时期的许多字义理解与后来不同。解读尽量侧重于甲骨文和金文。因此,许多字词翻译和分节标点与通常译本区别较大。仅以提供参考,共同探讨。下面解读第一卦“乾为天”。
《卦之精义》
“天”为世界万物生命的原动力。阳刚博大,运行不息。天法道,道法自然。相传天有健行神兽飞龙,故乾卦以刚阳雄性为主题,激励天下男人要学天上飞龙一样贞正敢为。易学特意倡导“天行健,君子以自强不息”。
(卦象)上天下天,六爻全阳,主题阐述夏至的蓝天万里晴空、无边无际。炎阳当空,从早到晚绵延不断散发刚阳能量。当阳光西斜时,一道东起七色彩虹横跨长空。
(卦辞)乾。元。亨。利。贞。
(译文)乾卦。元始、亨通、顺畅。贞正。
(详解)乾卦象征夏至的圆天万里晴空。阳光由早上开始普照大地。亨通八达,蓬勃顺畅。促使万事万物于生命长河中贞正茁壮成长。
《初爻》
(爻象)初九以阳居阳,得位。处乾卦之始,但无应无比,受五阳爻高压。初九描述清晨,太阳尚未露出海面,唯见朝霞满天。
(爻辞)潜龙。勿用。
(译文)潜在飞龙,不可实行。
(详解)初九以卦之始、五阳高压,抽象寓意潜身在水底的一条龙。暂时无施展的机会和作用。
初爻告诉我们:当身居最底层时要学会暂以隐伏。因无论有多大本领,或多大事情,若时机未到,轻易妄动的结果经常导致事倍功半。
《二爻》
(爻象)九二以阳居阴,失位。且无应无比。但处乾卦中位,稍微获得平衡。九二描述太阳已经升起,晨光温和洒落在大地。
(爻辞)见龙在田。利。见大人。
(译文)发现飞龙站在田间。利落。看到大人物。
(详解)九二以居中位,阴阳交互稍获平衡。意指晨光洒落在大地。抽象寓意犹如发现飞龙已落在田野间。非常利落。就像看到一位大人物的来临。
二爻告诉我们:若已踏入社会,无论落脚點如何顺畅利落,都不要太张扬。应先给本身适当定位,逐渐累积建功立业的条件。
《三爻》
(爻象)九三以阳居阳,得位。仍无应无比。九三以下卦的“天”位连接上卦。描述太阳已挂在半空,阳光照射大地森林河川。
(爻辞)君子终。日乾乾。夕。惕若历。无咎。
(译文)君子终成。阳光天天照耀树林。傍晚警惕顺从穿越。没有罪过。
(详解)九三以下卦“天”位接上卦乾天。意指此时太阳已在半空。抽象寓意终于成为贵族的男子,其光环犹如白天的阳光天天在照耀树林。傍晚时,鸟儿警备的顺之穿越林中。没有任何不吉利。
三爻告诉我们:当已成为受人尊崇的男子,可谓如上了天的飞龙。其散发的光环遍地四射。但不要忽视犹如林中小鸟的底层人员,它们在你面前戒惧顺从的求生存。尽管没有任何可责备的罪过。
《四爻》
(爻象)九四以阳居阴,失位。仍无应无比。且处两卦之交,为上卦的“地”。九四描述太阳已跃过天空正中,而其光芒却被浓厚的云层所遮盖。
(爻辞)或。跃在渊。无咎。
(译文)守卫。跳躍在深潭。没有不吉。
(详解)九四以失位,且处两卦之交,为上卦的“地“。抽象寓意有担当的男子会勇敢守卫在边疆。就像飞龙跳躍在深潭那样自如勇猛,没有什么不吉利的。
四爻告诉我们:作为敢于担当责任的男人,也可以勇敢选择守护边疆。保家卫国,建功立业。要做一条龙,不做一条虫。
《五爻》
(爻象)九五以阳居阳,得位。虽无应无比,但处本卦的尊位。九五描述午后的天空由东起映出一条七色彩虹。犹如飞龙在腾跃。
(爻辞)飞龙在天。利。见大人。
(译文)龙已高飞在天。利落。看到大人物。
(详解)九五以处本卦的刚阳尊位。抽象描述龙已高飞在天。非常顺畅。就像看到真正大人物。
五爻告诉我们:当已成为第一把手、掌控最高权力时,犹如飞龙在天。成功了。事业顺利显目,受人敬佩,该满足了。
《上爻》
(爻象)上九以阳居阴,失位。且处上卦顶极无应无比。上九描述已是黄昏时辰,太阳西沉,天色渐渐暗淡,彩虹也逐渐在消失。
(爻辞)亢。龙有悔。
(译文)太高。飞龙有些后悔。
(详解)上九以失位、且处全卦顶极的“天”位。抽象描述飞龙已达到最高度还要飞,结果在空间极限犹如被铐住了脚,动弹不得。飞龙有些后悔。
上爻告诉我们:当已身居高位后但仍不满足,妄想继续爬高,需先看看高处的空间和环境是否适合,否则会造成日后的反悔。

《关键字词解释》
(乾)本义天上阳光照射。周易专用字。“乾”是周易为“天”所造的字。左边“日”的上下“十”在小篆都表示树木。右边是“气”的简省形,意指树林里的水气,在阳光照射下不断蒸发。
(惕)本义警备、警惕、戒惧。“惕”由“忄”“易”组合。甲骨文“易”指鸟,左边加“忄”意指鸟儿担心惊慌。
(若)本义顺从、顺之。“若”是个象形字。甲骨文像高举双臂在理顺长发的女子。意指女子顺从、顺之、应答。为“喏 、诺”的前字。
(历)本义穿越、通过。“历”的甲骨文表示穿越树林。
(或)本义守卫、守护。造字意指军队守卫的一方疆域。后加“土”为“域”。
(亢)造字本义铐上脚镣(木梏)。引伸抗击、高等意。

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[LV.5]常住居民I

发表于 2021-2-2 17:27 | 显示全部楼层
用九
见群龙无首吉,楼主居然不解释,实则这个解释霍斐然先生早就解释过了
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 楼主| 发表于 2021-2-2 18:46 | 显示全部楼层
用九是《易经》成书时添增的。霍斐然先生名字听朋友提起过。他的书我没看过。相信他的理解一定不一般。值得学习。在泰国研习易经全靠几本辞典和从网络查寻。最主要靠本身的领悟。我再解读错误较多的第二卦“坤为地”,麻烦帮看看是否与其的理解一样。
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[LV.5]常住居民I

发表于 2021-2-3 00:13 来自手机 | 显示全部楼层
于弘 发表于 2021-2-2 18:46
用九是《易经》成书时添增的。霍斐然先生名字听朋友提起过。他的书我没看过。相信他的理解一定不一般。值得 ...

你和霍斐然先生讲解的都有异曲同工之妙,你们二老不约而同的都这样讲解而且并没有参考对方的说法,这也说明这确属易经正解。感谢你的分享。期待你的更新。
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发表于 2021-2-3 07:58 | 显示全部楼层
大师高论,可惜看不懂,就是看懂了,不知有何用处?
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 楼主| 发表于 2021-2-3 09:37 | 显示全部楼层
首先,感谢千牛先生的支持。请相信我没有参考近代任何人有关易经的著作。原因有二,其一、退休之前我一直忙碌在设计工作。其二、泰国根本买不到这一类的书籍。除了20年曾在国内机场买过曾仕强教授的书。对易学的理解是由最早伏羲八卦阴阳论开始,经数十年逐渐参透和累积的。我接下的发表会使大家更进一步明白:朴实的周易64卦非常值得我们去研习。
若起初看不懂我的解读没关系。在后面我会专题介绍如何学习和理解易经。至于有何用处?告诉你绝对不会相信。第一、周易64卦模式可以科学的囊括古代所有的命理、风水占卜预测。第二、周易64卦模式可以预测股市期货的变化,也可预测滚筒里33个红球的走势。你信吗?
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 楼主| 发表于 2021-2-4 08:25 | 显示全部楼层
千牛先生:很抱歉!可能是新人,交朋友受到权限。我们先在这里交流好吗?
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